1樓：超級無敵小孕婦
這是因為在中國的和尚是可以結婚生子，還有工資可以拿的。
2樓：小茜
日本的和尚照樣可以娶妻生子，跟普通人沒區別。
3樓：匿名使用者
日本的和尚是非常清苦的，而且對於自己的要求也是比較嚴格。
4樓：善良的
中國的和尚比較富有，日本的和尚比較清苦。
佛教在日本，東南亞的發展和在中國有什麼不同？和尚又有什麼不同？
5樓：匿名使用者
東南亞佛教我不清楚。
日本佛教是分宗派的，後來和日本土生土長的神道教互相融合了，不但拜各種佛同時也拜該宗派的創始者。
目前日本兩大佛教宗派分別是天台宗和淨土宗，天台宗是我國傳過去的，跟我國佛教接近。淨土宗屬於日本本土佛教，與我國佛教有很大的不同，比如和尚能結婚能吃肉等等。
舉例說明日本和尚的戒律與中國有哪些不同？
6樓：雲停石聽
沒有，只是個人行持的問題。
只是一般情況我們已經把日本佛教稱為「居士佛教」，即沒有出家人的意思。但是我曾和學誠法師交流過，他說日本真正持戒的正規無妻室出家人也還是有的，只是不多。
阿彌陀佛
7樓：匿名使用者
沒有不同。在家人持五戒、八戒、出家人三壇大戒全部一樣。
8樓：匿名使用者
結婚生孩子————吃肉喝酒都可以————還拿薪水————
日本佛教和中國佛教有什麼區別？
9樓：老油條
二者的區別：
1、歷史由來不同
日本佛教是北傳佛教之一，從西域三十六國傳入唐朝，再經唐朝傳入日本，已有1400餘年的歷史。
中國佛教是公曆紀元前後，印度佛教開始由印度傳入中國，經長期傳播發展，而形成具有中國民族特色的中國佛教。由於傳入的時間、途徑、地區和民族文化、社會歷史背景的不同，中國佛教形成三大系，即漢傳佛教（漢語系）、藏傳佛教（藏語系）和雲南地區 上座部佛教（巴利語系）。
2、戒律不同
中國基本沿襲了古來的傳統，強調行善積德，有非常嚴格的戒律。
日本在日本明治維新之後，具備了很多世俗化、政治化的特色。最典型的就是日本的僧人允許結婚。都是當時政治強壓下的一種妥協。
3、信佛方式不同
與中國佛教相比較，日本佛教在所有的面都表現出單純化。正如戒定慧三學集約在信這一點上。在日本佛教中，唸佛佔據著重大位置。而日本佛教的唸佛，從觀念到稱念，更從稱念到信念，而逐步。
4、佛教門派不同
在於日本有一個自己的佛教門派，淨土真宗。淨土真宗是日本戰國時期興起流行的佛教門派。他信仰一個稱為他力本願的宗旨。就是說自己修煉為本願，他力指的就是佛祖的恩典。
10樓：匿名使用者
中國佛教與日本佛教區別：
中國佛教是日本佛教的母體。日本佛教與中國佛教在信仰
這個點上是一樣的，而在實際存在方式上卻表現出種種不同。日本和韓國的佛教，均發源於中國佛教；約從唐代開始，陸陸續續傳入東亞及周邊諸國的。但正如佛教在我國得到「本土化」的發展一樣，傳入日韓等國的佛教流派也隨著其本土文化及歷史的差異而發生著演變。
比如在佛經的解讀和戒律的傳承上（如我國佛教要求僧人須「僧裝、素食、獨身」，而日本僧人卻可以吃肉成家等），甚至於有大相徑庭之感。
日本佛教：
北傳佛教之一。佛教傳入日本，已有1400餘年的歷史。
日本在統計上約9600萬人乃佛教徒，居日本人口的七成五。約7萬5000座寺院、30萬尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺，最古老的佛典古文書都在日本。
現在日本佛教的概略，根據文化廳編纂的「宗教年鑑」等統計，現在日本的佛教徒大半屬於鎌倉佛教。淨土宗系（含淨土真宗）的宗派和日蓮宗系的宗派佔絕大比例，以大乘佛教佔大多數。
日本佛教宗派：南都六宗、天台宗、真言宗、禪宗、淨土宗、淨土真宗、日蓮宗
中國佛教：
公曆紀元前後，印度佛教開始由印度傳入中國，經長期傳播發展，而形成具有中國民族特色的中國佛教。由於傳入的時間、途徑、地區和民族文化、社會歷史背影的不同，中國佛教形成三大系，即漢地佛教（漢語系）、藏傳佛教（藏語系）和雲南地區上座部佛教（巴利語系）。
中國佛教宗派：天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、律宗、 真言宗、禪宗、 淨土宗
11樓：光音飛樂
日本和韓國的佛教，均發源於中國佛教；約從唐代開始，陸陸續續傳入東亞及周邊諸國的。
但正如佛教在我國得到「本土化」的發展一樣，傳入日韓等國的佛教流派也隨著其本土文化及歷史的差異而發生著演變。比如在佛經的解讀和戒律的傳承上（如我國佛教要求僧人須「僧裝、素食、獨身」，而日本僧人卻可以吃肉成家等），甚至於有大相徑庭之感。
不過，有一點值得指出的是：日本相當重視地保留著從中國傳承過去的佛教**；乃至於近現代的專家學者在研究佛經時，還常常藉助於儲存得比較完整的日本《大正藏》。
12樓：正等菩提
兩者從本質上並無區別，都是釋迦佛傳下來的法，但在傳播的過程中會因為歷史、政治、文化的原因導致在弘揚形式上產生區別，這種區別在佛教中叫「傳承的差別」
13樓：我和**
日本佛教是中國傳過去的，但也和其他中國傳過去的東西一樣，被日本人改造得面目全非。這和日本人的邪性是分不開的。
日本的佛教在南北朝時期就從中國傳入。所以帶有很濃的魏晉時代的印記。這和日本文化是一致的。
日本的佛教是出世也是入世的，這種思想秉承禪宗的一貫性。所以，日本的佛教和政治結合得非常緊密。又因為其後密宗傳入禪密結合的緣故，對清規不是很恪守。
所以，日本的佛教和中國的佛教有很大的差別。日本的佛教更像是俗世的勢力。這和中國早期---在唐朝以前的佛教相彷彿，都是在普通民眾之上的一種勢力。
佛寺擁有很大的經濟和政治能量。所以，佛寺可以作為私人財產傳承到下一代。
在教義上。日本佛教在禪宗的「空」上特別注重。對待世界萬物甚至靈魂都持虛幻態度。
所以，在日本的禪宗其實是很極端的。這種極度的禪宗顯然更符合日本人的性格，而中國人的禪宗是和這樣的思想有很大的差別---中庸和極端的差別。
14樓：匿名使用者
既然都是佛教,那本質上沒有任何區別.
