1樓:某人_8了
丫丫 阿諛奉承
對郭沫若的評價
2樓:匿名使用者
不入流的學者.站對了路線.
3樓:的地得德嘚嘚
遠看一隻狗,近看郭沫若--------魯迅
4樓:匿名使用者
郭沫若與日本妻子安娜的感情,最能暴露其無恥。安娜為他與父母斷絕關係,並生下五個子女,負擔全家開支,但郭沫若屢屢**並染病,追求於立忱致對方懷孕,始亂終棄後於含恨自殺。後來,郭沫若不辭而別。
2023年後,安娜來中國,毛周給她政協委員身份和副部級待遇,郭沫若卻至死避之不見。
5樓:匿名使用者
郭沫若是二十世紀的文
化巨人、中國歷史上的文化巨人。五四運動以後,像郭沫若這樣在許多的方面都取得成就的人是不多的,可以用奇才這個詞來形容。郭沫若在學術的若干領域,特別是在中國詩歌史上,在中國古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是輝煌的、巨大的。
這些年,特別是近幾年來對郭沫若的批評,有的符合事實,有的是歪曲事實的。出現批評和新的看法,是社會進步的表現。從總體上說,它會推動學術的進步和文化的發展,一個正常的學術環境應當是有批評有反批評的,但是,在對郭沫若的反思中,有些文章、有些學者採取了輕薄的態度,這是不正確的,應該注意以科學的態度來對他進行研究。
郭沫若是二十世紀中國史學史上任何人都無法迴避、無法抹煞的人物。他的崇高學術地位是由他的突出貢獻決定的。像他這樣在歷史學、考古學、古文字學、古器物學、文學、藝術等方面都有很高造詣的學者,二十世紀中國史上沒有幾人,二十世紀以前亦不多見。
對郭沫若的「反思」,實際上涉及到對二十世紀中國文化發展道路如何認識的問題,即二十世紀的優秀文化遺產是什麼,二十一世紀中國文化發展方向何在這個根本問題。對郭沫若的評價要像對任何歷史人物的評價一樣,堅持科學的理論和方**,堅持「知人論世」的原則,不能脫離一定的歷史條件,要著重揭示本質和主流。如果顛倒了主流和支流的位置,把支流誇大到無限的程度,甚至不惜汙衊和謾罵,那就背離了評價歷史人物應有的原則和方法;這同無限拔高一個歷史人物的做法一樣,都是不可取的。
郭沫若是個什麼樣的人
6樓:匿名使用者
郭沫若是二十世紀的文化巨人、中國歷史上的文化巨人,五四運動以後,像郭沫若這樣在許多的方面都取得成就的人是不多的,可以用奇才這個詞來形容。
郭沫若在學術的若干領域,特別是在中國詩歌史上,在中國古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是輝煌的、巨大的。這些年,特別是近幾年來對郭沫若的批評,有的符合事實,有的是歪曲事實的。
從總體上說,它會推動學術的進步和文化的發展,一個正常的學術環境應當是有批評有反批評的,但是,在對郭沫若的反思中,有些文章、有些學者採取了輕薄的態度,這是不正確的,應該注意以科學的態度來對他進行研究。
7樓:萌萌兔
郭沫若是個有一定才華的人渣,魯迅先生說過,郭沫若與狗,可見郭沫若的人品了,他一生拋棄了好幾個女人,渣透了
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名人對書的評價有哪些,名人對書的評價
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