逍遙遊中為什麼 小知不及大知,小年不及大年 起承上啟下的作

2021-04-23 14:05:33 字數 1746 閱讀 3684

1樓:總不能讓你主動

這句話首先總結了上文,小知和小年不如大知和大年,這是承上;奚以知其然也?提出問題,引出下文,這是啟下。所以「小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?」才是承上啟下

如何理解《逍遙遊》裡「小年不及大年」的思想

莊子逍遙遊中以那一句結上,以哪一句啟下

2樓:dreamcatcher茗

莊子《逍遙遊》一文中,承上啟下的句子:小知不及大知,小年不及大年。

「小知不及大知」結上,「小年不及大年」啟下。

由上段論「知」很自然地過渡到此段論「年」,銜接自然,天衣無縫。

3樓:

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋

「小知不及大知,小年不及大年」是什麼意思

4樓:夢裡心落

意思:小智比不上大智,短命比不上長壽。知:通「智」,智慧。

出自:《逍遙遊》先秦·莊周

節選:小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。

此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之。不亦悲乎!

翻譯:小智比不上大智,短命比不上長壽。怎麼知道是這樣的呢?

朝生暮死的菌草不知道黑夜與黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蟬,不知道一年的時光,這就是短命。楚國的南方有一種大樹叫做靈龜,它把五百年當作一個春季,五百年當作一個秋季。

上古時代有一種樹叫做大椿,它把八千年當作一個春季,八千年當作一個秋季,這就是長壽。可是活了七百來歲的彭祖如今還因長壽而特別聞名,眾人都想與他相比,豈不可悲!

莊子天才卓絕,聰明勤奮,他不屑與腐敗社會為伍,現實處境又使他無法一展抱負,於是追求自由的心靈只好在幻想的天地裡翱翔,在絕對自由的境界裡尋求解脫。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙遊》。

本篇是《莊子》的代表篇目之一,也是諸子百家中的名篇,充滿奇特的想象和浪漫的色彩,寓說理於寓言和生動的比喻中,形成獨特的風格。「逍遙遊」也是莊子哲學思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由。

在莊子的眼裡,客觀現實中的一事一物,包括人類本身都是對立而又相互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然,超脫於現實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體;提倡不滯於物,追求無條件的精神自由。

5樓:雙色球

其實原文已經說得很明白了「

小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也?」小智比不過大智,壽命短的不能匹及壽命長的,如何知道是這樣子呢?  這是一個承前啟後的句子,上一段通過蜩與學鳩和大鵬的對比說明「小知不及大知」;下文通過幾種小蟲,和彭祖,以及四季春秋作比較,說明「小年不及大年」——「朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也.

楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也.而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?」  而全文的主旨在於「至人無己,神人無功,聖人無名」以及「無所待者也」,尤為強調不能有所恃(「待」,依靠),而應當要有大境界,實現「逍遙」的境界.

莊子在逍遙遊承上啟下的句子

6樓:518姚峰峰

莊子在《逍遙遊》一文中,承上啟下的句子:小知不及大知,小年不及大年。

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