關鍵就在"日本,"中國"兩個詞語,或者國家上的區別.
用中國語法來說就是,中國的佛教,日本的佛教.中國,日本,兩個詞語是修飾佛教的.
直接來說,佛教的教義是一樣的,目的也是一樣的. 但是因為日本人和中國人,文化,愛好,飲食習慣等不同,,所以,佛教也順應各個地方人的根基而略有緩和. 而根本問題上是不變的.
打個比喻:爬山. 最後目的都是到山頂.而中途,或者一開始,從**開始上山,則各有不同.
15樓：匿名使用者
大乘和小乘之分純粹是大乘自己的觀點，實際上不存在小乘佛教這一派別，一般所謂「小乘佛教」被稱作上座部，比較接近佛祖在世時的觀點，所謂「原始」。
中國大陸上（除雲貴廣西等邊遠地區）主要是北傳佛教，而日本佛教除了部分宗派（日蓮宗是日本本土佛教，但是經典也是由中國傳入），大多都是由中國傳入，創教者多是到中國留學的那幫人（日蓮宗也是）。
佛教宗派的高下之分本來就是正統信徒所反對的。日本的東密是由中國唐密（在中國已經消亡的宗派）演變而來，系統之複雜不見得比藏密弱。
日本佛家在從中國-朝鮮大陸引進的同時，也摻入了本國文化特色，尤其是教俗關係上。日本佛教在日本與政治權利長期發展形成了相當的政治勢力（甚至可以威脅**政權）也有人認為日本佛教律宗發展較弱，所以和尚可以結婚等等破解的行為。其實一方面大陸的佛教戒律發展變得嚴苛了，而另一方面因為政治動盪，日本佛教戒律的確發生了鬆動。
日本所謂傳統佛教，主要是日蓮宗密宗等有很大的勢力，甚至可以庇護政治失敗者，而唯識宗、禪宗等則比較重視漢學，比較低調。
在政治混亂期，日本佛教各派別關係也十分緊張
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其實要說的內容有很多，還是多看看nhk的紀錄片吧（當然那貨立場向來曖昧……）
16樓：匿名使用者
佛教，在**都沒有區別。日本的佛教與中國的佛教都一樣。如果非要說有什麼區別，答案也很簡單，
心有區別。
17樓：住真居士
人有日本和中國之分，佛教沒有日本和中國之別。
引用佛說，我的小解：
佛說的法尤如水，中國人喝了解渴，難道日本人喝了就不解渴嗎？
佛說的法尤如太陽的光芒，能照到中國，就照不到日本嗎？
18樓：匿名使用者
日本佛教大都是由中國傳播過去的，也分為密宗和顯教。
密宗稱為東密，相對於中國的藏密，其理論體系稍顯單薄，修法也簡單教條。
顯教多數為在中國漢地已經式微的天台宗等大乘佛教，但已經本地化、世俗化甚至扭曲了。
19樓：戰鬥佛
日本的佛教 是小乘佛教 修煉者只能達到羅漢一級 也就是說 只能自身得到超脫 而中國的佛教 是大乘佛教 修煉者能都修煉成菩薩 不但自身等夠超脫 而且還能夠渡人 也就是說能夠超度別人
20樓：匿名使用者
日本的和尚可以吃肉，可以結婚生孩子。
21樓：猛猛克
日本文化起源中國 所以日本佛教和中國佛教是繼承和被繼承的關係。
22樓：低調v的魚
佛教的沒有區別，人有區別！
中國和尚在光頭上燒戒的習俗源於哪個朝代
源於元朝。bai元代初年，有du一位志德和尚 zhi1235 1322年 曾受到元朝皇帝世祖忽dao必烈的尊重。內他在天禧寺主容持傳戒時，規定受戒的人部必須用香火灼燒頭頂和手指，以顯示虔誠信佛的決心。這就是中國漢地僧人受戒時燒戒疤的開始。1983年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了 關於漢族佛教...
大體和尚鸚鵡和普通和尚鸚鵡的區別
區別如下 1 外形特徵 和尚鸚鵡27 33cm，翼展48cm，體重100g。雌鳥比雄鳥小10 20 上體鮮綠色，前額和胸部淺灰色，腹部淡綠黃色，飛羽深藍色。尾巴長逐漸變細，鳥喙桔紅色。腿爪粉色。2 分佈範圍 和尚鸚鵡分佈於南美洲 包括哥倫比亞 委內瑞拉 蓋亞那 蘇利南 厄瓜多 祕魯 玻利維亞 巴拉圭...
背小兔子的小和尚在那個寺廟是孤兒嗎
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