1樓：伯爵王
天平分為古代天bai平和現代du天平，古代的天平是一種衡zhi器，產生較
dao早，到春秋晚期，天版平和砝碼的製造技術權已經相當精密。以竹片做橫樑，絲線為提紐，兩端葛懸一銅盤。後因天平秤重物比較麻煩，改為「銓」，稱量小物時才用天平
現代天平一種衡器。由支點(軸)在樑的中心支著天平梁而形成兩個臂每個臂上掛著一個盤，其中一個盤裡放著已知重量的物體另一個盤裡放待稱重的物體，固定在樑上的指標在不擺動且指向正中刻度時的偏轉就指示出待稱重物體的重量
中國古代傳說中的天帝叫什麼名字？
2樓：木澂
伏羲、神農、黃帝、帝嚳、太
一、昊天上帝、玉皇大帝（張堅/張百忍）等，名字根據時代差異有不同。
天帝是指統治諸天萬界的帝王，隨著朝代不同最高神就會發生變化。
例如秦襄公祭白帝，秦宣公祀青帝，靈公祭祀炎黃二帝，秦統一後祭祀以上四帝，西漢在四帝的基礎上加入黑帝，稱為五方上帝，自東漢起則以太一為至高神，凌駕於五方之上。
上古夏王朝時期供奉的是部落領袖，如伏羲、神農、黃帝等。
商王朝供奉的天帝可能是帝嚳。
周朝以後一直到唐朝，供奉的天帝是太一。
直到宋朝真宗稱玉皇入夢，道教教徒融合儒家的昊天上帝尊稱為玉皇大帝，隨著西遊記的廣泛流傳，玉皇大帝更為人所熟知。
擴充套件資料：
部分中國傳說中天帝的具體介紹：
1、昊天上帝
昊天是中國神話中至高神天帝的尊號。作為華夏文明圈的上帝，自古受到朝廷公祭。
在古文獻記載，虞舜、夏禹時已有昊天上帝，稱為類。在殷商甲骨文中，昊天上帝稱帝，或稱上帝，他是自然和下國的主宰，他的周圍還有日、月、風、雨等作為臣工使者。
殷周以來，對天帝的稱呼也日趨繁化，名目錯出，有：帝、上帝、天、皇天、昊天、皇天上帝、昊天上帝、維皇上帝，等等，指的都是有意志的人格化的神。
2、五方天帝
五帝為統治東西南北中五個方位之天神。
即東方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝顓頊、**黃帝軒轅。即天下之帝，為華夏上古五位聖王賢君，即伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。
3、帝俊(qun)
帝俊也稱呼天帝，為《山海經》中所尊天帝。
帝俊其原型是上古部落首領帝嚳。帝俊有妻子羲和，生十位太陽神；常羲，帝俊之妻，生十二位月亮神；常羲（常儀），還有姜嫄、簡狄、慶都、是帝嚳的妻子。
帝嚳就是帝俊，常儀就是常羲。帝舜也是從帝俊的神格中分離出的神。
3樓：匿名使用者
天帝一般指**天帝——黃帝。掌土神后土，手中一繩，掌管八方。所謂「皇帝四面」各監一方：
東方天帝：太昊 ，輔佐大臣：木神句芒，手中一規，為春神；
西方天帝：少昊，輔佐大臣：金神蓐收，手中一曲尺，為秋神；
南方天帝：炎帝，輔佐大臣：火神祝融，手中一秤，為夏神；
北方天帝：顓頊，輔佐大臣：水神玄冥，手中一錘，為冬神。
另：帝俊（另一名帝嚳）也稱呼天帝，中國神話中玉帝即位前的天帝，十大金烏的父親。以上為中華遠古神話中所尊天帝。
另：《莊子·逍遙遊》有載，南方天帝為倏，北方天帝為忽，**天帝為渾沌，後倏忽為渾沌鑿七竅，七竅成而渾沌死。
4樓：匿名使用者
關於天帝有很多種解釋：
1.天帝就是帝俊(商朝的守護神)。
2.有東南西北中五方天帝。
3.指**天帝——黃帝。
無論哪一種說法,天帝都是作為自然神存在！
天帝一般指**天帝——黃帝。掌土神后土，手中一繩，掌管八方。所謂「皇帝四面」各監一方：
東方天帝：太昊 ，輔佐大臣：木神句芒，手中一規，為春神；
西方天帝：少昊，輔佐大臣：金神蓐收，手中一曲尺，為秋神；
南方天帝：炎帝，輔佐大臣：火神祝融，手中一秤，為夏神；
北方天帝：顓頊，輔佐大臣：水神玄冥，手中一錘，為冬神。
另：帝俊（另一名帝嚳）也稱呼天帝。
以上為中華遠古神話中所尊天帝。
中國古代道家四大天師各叫什麼名字？有什麼故事？
5樓：
中國古代道家「四大天師」分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。
一、張道陵張天師：本名張陵，道教稱其為祖天師，於東漢末年創立道教，一說為張良的八世孫。張道陵出生之時黃雲籠室，紫氣盈庭，空中光如旦。
從小聰明穎慧，七歲時遇河上公，得授《道德真經》通曉五千言精微義理。
成年後相貌奇異，身長九尺二寸，龐眉廣顙，朱頂綠睛，隆準方頤，目有二角。通四書五經，曉天文地理、河洛圖緯之書。曾入太學，博學諸經。
後歸隱山中修習長生不老之術，雲遊於名川大山之間尋求修真之道。據說三年練丹而成，服後返老還童，繼續求道，治蜀地鬼、魔，但因殺鬼太多而未成仙。
