1樓:匿名使用者
塞上曲、塞下曲在古詩詞中都有許多,塞上指塞外,塞下指塞內。琵琶曲《塞上曲》反映漢朝王昭君被遠嫁塞外、身居北國異地的思念故國之情,自然要稱作塞上曲了。
2樓:
仔細品位,意思不一樣的.哪有膩多的為什麼?比如說你為什麼叫這個名字?為什麼我不認識你,哪有那麼多的為什麼~~??!!一樣的道理!~~
3樓:匿名使用者
是指當時的地點.她已經嫁過去了.那裡有尊稱的意思.慢慢品嚐吧.
4樓:匿名使用者
還有塞外塞內之說,呵呵
王昌齡的《塞上曲》、《塞下曲》
5樓:匿名使用者
蟬鳴桑樹間,八月蕭關道。
出塞復入塞,處處黃蘆草。
從來幽並客,皆向沙場老。
莫作遊俠兒,矜誇紫騮好。
飲馬渡秋水,水寒風似刀。
平沙日未沒,黯黯見臨洮。
昔日長城戰,鹹言意氣高。
黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。
塞上曲和塞下曲的區別
6樓:友央耿碩
古詩篇名bai有「出塞
」「入塞du」「塞上曲」zhi「塞下曲」等,這些名稱有dao什麼區別呢內?
出塞、入塞容、塞上曲、塞下曲中的「塞」指邊界的險要之處,在古詩中專指古代中國北方邊境地區。《出塞》本來是漢代武帝時的**家李延年根據西域**創作的樂曲,後來詩人按照《出塞》的曲調創作的歌詞也叫「出塞」。到了唐代,「出塞」發展成為一種專寫邊塞生活的詩歌體裁。
出塞、入塞、塞上曲、塞下曲是屬於同型別的詩歌,因詩題不同而在內容上略有差別。出塞主要表現將士從內地出征到邊塞去的內容,入塞主要表現將士從邊塞返回家鄉的內容,塞上曲和塞下曲主要表現將士邊塞生活的內容。
簡言之,塞上曲是一種文體,而塞下曲就是軍中戰士唱的軍歌.
7樓:斛孤俎光熙
《塞上抄曲》、《塞下襲曲》分別是由漢樂府中《入塞曲》、《出塞曲》演化而來,內容多寫邊塞戰爭。也就是一進一出.二者並不因為「上」「下」二字而表達關內和關外不同的人文特點或戰鬥的前線和後方的生活。
但都與邊塞有關。他們也並非都由曲調演變而來。具體如下:
《塞上曲》本來就是琵琶傳統大套文曲,如:
塞上曲王昌齡
蟬鳴空桑林,
八月蕭關道。
出塞入塞寒,
處處黃蘆草。
從來幽並客,
皆共黃沙老。
莫學遊俠兒,
矜誇紫騮好
而《塞下曲》是古時邊塞的一種軍歌。如:
塞下曲盧綸
月黑雁飛高
單于夜遁逃
欲將輕騎逐
大雪滿弓刀
塞下曲其一
盧綸林暗草驚風,
將軍夜引弓。
平明尋白羽,
沒在石稜中
塞下曲其四
盧綸野幕蔽瓊筵,
羌戎賀勞旋。
醉和金甲舞,
雷鼓動山川。
簡言之,塞上曲是一種文體,而塞下曲就是軍中戰士唱的軍歌。
塞上曲和塞下曲的區別
8樓:blackpink_羅捷
以王昌齡詩歌為例,塞上曲包含於塞下曲。
在盛唐詩人中,王昌齡的邊塞詩也是別樹一幟,頗為人們的稱道的。這一首詩人早年漫遊西北邊地時所作的《塞上曲》,就是很有特色的作品。
塞上曲:
蟬鳴空桑林,八月蕭關道。
出塞入塞寒,處處黃蘆草。
從來幽並客,皆共塵沙老。
莫學遊俠兒,矜誇紫騮好。
作品譯文:
知了在枯禿寂寥的桑林鳴叫,
八月的蕭關道氣爽秋高且冷清。
出塞後再入塞氣候變的寒冷,
關內關外盡是枯黃趴地的蘆草。
自古來河北山西的英雄豪傑,
都與塵土黃沙伴隨到老。
莫學那自恃勇武不愛惜生命的遊俠,
自鳴不凡地把紫色的駿馬誇耀。
9樓:匿名使用者
塞上曲和塞下曲的區別,主要就是「塞上」與「塞下」的區別。塞指邊塞、邊關,一般認為塞上即邊關外,塞下即邊關內。塞內、塞外是唐以後的叫法,泛指長城內、外。
《塞上曲》、《塞下曲》是由漢樂府中《入塞曲》、《出塞曲》演化而來,演變到唐代實際邊塞詩創作中,二者內容都多寫邊塞戰爭。也就是一進一出.二者並不因為「上」「下」二字而表達關內和關外不同的人文特點或戰鬥的前線和後方的生活。
