這是耶和華的殿這句話在聖經哪卷書幾章幾節

2021-04-19 18:14:14 字數 5486 閱讀 3431

1樓:難報主恩

感謝神!

這句話在耶利米書7章4節:

你們不要倚靠虛謊的話,說:『這是耶和華的殿,是耶和華的殿,是耶和華的殿。』

願神祝福你!

因為敬畏神的人什麼好處都不缺,這句話在聖經那捲書那章那節。

2樓:匿名使用者

我是**徒,在詩篇34:10.耶穌愛你,弟兄。

3樓:匿名使用者

詩篇34;10相信你不缺乏。

4樓:匿名使用者

因為敬畏神的人什麼好處都不缺怎麼解?

聖經中能使人內心強大的**,在哪卷書,幾章幾節

5樓:天使樊夢

七個盟約。

伊甸園之約(創世記1:28,29,創世記2:15-17):

這是八個約中的第一個約,它規定了生命和得救的條件。這個盟約構成了聖經的所有七個要素,使伊甸園中的男人和女人負有責任。

亞當的聖約(創世記3:14-19):這個聖約註定了墮落者的生活條件,直到他們生活到王國時代。在人類建立之後,它的盟約時間大約是在公元前4,000年。

諾亞的約(創世記9:9-13):這個約是在諾亞的家人做方舟之後制定的,它是2023年在阿拉拉特山附近的約。

亞伯拉罕之約(創15:18,17:1-8):該約是在公元前210年亞伯拉罕的橡樹下建立的,被稱為亞伯拉罕。

摩西的約(出埃及記19:5,6;申命記5:1-3):這個約是以色列人在埃及外流和曠野漂流之後在何勒山上所立的約。

巴勒斯坦的約(申命記8:1--10):約進入了應許之地,並說以色列人應在約之下,並在約之後進入應許之地。公元前2023年後在約旦東部訂立盟約。

大衛的約(2sam。7:16),該約應許以色列王和國度將被取代。

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申16:17各人要按自己的力量,照耶和華你上帝所賜的福分,奉獻禮物。

」詩129:8過路的也不說:願耶和華所賜的福歸與你們。

我們奉耶和華的名給你們祝福、箴10:22耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。

6樓:我多麼想知道

【申31:6】你們當剛強壯膽,不要害怕,也不要畏懼他們,因為耶和華你的神和你同去。他必不撇下你,也不丟棄你。」

【書1:7】只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往**去,都可以順利。

【提後1:7】因為神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。

【撒下22:40】因為你曾以力量束我的腰,使我能爭戰;你也使那起來攻擊我的,都服在我以下。

【詩27:1】(大衛的詩。)耶和華是我的亮光,是我的拯救!我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障(或作「力量」)!我還懼誰呢?

【詩28:8】耶和華是他百姓的力量,又是他受膏者得救的保障。

【詩29:11】耶和華必賜力量給他的百姓,耶和華必賜平安的福給他的百姓。

【賽12:2】看哪!神是我的拯救,我要倚靠他,並不懼怕;因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,他也成了我的拯救。」

【彼前5:10】那賜諸般恩典的神曾在**裡召你們,得享他永遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,賜力量給你們。

【賽40:29】疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。

【路10:19】我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有什麼能害你們。

【徒1:8】但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」

神為什麼在東方興起一人而不是許多人這句話在聖經書哪一章哪一節

7樓:匿名使用者

耶和華通過以賽亞預告,會有一個征服列國的人來到,把上帝的子民從巴比倫拯救出來,同時對他們的仇敵執行判決。耶和華問道:「誰激動了一個人從日出那邊起來?

誰本著正義召他到自己腳前,把列國交給他,使他制伏列王?誰使列王在他劍下如同灰塵,在他弓下有如隨風飄蕩的殘稈? 誰追趕他們,在他未走過的路上安然推進?