後遊歷諸山，修道謝罪，大功告成，被太上老君接引上天拜元始天尊，令其重返人間，勸化尚未悟道者，遂降臨人間演法，治鬼，成為驅鬼避邪的天師。後來大道功成，**成神，是為張天師。獨創天師道。
二、葛玄葛天師：為三國時期的方士，傳說隨左慈學道，修煉道法道術，得道家典籍相傳常服餌術，長於治病，行符敕鬼，善於神變。
傳說葛玄在江西閣皁山修道，道教尊其為「葛仙公」，後其感動太上老君，傳葛玄以真經，使其成為了道教靈寶派的祖師。有一說其功行圓滿後，被東華帝君收錄入仙籍。
三、薩守堅薩天師：又稱薩真人，為民間信仰的仙，宋代著名道士，號全陽子，薩守堅初習醫，因誤用藥物傷致人命，於是棄醫訪道。
傳說為南華人（今山東東明），收王靈官為徒，在明代供奉薩守堅的道觀香火盛極一時。於陝西路遇神霄派創始人王文卿、林靈素及龍虎山三十代天師虛靖天師張繼先，三師當時匿名各授一法與薩守堅，一為咒棗術，一為扇疾術，一為雷法，薩守堅依法行之皆驗。
薩守堅後用咒棗為民治病救命；用雷法滅邪除妖、祈晴禱雨；用五明降鬼扇使人得命復生。得法後苦心修煉，盡獲神霄**諸階祕訣。著有《雷說》、《續風雨雷電說》、《內天罡訣法》，主張誠心正意，以神合神，千變萬化。
四、許遜許天師：晉代人，號旌陽。在南宋時被晉明道奉為祖師。少年時拜大洞真君吳猛為師，受三清之法，博通經史，明天文、地理，歷律、五行、讖緯之書，更喜歡神仙修煉之事。
傳說其打獵時射中一母鹿，而母鹿死前不顧一切地舔小鹿，許遜難過之際有所感悟，折弓而修道。二十四歲時遷旌陽縣令，從政期間公正廉明，以德服人，人們稱其為許旌陽。
後天下大亂，棄官而走，遇上聖真人傳授太上靈寶淨明法，有斬邪擒妖之道法，收服江西蛟精，除卻水患。奉許遜為淨明教派之祖。後來道教將其與張道陵、葛玄、薩守堅共為四大天師。
6樓：峰一樣的美麗
張陵（34年－156年），字輔漢，被視為道教
7樓：匿名使用者
「天師」原是古代對有道者的尊稱，後世道教徒稱張道陵為天師。「四大天師」為道教史上的四位重要真人，分別是張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅，為玉皇殿前的四位天神。 另有一說：
張道陵、許遜、邱弘濟、葛洪為四大天師
8樓：慧
張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅
9樓：牡丹臥雲
張道凌，許遜，葛玄，薩守堅四大天師
中國古代神獸都叫什麼名字
10樓：匿名使用者
中國古代民間神話傳說中的神獸是指以記載於青銅器皿的兩儀二聖（太陽燭照，太陰幽熒）與天之四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）為代表的可見於中國古典神話中的生物。
這些生物在現實中大多無法找到實體，但其形象的組成物源於現實。某些古代神獸在中國的占卜術中，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數。這些神獸常出現於傳統建築中，起到祛邪、避災、祈福的作用。
應龍應龍是古代中國神話傳說中一種有翼的龍，相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤與夸父而成為功臣。禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。
《山海經·大荒東經》：「大荒東北隅中， 有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父， 不得覆上， 故下數旱。 旱而為應龍之狀，乃得大雨。 」[23]
據《述異記》中記述：「龍五百年為角龍，千年為應龍」，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。
應龍的特徵是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一隻生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現應龍的形象。
鯤鵬鯤鵬來自莊子的《逍遙遊》中記有「北冥有魚，其名曰鯤，
鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲。」這鯤鵬精於變化，通靈萬物，助天帝澄清玉宇，受敕封為九天鯤鵬。[24]
燭龍中國古代神話中的神獸。又名燭陰，也寫作逴龍。人面龍身，口中銜
燭，在西北無日之處照明於幽陰。傳說他威力極大，睜眼時普天光明，即是白天；閉眼時天昏地暗，即是黑夜。今文化史家認為，燭龍為北方龍圖騰族的神話，其本來面目應是男根，由男性***蛻變而來。
