這首詩是什麼意思,請問這首詩是什麼意思?

2021-04-20 07:08:29 字數 6900 閱讀 4331

1樓:夢_未央

莫將菩提子,化做相

bai思du豆。留待相思緒,纏繞在zhi心頭。 相見爭如dao不見,相守不如懷念。

內她對你無心,任容你再是痴情亦枉然,何必太執著呢。情之一字,最是強求不得,既然你們無緣,不如把你對她的相思都化成一顆禪心,把思念留在心頭就好了。

這首詩是什麼意思?

2樓:重慶智神科技****

這些在**(何以笙簫默)中都出現過,男主角叫做何以琛,女主叫做趙默生。

「悄悄是離別的笙簫,沉默是今晚的康橋」出自《再別康橋》,寫了詩人徐志摩的離愁別緒,旨在營造一個寧靜的氛圍所以用了悄悄、沉默這兩個詞。這篇文章本身就是英譯過來的,所以學的時候就不在做翻譯了。主要是體會詩人那種理想幻滅後的失望、無奈的傷痛、孤寂、落寞的感情。

「向來緣淺,奈何情深」意思是本來也許緣分並沒有那麼好的兩個人,比如相識很晚,或者存在家庭阻礙等等,但由於二人感情非常深厚,上天也奈何不了他們。兩個人深深愛著對方,無奈的是在一起的緣分始終只少了那麼一點點。

3樓:匿名使用者

第一句 再別康橋 徐志摩

但我不能放歌,

悄悄是離別的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

「悄悄是別離的笙簫」一句匠心獨運,將「悄悄」比做「別離的笙簫」,化靜為動,化虛為實,化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果。「沉默是今晚的康橋」一句也有類似的效果。

向來緣淺,奈何情深 意思是:本來也許緣分並沒有那麼好的兩個人,比如相識很晚,或者存在家庭阻礙等等,但由於二人感情非常深厚,上天也奈何不了他們。兩個人深深愛著對方,無奈的是在一起的緣分始終只少了那麼一點點。

出 出 人生若只如初見 何事西風悲畫扇。向來緣淺,奈何情深? 彼年豆蔻,誰許誰地老天荒!!如花美眷、似水流年……

你轉身一瞬,我蕭條一生

這是**裡的一句話,個人理解為他這一輩子愛你一個人,如果你離開他了,他將蕭條孤單一生

4樓:匿名使用者

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

5樓:小黑不笨獅子

你說的是《再別康橋》?還是何以笙簫默?

6樓:資瑩樂採珊

春日這首詩裡的「東風面」借指的春天,意思是春天的面容。

請問這首詩是什麼意思? 30

7樓:北秋緣

榮耀,去之何速;落寞,來之何易。我明白,人世間的生死榮辱,就像日夜輪轉一樣平凡無奇。所以,即使現在看來毫無希望,我仍然會如向陽花一般矢志不渝;就算時運不濟,我永遠滿懷著誠意。

志同道合的知交親友都已先我而去,留下我自己在這荒涼的孤島上苟活一命。如果說,「生死之數,全由天定」,那就讓我死後的魂魄,繼續守護皇城吧!

完全手打原創,本人也很喜歡這首詩,這翻譯是我寫在自己空間的

8樓:匿名使用者

西鄉隆盛是明治維新的元勳,著名的軍事家和政治家。

2023年初,西鄉被赦免召回薩摩藩。這時,執掌薩摩藩實權的島津久光已決定採取勤王方針,任用大久保利通、小松帶刀等為謀臣,進行「公武合體」活動。久光本想利用西鄉的聲望,派他到京都活動,以便實現自己率兵入京勤王的目的。

但是,西鄉並沒有執行久光的計劃,而是在大阪派激進派志士中進行「尊王攘夷」活動。久光一怒之下又將西鄉逮捕,西鄉被流放到奄美群島中的德之島。不久,又被押送到衝永良部島。

兩年的獄中生活使西鄉更加堅定了推翻幕府、致力改革的決心。當時,他在題名為《獄中有感》的詩中寫道:

「朝蒙恩遇夕焚坑,人生浮沉似晦明。縱不回光葵向日,若無開運意推誠。洛陽知己皆為鬼,南嶼俘囚獨竊生。生死何疑天賦與,願留魂魄護皇城。」

詩中不僅表達了西鄉懷抱「勤王忠君」的思想,而且也反映了對死於「安政大獄中的志們的深切追念。

9樓:匿名使用者

早上蒙受著幕府權臣的寵用晚上就遭冷眼而視,我人生的大起大落過程彷彿從晦暗到光明的兩個極端。

縱使這向日葵不再向陽之處轉身,就算是運意不濟我也是全心全意的誠心為國家著想。

平安京的原先與我共議尊皇攘夷的同志們已經在安政大獄中多被處死,而我卻在這放逐的奄美大島成為流犯獨自苟且偷生。

生與死又有何疑問呢?那是上天賜與我的,我甘願用我的靈魂來護衛天皇所在的京畿。

最後一句話我抄寫的西鄉隆盛這首詩是」生死向來天賦與,願留孤魂護皇城。」可能是翻譯不同。

《浪淘沙》這首詩是什麼意思?

10樓:興

譯文:彎彎曲曲的黃河河流漫長,夾帶著大量的黃沙,黃河波濤洶湧,奔騰澎湃,來自天邊。現在我要迎著風浪直上銀河,走到牛郎、織女的家門口。

原文:浪淘沙·九曲黃河萬里沙

【作者】劉禹錫 【朝代】唐

九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去,同到牽牛織女家。

賞析:這首絕句模仿淘金者的口吻,表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的嚮往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優美,黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中討生活。

直上銀河,同訪牛郎織女,寄託了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語傾吐出來,有一種樸素無華的美。

「九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯」見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘:用水沖洗。

簸:搖動。自:

來自。這兩句大意是:九曲黃河之中有無數的抄礫,它們隨同黃河流經萬里,經受了浪濤的沖洗和狂風的簸盪,從天涯一直來到這裡。

詩人歌詠九曲黃河中的萬里黃沙,讚揚它們衝風破浪,一往無前的頑強性格。我們引用時可取其象徵意義,歌頌與它們有著共同特點的事物或人們。

「九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家。」這是唐代詩人劉禹錫見黃河後留下的感慨,也是他對寧靜生活的一種嚮往,而時間讓世事變得複雜,追逐靜已是現代人的一種精神渴求。

11樓:匿名使用者

彎彎曲曲的黃河有無數沙礫,它們隨同黃河流經萬里,經受了浪濤的衝冼和狂風的簸盪,從天涯一直來到這裡。(這是這首詩的譯文)(原詩是:九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去,同到牽牛織女家。)《浪淘沙》 是唐代曲子的名稱

12樓:陽光寶寶鳴鳴

譯文萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。

如今好像要直飛上高空的銀河,請你帶上我扶搖直上,一起去尋訪牛郎織女的家。

註釋浪淘沙:唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易,其形式為七言絕句。後又用為詞牌名。

九曲:自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

萬里沙:黃河在流經各地時挾帶大量泥沙。

浪淘風簸:黃河卷著泥沙,風浪滾動的樣子。浪淘:波浪淘洗。簸:掀翻,上下簸動。

自天涯:來自天邊。牽牛織女:

銀河系的兩個星座名。自古相傳,織女為天上仙女,下凡到人間,和牛郎結為夫婦。後西王母召回織女,牛郎追上天,西王母罰他們隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相會一次。

牽牛:即傳說中的牛郎。▲

13樓:藍軒宇

請問有人知道《浪淘沙》這首詩是什麼意思嗎?謝謝✧*。٩(ˊωˋ*)و✧*。

14樓:匿名使用者

彎彎曲曲的黃河流程萬里黃沙, 風簸水動波浪淘卷著泥沙從天邊流來。 今天我要沿黃河之水直上天河, 與它一同到達牽牛織女的家門。

15樓:匿名使用者

迂迴的萬里長江,夾帶著大量黃沙。現在我要直上風浪,直上銀河。同時走到牛朗之女家。

16樓:沙漠裡的玫瑰花

詩意:彎彎曲曲的黃河,挾帶著泥沙,浪濤洶湧,奔騰萬里,從遙遠的天邊滾滾而來。如今詩人要迎著狂風巨浪、頂著萬里黃沙,逆流而上,直到銀河,同黃河一起去牛郎織女家中做客。

17樓:匿名使用者

想活的自由自在,和相愛的人一起無憂無慮,沒有任何拘束,遠離塵囂,在安靜的美麗玻璃球中。這是我的感受。小學生三年級。名叫楊傑,女生,小名盧夢婷。

18樓:匿名使用者

彎彎區區的黃河和河流漫長,帶著大量的黃土,黃河波濤洶湧,奔騰澎湃。來自天邊。現在我要迎著狂風惡浪直上銀河。走到牛郎織女的,家中。

19樓:匿名使用者

彎彎曲曲的黃河河流漫長

《絕句》這首詩的詩題是什麼意思?

