1樓：引經據典正法
佛教燒香是表法，不是佛菩薩需要，更沒有香譜一說，也沒有幾長几段的迷信說法。你是禮佛燒香，如果有這種問題，請放下自己迷信的執著，恭敬誠心的繼續禮佛拜佛即可，佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
佛的供具都是有表法的意思，一定要懂。前面我們讀到供燈、燃燈，燈代表光明、代表智慧，更深一層的意思，代表燃燒自己照耀別人，它有這麼深的意思在裡面；蠟燭、油燈就特別明顯，這個意思特別明顯。佛**曾經發過願，「眾生無邊誓願度」，佛**所修、所行一切功德都回向給一切眾生，不為自己。
這些供具裡頭都表這個意思。
燒香是表信的，表戒定的。家裡面如果有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。我們看到香、看到香爐就知道，我們要修定、要修慧，修戒定。
看到香，提醒我們，我們在日常生活當中，人與人之間的交往要講信用。別人不講信用，我講信用。
那我們是不是有吃虧的？給諸位說，決定沒有吃虧。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，沒有吃虧的，也沒有上當的。
我們佔別人便宜，來生要還他；我們吃了虧，來生有補償。你真正懂得了，你才會堅守倫理道德，不違背因果。
什麼供具都沒有，水不能沒有。水要乾淨，不能供茶，供茶就錯了，茶有顏色，不乾淨。水代表什麼？
水代表心地，心要像水一樣乾淨，清淨心，要像水一樣不動，不起波浪。所以看到水，實際上都是給我們看的，佛不需要，菩薩都不需要，給我們看的，我們看到水，就想到清淨心、平等心。讓它時時刻刻提醒自己，心要清淨、心要平等、心要覺。
供花代表因。花是植物，開花之後結果，花好果一定好，這就是代表善因善果，惡因就有惡報。所以花代表六波羅蜜，六度因花。
菩薩修六波羅蜜，得果地上是六種殊勝的果報。這是講的供養表法，一定要懂得。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第四一二集）
2樓：aaa**王
看香譜才復對
燒香一般要看香譜的制而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！或入乾淨流動的水裡。先要和神 佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
3樓：匿名使用者
香見到風就燒的快，你三根香可能插得比較散，受的風不一樣，所以香燒的有快有慢
佛教怎麼燒香？
4樓：匿名使用者
正確的上香方法：
① 將香點燃後，
②用兩手的中指和食指夾著香杆，大拇指頂著香的尾部，
③安置胸前，香頭平對菩薩聖像，
④再舉香齊眉，
⑤之後，放下如第三動作，
⑥開始用左手分插。第一支香插**，插時默唸：「供養十方三世三寶。
」第二支香插右邊，插時默唸「供養歷生父母師長。」（注：本篇拈香之法全為在家居士所寫，故與出家眾所觀想默唸者不同。
但出家眾如果是個人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時默唸：「供養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類。
」插香的第二種方法是先右，念：「誓斷一切惡。」次左，念：「誓修一切善。」後中，念：「誓度一切眾生。」
插香的第三種方法是最簡單的，插的方法和第一法一樣，但念得比較簡單，第一支香插中間，念：「供養佛。」第一支香插右邊，念：「供養法。」第三支香插左邊，念：「供養僧。」
插完香，合掌，心中默唸：「願此香花雲，直達三寶所（或念：「直達諸佛所」）懇求大慈悲，施與眾生樂。」
如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣，舉香時，只要口中默唸：「供養十方三世三寶。願此香花雲直達三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂。」即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時，就要用雙手大拇指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過送入；第二支則用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默唸方法都要和上長香時一樣。
5樓：匿名使用者
佛教儀軌裡面有，但是不管用什麼放心，要誠心。燒香不要祈願。佛主不是救世主，什麼都是幫助你實現，他是我們的業師。他說的話是我們的修行準則和法門。
燒香一般先問訊，則是香未點之前拿著拜三拜。點燃後供佛即可。還有供佛不僅是燒香哦，其實鮮花水果，淨水一盞。再還不過了。
阿彌陀佛。
佛教中燒香的含義是什麼？
6樓：匿名使用者
《佛學通訊》仙湖月
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
不可以。佛經上講：佛氏門中，有求必應。
關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的佈施。這啟示我們：
從生求財求福，先要舍財種福。財佈施是因，得財富是果。舍是因，得是果，捨得不二。
所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施捨給你的。佛門常講：命由己造，福由己求。
燒大香就發大財嗎？這純屬以凡夫之心，度諸佛之腹。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？
當然不會。
寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節假日**量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引**患，如此，求福不成，反造無邊罪業。一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院裡的法師也會為你們祈禱。