但都與邊塞有關。他們也並非都由曲調演變而來。《塞上曲》本來就是琵琶傳統大套文曲,如:
塞上曲王昌齡
蟬鳴空桑林,
八月蕭關道。
出塞入塞寒,
處處黃蘆草。
從來幽並客,
皆共黃沙老。
莫學遊俠兒,
矜誇紫騮好。
而《塞下曲》是古時邊塞的一種軍歌。如:
塞下曲盧綸
月黑雁飛高
單于夜遁逃
欲將輕騎逐
大雪滿弓刀
塞下曲其一
盧綸林暗草驚風,
將軍夜引弓。
平明尋白羽,
沒在石稜中
塞下曲其四
盧綸野幕蔽瓊筵,
羌戎賀勞旋。
醉和金甲舞,
雷鼓動山川。
簡言之,唐代邊塞詩中,二者都是表現邊塞生活的詩歌,只是塞上曲是一種偏文士,而塞下曲更接近軍中戰士唱的軍歌,更勁道。
10樓:匿名使用者
唐代的《塞上曲)、《塞下曲》,由漢樂府中《入塞曲》、《出塞曲》演化而來,內容多寫邊塞戰爭。
也就事一進一出。
11樓:匿名使用者
古詩篇名有「出塞」「入塞」「塞上曲」「塞下曲」等,這些名稱有什麼區別呢?
出塞、入塞、塞上曲、塞下曲中的「塞」指邊界的險要之處,在古詩中專指古代中國北方邊境地區。《出塞》本來是漢代武帝時的**家李延年根據西域**創作的樂曲,後來詩人按照《出塞》的曲調創作的歌詞也叫「出塞」。到了唐代,「出塞」發展成為一種專寫邊塞生活的詩歌體裁。
出塞、入塞、塞上曲、塞下曲是屬於同型別的詩歌,因詩題不同而在內容上略有差別。出塞主要表現將士從內地出征到邊塞去的內容,入塞主要表現將士從邊塞返回家鄉的內容,塞上曲和塞下曲主要表現將士邊塞生活的內容。
簡言之,塞上曲是一種文體,而塞下曲就是軍中戰士唱的軍歌.
12樓:隨風飄搖的
《塞上曲》、《塞下曲》分別是由漢樂府中《入塞曲》、《出塞曲》演化而來,內容多寫邊塞戰爭。也就是一進一出.二者並不因為「上」「下」二字而表達關內和關外不同的人文特點或戰鬥的前線和後方的生活。
但都與邊塞有關。他們也並非都由曲調演變而來。具體如下:
《塞上曲》本來就是琵琶傳統大套文曲,如:
塞上曲王昌齡
蟬鳴空桑林,
八月蕭關道。
出塞入塞寒,
處處黃蘆草。
從來幽並客,
皆共黃沙老。
莫學遊俠兒,
矜誇紫騮好
而《塞下曲》是古時邊塞的一種軍歌。如:
塞下曲盧綸
月黑雁飛高
單于夜遁逃
欲將輕騎逐
大雪滿弓刀
塞下曲其一
盧綸林暗草驚風,
將軍夜引弓。
平明尋白羽,
沒在石稜中
塞下曲其四
盧綸野幕蔽瓊筵,
羌戎賀勞旋。
醉和金甲舞,
雷鼓動山川。
簡言之,塞上曲是一種文體,而塞下曲就是軍中戰士唱的軍歌。
13樓:冷眼觀娛樂圈
《塞下曲六首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這六首詩借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲,主要敘述了漢武帝平定匈奴侵擾的史實,以樂觀高亢的基調和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風貌。詩中有對戰士金戈鐵馬、奮勇戰鬥的歌頌,也有對閨中柔情的抒寫,內容極為豐富,風格疏宕放逸,豪氣充溢,表達了詩人高尚的愛國情操。
《塞上曲》是唐代詩人王昌齡等人的詩作。在盛唐詩人中,王昌齡的邊塞詩也是別樹一幟,頗為人們的稱道的。這一首詩人早年漫遊西北邊地時所作的《塞上曲》,就是很有特色的作品。
本詩寫邊塞秋景,有慷慨悲涼的建安遺韻;寫戍邊徵人,又有漢樂府直抒胸臆的哀怨之情;諷喻市井遊俠,又讓人看到了唐代錦衣少年的浮誇風氣。
14樓:千夜渡落日
1、由漢樂府中《入塞曲》、《出塞曲》演化而來,內容多寫邊塞戰爭。
2、《塞上曲》和《塞下曲》也就是一進一出。二者並不因為「上」「下」二字而表達關內和關外不同的人文特點或戰鬥的前線和後方的生活。塞上曲是一種文體,而塞下曲是軍中戰士唱的軍歌,但都與邊塞有關。