這首詩是什麼意思?

20樓:楊止善

這是bai

首贊茉莉花的詩

暮春鬱綻茉莉花du,(這是說

zhi明茉莉dao花在暮春時分悄然開放)玉專骨冰肌影香紗屬。天賦仙姿柔枝翠,月夜清輝賞雪花。(這三句比喻形容茉莉形體柔美,色澤雪白,如玉骨冰肌)淡雅輕盈香韻遠,君子世人品更誇。

(頸聯述說茉莉之香悠遠淡雅,品格奇高)花馥茶美稱上品,藥食同源茉莉花。(尾聯讚美茉莉可入藥亦可泡茶,是花中上品)

相思這首詩的意思是什麼?

21樓:韓琴

《相思》這首詩的白話文意思是:鮮紅渾圓的紅豆,生長在陽光明媚的南方,春暖花開的季節,不知又生出多少?希望思念的人兒多多采集,小小紅豆引人相思。

這首詩是唐代詩人王維的創作的一首借詠物而寄相思的五絕,這是借詠物而寄相思的詩,是眷懷友人之作。全詩原文如下:

紅豆生南國,春來發幾枝。

願君多采擷,此物最相思。

擴充套件資料

此詩寫相思之情,卻全篇不離紅豆,紅豆又名相思子,一種生在江南地區的植物,結出的籽像豌豆而稍扁,呈鮮紅色。這首詩正用其相思子之名以關合相思之情。

首句寫紅豆產地,以「紅豆生南國」起興,暗逗後文的相思之情。語極單純,而又富於形象。次句「春來發幾枝」輕聲一問,承得自然,寄語設問的口吻顯得分外親切。

然而單問紅豆春來發幾枝,是意味深長的,這是選擇富於情味的事物來寄託情思。

第三句緊接著寄意對方「多采擷」紅豆,仍是言在此而意在彼。以採擷植物來寄託懷思的情緒,暗示遠方的友人珍重友誼,語言懇摯動人。表面似乎囑人相思,背面卻深寓自身相思之重,這裡只用相思囑人,而自己的相思則見於言外。

用這種方式透露情懷,婉曲動人,語意高妙。

最後一語雙關,既切中題意,又關合情思,妙筆生花,婉曲動人。全詩情調健美高雅,懷思飽滿奔放,語言樸素無華,韻律和諧柔美。

22樓:匿名使用者

相 思王維

紅豆生南國,春來發幾枝。

願君多采擷,此物最相思。

【註解】:

1、紅豆:又名相思子,一種生在嶺南地區的植物,結出的籽象豌豆而稍扁,呈鮮紅色。

2、採擷:採摘。

【韻譯】:

晶瑩閃亮的紅豆,產於嶺南;

春天來了,該長得葉茂枝繁。

願你多多采摘它,嵌飾佩帶;

這玩藝兒,最能把情思包涵!

【評析】:

??這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》,可見是眷懷友人無疑。

起句因物起興,語雖單純,卻富於想象;接著以設問寄語,意味深長地寄託情思;第三句暗示珍重友誼,表面似乎囑人相思,背面卻深寓自身相思之重;最後一語雙關,既切中題意,又關合情思,妙筆生花,婉曲動人。全詩情調健美高雅,懷思飽滿奔放,語言樸素無華,韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品

唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園**愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂後,著名歌者李龜年流落江南,經常為人演唱它,聽者無不動容。

紅豆產於南方,結實鮮紅渾圓,晶瑩如珊瑚,南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭於樹下而死,化為紅豆,於是人們又稱呼它為「相思子」。唐詩中常用它來關合相思之情。

而「相思」不限於男女情愛範圍,朋友之間也有相思的,如蘇李詩「行人難久留,各言長相思」即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》,可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。

「南國」(南方)即是紅豆產地,又是朋友所在之地。首句以「紅豆生南國」起興,暗逗後文的相思之情。語極單純,而又富於形象。

次句「春來發幾枝」輕聲一問,承得自然,寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝,是意味深長的,這是選擇富於情味的事物來寄託情思。「來日綺窗前,寒梅著花未?

