1樓：匿名使用者
《老子》書中很多地方談到這一點,強調要自覺置身於柔弱的地位,處事要低調,辦事要節儉.柔弱勝回剛答強.第六十六章講,「江海 所以能為百谷王,以其善下之,故能為百谷王.
是以聖人慾上人,必以言下之；欲先人,必以身後之」； 可以說,世界上的事物都包含一點,能量越小,守弱,事物越穩定.材料是如此,世界上天然材料的結構中,特別是生物體的材料結構,都是最節省的.最典型的是蜜蜂窩,六角形,是最省材料的結構.
資訊也是如此,在自然界,資訊的儲存與傳遞,消耗最少的能量與材料,得到最大的資訊量.例如,精子和卵子的結合,非常之小,但卻包含了人的一生的全部資訊,人的10萬個基因與30萬萬個鹼基對的資訊,全都在裡面.
"強大處上 柔弱處下"的意思
2樓：匿名使用者
貌似你打錯了 應該是「強大處下 柔弱處上」
凡是強大的，總是處於下位，凡是柔弱的，反而居於上位。
3樓：匿名使用者
強大的走上坡路，柔弱的走下坡路。所喲做事要堅強，做強者。
大柔非柔，至剛無剛.是什麼意思
4樓：zer0小雪
大柔非柔，至剛e68a8462616964757a686964616f31333366306532無剛
釋義：闡述了「柔」與「剛」的辯證關係，凡事應有度。過於柔和就不是柔和了，而是懦弱；過於剛猛有力，到了最高境界，恰恰是不會鋒芒畢露的。
出自：曾國藩註解《道德經》。
故事：曾國藩研悟《道德經》，反思過往。想起在長沙與綠營的齟齬鬥法，與湖南官場的格格不合，在南昌與兩位同僚的爭強鬥勝，這一切都是採取儒家直接、法家強權的方式。
結果表面勝利，實則埋下了更大的隱患。
又如參同僚、越俎代庖、包攬干預種種情事，辦理之時固然痛快乾脆，卻沒想到鋒芒畢露、剛烈太甚，傷害了同僚的上上下下、左左右右，無形中給自己設定了許多障礙。
這些隱患與障礙，如果不是自己親身體驗過，是無論如何也設想不到的；它們對事業的損害，大大超過了一時的風光和快意。
既然直接的、以強對強的辦法有時行不通，迂迴、間接、柔弱的方式卻可以達到目的，能夠戰勝強者且不至於留下隱患，那麼為什麼不採用呢？
曾國藩領悟至此時，在《道德經》扉頁上寫下八個字：「大柔非柔，至剛無剛。」從這以後，直到他生命的結束，都一直信奉著這八個字。
5樓：彈奏自己的自由
釋義：來
凡事應有度，點到即為源美。
「大柔非柔，至剛無剛」，正是闡述了「柔」與「剛」的辯證關係。
第一個「柔」，是「柔和」，第二個「柔」，是「柔弱」，也就是說柔和不等於柔弱。
第一個「剛」，是強大，「至剛」是最大的力量，第二個「剛」，是鋒芒畢露，甚至咄咄逼人。
也就是說，一個人剛猛有力到了最高境界，恰恰是不會鋒芒畢露的。
這句話出自：曾國藩註解《道德經》
原文：獨利則敗，眾謀則洩；大柔非柔，至剛無剛。
釋義：只為自己謀利益就會失敗,和眾人一起謀大事就會洩密,太柔然不是柔,太堅硬不是剛強。 要把握住一個度。不要走極端。、
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身弱不從是什麼意思
就是日主稍微有印根bai.不能 du隨從強旺的勢力.這樣的盤一般zhi 都是用印星或者比劫dao從的一般都是回用強旺的某一5行.而不再救助答衰弱的日主了 就是日主稍微有印根.不能隨從強旺的勢力.這樣的盤一般都是用印星或者比劫從的一般都是用強旺的某一5行.而不再救助衰弱的日主了 怎樣從八字判斷是身弱還...