誰孜孜不倦,促成了這件事,從開頭就召喚歷代?就是我耶和華。我是最先的。

我並不改變,直到最後的世代我還是一樣。」——以賽亞書41:2-4。

7 預言說有一個人受到激動,從東方日出那邊興起。這個人是誰呢?米底亞-波斯和埃蘭這兩個國家位於巴比倫以東。

波斯人居魯士率領強大的軍隊從這個地區進攻巴比倫。(以賽亞書41:25;44:

28;45:1-4,13;46:11)居魯士雖然並不敬拜耶和華,他所做的事卻與正義的上帝耶和華的旨意一致。

居魯士制伏列王,使這些君主在他面前四散,如同灰塵一般。 他在未曾走過的路上「安然」推進,清除一切障礙,勢不可擋。 公元前539年,居魯士兵臨固若金湯的巴比倫城,把城一舉攻下。

結果上帝的子民獲得釋放,返回耶路撒冷,復興純真崇拜。——以斯拉記1:1-7。

*8 這樣,耶和華在居魯士出生之前很久,就通過以賽亞預告,必有這個君王興起。惟獨真神才能準確預告這樣的事。列國的假神絕不能跟耶和華相比。

因此耶和華大有理由宣告說:「我決不讓自己的榮耀歸於別神。」惟獨耶和華才有權說:

「我是首先的,也是末後的,除我以外,沒有上帝。」——以賽亞書42:8;44:

6,7。

眾民驚惶,信賴偶像

9 以賽亞接著描述列國對這位未來征服他們的人有什麼反應。「海島看見了就都恐懼。地的四極也都顫抖。

他們紛紛靠近前來。大家互相幫助,又對自己的弟兄說:『要堅強!

』 工匠勉勵金工,用錘打光的鼓勵打鐵的,說焊接的工夫做得不錯。最後,人用釘子釘牢偶像,免得偶像站不穩。」——以賽亞書41:

5-7。

10 耶和華瞻望未來,見到二百多年後的世界。居魯士的大軍勢如破竹,銳不可當。地上眾民,甚至海島和地極的居民,都心驚膽戰,張皇失措。

他們在惶恐中聯合起來,要抵擋耶和華從東方召來執行判決的君王。他們彼此鼓勵說:「要堅強!

」11 工匠合力鑄造假神的偶像,希望偶像搭救他們。木匠造了一個木模子,於是敦促金工為偶像鑲上金屬,也許貼上金子。雕塑匠把金屬打磨光滑,說焊接的工夫做得不錯。

先知也許帶著譏諷的口吻說,要用釘子釘牢偶像,免得偶像站不穩,不然就像大袞神的像在耶和華的約櫃面前倒下來了。——撒母耳記上5:4。

不要害怕!

12 現在耶和華轉而對他的子民說話。列國信賴沒有生命的偶像,以致驚惶失措,可是信賴真神的人絕不用害怕。耶和華為了安慰他的子民,提醒以色列人他們是他的朋友亞伯拉罕的後代。

以賽亞把耶和華這段溫情洋溢的話記錄下來說:「以色列啊,你是我的僕人。雅各啊,你是我所揀選的,你是我的朋友亞伯拉罕的苗裔。

我從地的四極把你帶來,從地極的盡頭召你前來。所以我對你說:『你是我的僕人,我揀選了你,沒有把你遺棄。

你不要怕,因為我與你同在。你不要四顧張望,因為我是你的上帝,我要使你堅強。我必定幫助你,也必定用正義的右手扶持你。

』」——以賽亞書41:8-10。

13 這段話給被擄到異地去的忠心猶太人多大的安慰!他們被擄到巴比倫去,淪為巴比倫王的臣僕,耶和華卻仍舊稱他們為「我的僕人」。這給他們多大的鼓勵!

(歷代志下36:20) 由於他們忤逆不忠,耶和華不得不懲罰他們,卻沒有拋棄他們。以色列是屬於耶和華的,而不是屬於巴比倫的。

雖然居魯士即將征服列國,上帝的僕人卻無需惶恐不安。耶和華會與他的子民同在,幫助他們。

耶和華所賜的福(聖經章節)幾章幾節哪卷**

8樓:抖落晨星

申16:17 各人要按自己的力量,照耶和華你上帝所賜的福分,奉獻禮物。」

詩129:8 過路版的也不說:願耶和華所賜的福權歸與你們!我們奉耶和華的名給你們祝福!