」(王維《雜詩》)對於梅樹的記憶,反映出了客子深厚的鄉情。同樣,這裡的紅豆是赤誠友愛的一種象徵。這樣寫來,便覺語近情遙,令人神遠。

第三句緊接著寄意對方「多采擷」紅豆,仍是言在此而意在彼。以採擷植物來寄託懷思的情緒,是古典詩歌中常見手法,如漢代古詩:「涉江採芙蓉,蘭澤多芳草,採之慾遺誰?

所思在遠道」即著例。「願君多采擷」似乎是說:「看見紅豆,想起我的一切吧。

」暗示遠方的友人珍重友誼,語言懇摯動人。這裡只用相思囑人,而自己的相思則見於言外。用這種方式透露情懷,婉曲動人,語意高妙。

宋人編《萬首唐人絕句》,此句「多」字作「休」。用「休」字反襯離情之苦,因相思轉怕相思,當然也是某種境況下的人情狀態。用「多」字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。

此詩情高意真而不傷纖巧,與「多」字關係甚大,故「多」字比「休」字更好。末句點題,「相思」與首句「紅豆」呼應,既是切「相思子」之名,又關合相思之情,有雙關的妙用。「此物最相思」就象說:

只有這紅豆才最惹人喜愛,最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以「願君多采擷」的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。

詩人真正不能忘懷的,不言自明。一個「最」的高階副詞,意味極深長,更增加了雙關語中的含蘊。

全詩洋溢著少年的熱情,青春的氣息,滿腹情思始終未曾直接表白,句句話兒不離紅豆,而又「超以象外,得其圜中」,把相思之情表達得入木三分。它「一氣呵成,亦須一氣讀下」,極為明快,卻又委婉含蓄。在生活中,最情深的話往往樸素無華,自然入妙。

王維很善於提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深,當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。

相傳,古時有位男子出征,其妻朝夕倚於高山上的大樹下祈望;因思念邊塞的愛人,哭於樹下。淚水流乾後,流出來的是粒粒鮮紅的血滴。血滴化為紅豆,紅豆生根發芽,長成大樹,結滿了一樹紅豆,人們稱之為相思豆。

日復一日,春去秋來。大樹的果實,伴著姑娘心中的思念,慢慢的變成了地球上最美的紅色心型種子——相思豆。

此物最相思--------紅豆本為血凝而成,於是說為最相思。

請問這首詩是什麼意思,請問這首詩是什麼意思?

這是鬼谷年時斷中卦象第八十七數所用的詩,以應其 換骨成仙格 之說。意思就是描繪了一番歸隱山林的美好景象,沒什麼太深的思想。這種陰陽命理之說,總是玄之又玄,似是而非的。附 第八十七數 壬庚 節卦 天破星 庚子 平朝淺水,一生安穩毫無憂慮。天破星 庚寅 春鳥出谷,少年得志步步高昇。天真星 庚辰 井內金鱗...

請問這首詩具體是什麼意思,請問這首詩是什麼意思?

這首詩的具體意bai思很難說明du,因為這首詩很明顯是zhi一首自勉dao的詩,應該結合寫這首回詩的背景來說,我試著答說說吧!這首詩很大部分是虛指,請不要找具體的事物,找不見的。聞道江南種玉堂,折來和露鬥新妝 這兩句中難的就是 玉堂 二字,應該是 玉棠 意思是說像玉一般光滑溫潤的海棠,用這些海棠和著...

這首詩是什麼意思 何解,這首詩是什麼意思 何解

這是少林六祖慧能的偈語.慧能的這首詩是針對神秀的另一首詩而作的。神秀說 身是菩提樹,心是明鏡臺 時時勤拂試,莫叫染塵埃,慧能則說 菩提本非樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃?應當承認,慧能與神秀有一個共同的思想前提,這就是 吾心即佛,佛即吾心。心佛是同一或合一的。不同的是,對這種心佛同一有不同的...