他們也並非都由曲調演變而來。《塞上曲》本來就是琵琶傳統大套文曲,如:《塞上曲》唐 王昌齡
蟬鳴空桑林,八月蕭關道。出塞入塞寒,處處黃蘆草。從來幽並客,皆共黃沙老。莫學遊俠兒,矜誇紫騮好。
而《塞下曲》是古時邊塞的一種軍歌。如:
《塞下曲》盧綸
月黑雁飛高,單于夜遁逃,欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
3、此外
《塞下曲六首》是唐代偉大詩人李白的組詩作品。這六首詩借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲,主要敘述了漢武帝平定匈奴侵擾的史實,以樂觀高亢的基調和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風貌。詩中有對戰士金戈鐵馬、奮勇戰鬥的歌頌,也有對閨中柔情的抒寫,內容極為豐富,風格疏宕放逸,豪氣充溢,表達了詩人高尚的愛國情操。
《塞上曲》是唐代詩人王昌齡等人的詩作。在盛唐詩人中,王昌齡的邊塞詩也是別樹一幟,頗為人們的稱道的。這一首詩人早年漫遊西北邊地時所作的《塞上曲》,就是很有特色的作品。
本詩寫邊塞秋景,有慷慨悲涼的建安遺韻;寫戍邊徵人,又有漢樂府直抒胸臆的哀怨之情;諷喻市井遊俠,又讓人看到了唐代錦衣少年的浮誇風氣。
15樓:匿名使用者
塞上曲:唐代的《塞上曲)、《塞下曲》,由漢樂府中《入塞曲》、《出塞曲》演化而來,內容多寫邊塞戰爭。
16樓:通天女孩
謝榛(1494-1575)字茂秦,號四溟山人,臨清(今屬山東)人。少喜遊俠,後折節讀書,刻意為詩,漸聞於時。嘉靖間入京,與李攀龍、王世貞等建立詩社,年齒居長。
後來李攀龍聲名大振,彼此論詩不合,遂絕交。於是遍遊諸藩王間,以布衣終身。主張與李、王並無二致,亦主盛唐而輕宋詩,唯較李、王取徑為寬,認為初盛唐14家鹹可為法,「熟讀之以奪神氣,歌詠之以求聲調,玩味之以裒精華。
得此三要,則造乎渾淪,不必塑謫仙而畫少陵也。」〔5〕他長期遊歷秦、晉、燕、趙,所作詩歌極富生活實感,時有突破唐人藩籬處,不獨以數量取勝:「風起單于臺,胡笳秋正哀。
彎弓度沙磧,不為射鵰來。」(《塞下曲》三首)「塞上黃鬚兒,飲馬黑山澗。彎弧向朔雲,莫射南飛雁。
」(《塞下曲》四首)「青海城邊秋草稀,黃沙磧裡夜雲飛。將軍不寐聽刁斗,月上轅門探馬歸。」(《塞下曲》十首)「旌旗蕩野塞雲開,金鼓連天朔雁回。
落日半山追黠虜,彎弓直過李陵臺。」(《塞上曲》四首)「朝暉開眾山,遙見居庸關。雲出三邊外,風生萬馬間。
征塵何日靜,古戍幾人閒?忽憶棄
塞下曲與塞上曲是指什麼?
17樓:梨雲飄雪
唐代的《塞上曲)、《塞下曲》,由漢樂府中《入塞曲》、《出塞曲》演化而來,內容多寫邊塞戰爭
18樓:魯小林俊杰
長安春望
盧綸 東風吹雨過
青山,卻望千門草色閒。
家在夢中何日到,春生江上幾人還。
川原繚繞浮雲外,宮闕參差落照間。
誰念為儒逢世難,獨將衰鬢客秦關。
春天到來,萬物復甦,百花爭豔。白髮蒼蒼窮困潦倒詩人,獨自一人漂泊流蕩在荒遠的秦關。家如在夢中,遙望那白雲繚繞的家鄉,何時才能盡享它的溫馨!
而那夕陽中參差錯落的宮闕,又讓人平添無限的悲嘆:國事日衰,誰能回日中天!
賞析:少陵《春望》寫國破之長安,允言之《春望》則寫世難之長安;少陵以情馭景,允言以景融情;少陵沉鬱,允言蘊含,各臻其妙。「草色閒」寫春城,亦寫空城,妙在可得而兼也,皆為世難嘆惋作鋪墊,自然而工巧。
吳烶《唐詩選勝直解》雲:「末句正見春望感懷之意,為儒而逢此難,已足悲矣,衰白客途,可勝悼哉!」其悲客寄實為加重世難之悲也,猶少陵《春望》嘆家書實為加重嘆國破也。
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