箴10:22 耶和華所賜的福使人富足,並不加上憂慮。

滿意請採納謝謝。

聖經說: "不要為自己伸冤,伸冤由我,主必報應".這句話在幾章幾節.

9樓:樂觀小山

申命記32:35 他們失腳的時候,伸冤報應在我,因他們遭災的日子近了,那要臨在他們身上的,必速速來到。」

羅馬書12:19 親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒。(或作讓人發怒)因為經上記著,主說,伸冤在我。我必報應。

希伯來書10:30 因為我們知道誰說,伸冤在我,我必報應。又說,主要審判他的百姓。

上帝是最終的審判者,他為窮乏人,受苦的人,被壓迫的人伸冤,主持公道,世界上的人都知道善有善報惡有惡報,雖然有的惡人暫時得勢,但最終沒有好的下場,所以不要為罪人心懷不平,因為落到永生神手裡將是多麼可怕。

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在相信神的路上,其中最困難的一點是公義的問題。當我們遭遇不公平時,總想看到犯罪的一方受懲治。我們要伸張正義,特別當自己是受害者的時候。

如果沒能很快地報仇雪恨,我們會變得很沒耐性。然而,神警告我們,報仇雪恨不是我們的特權。我們要渴慕公義,但是不可伸冤報仇雪恨(彌迦書六:

8)。當某人傷害我們,要以饒恕迴應傷害(馬太福音五:44)。伸張正義是神的事。

神非常愛人類,以至於不允許罪不受抑制。彼得斷言,神並不是耽擱他給我們的應許,乃是在他審判之前,耐心地寬容我們(彼得後書三:9)。

然而,神已經預備好絕對的終極審判。

到時候,沒有任何罪可以不受處罰的。刑罰不是落在他兒子的身上,就是落在那犯罪者的身上。每個人最終都得為自己所做的每一件事負責任(哥林多後書五:

10)。神是絕對公正的,只有他可以擔保公義完全得伸張。如果我們沒耐性,想自己伸冤,就是假定自己比神有智慧。

如此一來,也就是公然地透露出自己不相信神會做對事。

只有信任神擁有最高主權的智慧,才能由自己的憤怒和專注於加害者的情緒中,釋放出來。倘若拒絕相信神的公義,我們會變成苦毒與憤怒的奴隸。一定要管理自己的心,相信神必執行他的審判在那敵對他的人身上。

10樓:匿名使用者

不要為自己申冤。這是一件不容易的要求,人在遭遇逼迫之下,最直接的反應就是為自己申冤。這裡申冤的意思就是以自己的行動來報復對我們不義之人的罪行。

自己伸冤最大的錯誤就是忽視了申冤的權柄在神,他有至高的公義標準。

伸冤由我,主必報應。我們如果越過了神,憑自己的力量申冤。那就是代替神來行使審判的工作了,這是神所不喜悅的事。

11樓:春仁尹鸞

親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒。因為經上記著:「主說,伸冤在我,我必報應。

」所以,「你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝。因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。」你不可為惡所勝,反要以善勝惡。

(《羅馬書》12:19—21)

12樓:真理權柄

羅馬書12:19親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或作「讓人發怒」)。因為經上記著:「主說,伸冤在我,我必報應。」

13樓:匿名使用者

申命記32:35 他們失腳的時候,伸冤報應在我,因他們遭災的日子近了,那要臨在他們身上的,必速速來到。」

羅馬書12:19 親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒。(或作讓人發怒)因為經上記著,主說,伸冤在我。我必報應。

希伯來書10:30 因為我們知道誰說,伸冤在我,我必報應。又說,主要審判他的百姓。

希望能幫到你!

這句話在聖經的哪章哪節這句話是出自聖經的哪一章哪一節?

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