其產生晚於女陰崇拜時代。
《山海經.大荒經》：「西北海之外，赤水之北，有章尾山。
有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。
」又《海外經》：「鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。」參閱龔維英《原始崇拜綱要》。
《楚辭.天問》：「西北闢啟，何氣通焉？日安不到，燭龍何照？」又《大招》：「北有寒山，逴龍赦只。」
燭龍在雁門北，蔽於委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。（《淮南子·地形訓》）
天不足西北，無有陰陽訊息，故有龍銜火精以照天門中。（郭璞注《大荒北經》燭龍引《詩含神霧》①）
《萬形經》曰：太陽順四方之氣。古聖曰：燭龍行東時肅清，行西時 ，行南時大 ，行北時嚴殺。（《易緯乾坤鑿度·捲上》）
《海外經》：「鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；身長千里，在無晵之東，其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下。」
諸說大同小異，顯系本自《海外經》和《大荒經》。
陸吾陸吾，昆吾神獸，身如白虎，有九首。相傳是西崑崙山西王母娘娘的守門神獸，上古天帝時期曾是天帝看守天宮寶庫的神獸。
西南四百里曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿時。
白澤白澤，黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。[26]
白澤很少出沒，除非當世有聖人治理天下，才奉書而至，常與麒麟或鳳凰等，視同為德行高的統治者治世的象徵。 是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。
渾身雪白，《今昔百鬼拾遺》軀幹左右和額間的眼睛大概是鳥山石燕自行想象。《三才圖會》中白澤大致是獅子身姿，頭有兩角，山羊鬍子。
《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。
三足烏中國古代的太陽精靈、也被看作太陽執行的使者。中國古代傳說
太陽中居住著三足烏，人們敬仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象徵來崇拜。[27] 據說由於三足烏一共有十隻，不停地在天空中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令后羿將所有三足烏射殺，結果后羿射落九隻、留下一隻，從此太陽只有一個並且在傍晚落下。
也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。
玄鳥玄鳥是古代中國神話傳說中的神鳥。出自《山海經》，玄鳥的初始形象類似燕子。《山海經》曰「北海之內有山，名曰幽都之山。黑水出焉，其上有玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎
，玄狐蓬尾」。
中國古代傳說中的天帝叫什麼名字，中國神話中有幾任天帝
伏羲 神農 黃帝 帝嚳 太 一 昊天上帝 玉皇大帝 張堅 張百忍 等，名字根據時代差異有不同。天帝是指統治諸天萬界的帝王，隨著朝代不同最高神就會發生變化。例如秦襄公祭白帝，秦宣公祀青帝，靈公祭祀炎黃二帝，秦統一後祭祀以上四帝，西漢在四帝的基礎上加入黑帝，稱為五方上帝，自東漢起則以太一為至高神，凌駕於...
古代元帥的軍營叫什麼名字，中國古代率領全部軍隊的首領叫什麼
據 國語 齊語 記載 齊國管仲改革時規定 齊軍五人為一伍 十伍 50人 為一小戎 四小戎 200人 為一卒 十卒 2000人 為一 旅 五旅 1萬人 為一軍。據 左傳 記載 晉軍有伍 兩 卒 旅 師 軍的建制。楚軍的車兵有 廣 晉軍和鄭軍的車兵有 偏 等不同的編制。那麼，從最小的做起，開始是兵 軍職...
中國古代神話中十二祖巫各叫什麼，中國古代神話中的元素神
上古巫族 有十二祖巫，外界也稱十二魔神，天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，天山移海 改天換地。蓐收 全身金色鱗片 左耳穿一條金蛇 腳踏兩條金龍,人面虎身，肩胛處生羽翼,西方金之祖巫 句芒 全身青木顏色 鳥麵人身 腳踏兩條青龍,東方木之祖巫 共工 蟒頭人身 腳踏兩條黑龍 手纏青色大蟒 全身黑色...