燒香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量是也。
上三支香為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂燒三支文明香，敬片真誠心。
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分佈的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。
不正確。把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：
供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。
現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛，既可能引**患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，汙染環境，危害健康，實在是不文明不如法。
佛經上說：一切供養中，法供養第一。所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：諸惡莫作，眾善奉行。
佛教燒香是為什麼？
7樓：匿名使用者
現在在佛教儀式中，所有的環節都不是白來的，都有很深的教育意義在裡面。我
們佛教徒焚香，代表「戒定真香」，是「戒、定、慧、解脫、解脫知見」五分法身香。
一戒香：即自心中，無非無惡，無嫉妒，無貪嗔，無劫害。
二定香：即睹諸善惡境相，自心不亂。
三慧香：自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡雖修眾善，心不執著，敬上念下，矜恤孤貧。
四解脫香：即自心無所攀緣，不思善，不思惡，自在無礙。
五解脫知見香：自心既無所攀緣善惡，不可沈空守寂，即須廣學多聞，識自本心達諸佛理，和光接物，無我無人，直至菩提真性不易。
可見五分法身香是佛陀教法的總概括，意義之深廣，不可思議。
8樓：加內沙
簡單的說就是禮敬佛陀的一種方式。在巴利**中有一段puja是這樣寫的。
供養香以及有香味的煙禮敬尊貴的佛陀，那位值得我們供養的佛陀（這是英文譯本，在下大略說明）。
9樓：刺蝟愛上羽絨服
燒香是供養的一種。表示，對偉大智者偉大仁愛者的的崇敬。
供養，就是把自
10樓：軟腳蛇
還有一種說法，就是，佛、菩薩等無法直接與人交流，只有通過燃香，人所想之事，才能傳達給佛、菩薩等。
11樓：匿名使用者
佛沒要求別人給他燒香，人們自己搞的，說是佛吃這個
佛教為什麼燒香/佛教為什麼燒香
12樓：aaa**王
燒香是一種和佛菩薩櫻薯啟溝通的一種方式 也脊如是供手派養的方法 燒香也有香譜 可以知道很多事情
13樓：無上覺的海角
叫做戒定真bai香，一般每次一根或du
者三根就可以，zhi一根就供養三世三dao寶，三根就在插內香的時候默想加上供容養父母和冤親債主就可以。上香的意義在於激沒賀聞到香的味道就提醒自己要修戒定慧。上香其實是給自己聞的，是明派為了察伏提醒自己。
如果自己不能勤修四念住不能迴歸到戒定慧當中，那上香就只是一個宗教遊戲了。不僅上香如此，佛前供奉的最重要的一杯清水，代表心清淨如水，也是為了提醒自己的。在家裡擺一尊佛像或者佩戴佛像的目的都是為了提醒自己要實踐佛法，精進修行。
佛經本身是用來教人如果修行的。
14樓：引經據典正法
燒香信談悉，香代zhi表信香，是一種信dao號，在古時候應用得非常版的廣泛。最明顯權的，諸位如果到中國大陸去旅遊，總免不了要到長城去參觀，你看長城每隔一段有一個烽火臺，烽火臺是傳遞訊息的，實在講烽火臺就像一個香爐一樣。古時候資訊不滑乎發達，用什麼方法傳遞訊息？
就用烽火，燒的是狼煙，狼煙的密度跟一般的煙不一樣，風不容易吹散，所以這個煙能夠持久。在遠處看到這個地方有烽火，就曉得有狀況發生，用這種方法來傳遞訊息。我們用燒香來表法，我們跟諸佛菩薩傳遞訊息，感應道交，取這個意思。
但侍侍是真正的含義，我們常講戒定真香、五分法身香，這個意義就深了。你懂得這個意義，這個燒香能夠提醒你，學習的東西就更多。我們看到煙，聞到香味，就想到自己要修戒、要修定、要修慧，所以它代表戒定真香，代表五分法身。
五分法身前面三條就是戒、定、慧，後面兩條加上解脫、解脫知見，所以用這個方法來提醒我們。
燒香 是什麼意思，佛學如何解釋？
15樓：宇宙外的三道題
就一般人來說燒香的意義就在於對佛祖的無量和奉獻表達尊敬和懷念，並渴望能用自己的一份誠信打動佛祖，得到佑護和平安。
佛教上香的含義：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
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有兩根繩子，第一根長48米，第二根長36米。兩根用去同樣長的一段後，長的一根的長度是短的3倍。後來
設用去x米，根據題意得到方程式48 x 3 36 x x 30，用去30米，後來一根18米一根6米 解 設截去x米。48 x 3 36 x 48 x 108 3x 48 2x 108 2x 60 x 30 第一根 48 30 18 米 第二根 36 30 6 米 方程不行嗎？那來普通的算數做法 36...
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有兩根鐵絲，第一根長48米，第二根長36米，兩根用去同樣長的一段後，長的一根是短的一根的3倍。現在第一根剩下的長度18米，第二根剩下的長度6米。具體回答如下 第二根剩下的長度 48 36 3 1 12 2 6 米 第一根剩下的長度 6x3 18 米 所以現在第一根剩下的長度18米，第二根剩下的長度6...