1樓：超級晨霧的光
北京天壇壇根傳說：「壇根兒」是北京老百姓對天壇周邊地區的稱呼，以天壇為中心，北有金魚池、西有天橋、東有法塔和四塊玉、南有筒子河，這些地方俗稱「壇根兒」，歷來都是普通勞動者的聚居之地。
在這裡流傳的傳說很多，如《金魚池和龍鬚溝》、《龍晴金魚》、《沈萬三腳跺金魚池》等，反映出生活在社會最底層的人們對美好生活的期望。被稱為「壇根兒」的天壇周邊地區的一些傳說，被逐漸附會、納入、融合或兼併到了天壇傳說的系統中，從而豐富、擴大了天壇傳說的內容和領地。
擴充套件資料
北京天壇主要景點：
1，圜丘壇
圜丘壇是舉行冬至祭天大典的場所，主要建築有圜丘、皇穹宇及配殿、神廚、三庫及宰牲亭，附屬建築有具服臺、望燈等。
2，皇穹宇
皇穹宇院落位於圜丘壇外壝北側，坐北朝南，圓形圍牆，南面設三座琉璃門，主要建築有皇穹宇和東西配殿，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所。
2樓：匿名使用者
據說這祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。這裡的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
3樓：
一個歷史悠久的園林，難免會有一些曲折離奇的故事，但不知所指哪件。既然您都說是傳說了，故事罷了。
4樓：芭菲王子
沒什麼傳說 就是以前皇帝祭天的地方
關於北京天壇的傳說越短越好不要太短！
5樓：匿名使用者
天壇是明永樂十八年（2023年）仿南京形制建天地壇，合祭皇天后土，當時是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（2023年）嘉靖皇帝聽大臣言：「古者祀天於圜丘，祀地於方丘。
圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象地也。」於是決定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。
嘉靖十三年（2023年）圜丘改名天壇，方澤改名地壇。大祀殿廢棄後，改為祈谷壇。嘉靖十七年（2023年）祈谷壇被廢，於十九年在壇上另建大享殿，二十四年建成。
清乾隆十六年（2023年）改名祈年殿。以後多次修繕、擴建。
北京天壇的傳說有哪些?
6樓：在石霜寺捉小精靈的腰果
天壇位於北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築佈局，奇特的建築結構，瑰麗的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻，最美麗的古建築群，天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。
天壇東西長1700米，南北寬1600米，總面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍牆分內外兩層，呈回字形。北圍牆為弧圓形，南圍牆與東西牆成直角相交，為方形。
這種南方北圓，通稱「天地牆」，象徵古代「天圓地方」之說。外壇牆東、南、北三面均沒有門，只有西邊修兩座大門－－圜丘壇門和祈谷壇門（也稱天壇門）。而內壇牆四周則有東、南、西、北四座天門。
內壇建有祭壇和齋宮，並有一道東西橫牆，南為圜丘壇，北為祈谷壇。
除祈谷壇和圜丘壇之外，天壇還有兩組與眾不同的建築群，即齋宮和神樂署。 齋宮實際是座小皇宮，是專供皇帝舉行祭祀禮前齋戒時居住的宮殿，也有城河圍護。 神樂署則是隸屬於禮部太常寺之下，專門負責祭祀時進行禮樂演奏的官署。
它是一個常設機構，擁有數百人的樂隊和舞隊，平時進行排練，祭祀時負責禮樂。署衙的位置在外壇西部，與齋宮隔牆相鄰，是一組標準的衙署建築。
天壇面積遼闊，相當於紫禁城的四倍。在極小佔地的建築周圍種植著蒼松翠柏，深綠顏色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。這也是在壇、廟、陵寢種植松柏的原因。
進入天壇，樹木蔥鬱，尤其在南北軸線和建築群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。據統計，天壇僅古柏就有4000株。
祈谷壇上為祈年殿。殿高33米，直徑24.2米，巨集偉壯觀，氣度非凡，是昔日北京的最高建築之一。
祈年殿建於明永樂十八年（2023年）取名大祀殿，為寬12間，縱深36間的黃瓦玉陛重簷垂脊的方形大殿。大祀殿與其說是祭壇，不如說是一座宮殿，後來嘉靖皇帝旨意拆除，並於2023年在大祀殿原址上建成大享殿，清王朝建立後，用它來舉行祈谷禮。2023年，正式將大享殿更名為祈年殿。
清幹隆十六年（2023年）重修祈年殿，更換藍瓦金頂。光緒十五年（2023年）八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被雷電擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數裡。
據傳，北京古建築材料中有著名的四寶，即祈年殿沉香木楹柱，太廟前殿正中三間沉香木樑柱，頤和園佛香閣內鐵梨木通天柱，諧趣園中涵遠堂內沉香木裝修格扇。現在所看到的祈年殿，是雷擊後重修的，其形狀和結構都與原來的一樣。
祈年殿是一座巨集偉而又極具民族風格的獨特建築，鎏金寶頂三層出簷的圓形攢尖式屋頂，覆蓋著象徵「天」的藍色琉璃瓦，層層向上收縮，簷下的木結構用和璽彩繪，坐落在漢白玉石基座上，遠遠望去，色彩對比強烈而和諧，上下形狀統一而富於變化。它的構造比皇穹宇複雜，外部是三層高閣，內部則是層層相疊而環接的穹頂式，彷彿像磚砌的券殿，但又沒有一磚一石，全部採用木結構，28根大柱支撐著整個殿頂的重量。內外楹柱各12根，中間四根楹柱叫通天柱或龍井柱，高18.
5米，大頭直徑1.2米，古鏡式的柱礎，海水寶相花的柱身，瀝粉堆金，支撐著殿頂**的「九龍藻井」。
三音石：皇穹宇殿門外是一條由大長方石鋪成的甬路，站在甬道第三塊石板上，敝開殿門，並將全殿窗戶緊閉，使殿門到殿內正中神龕之間沒有任何障礙物，然後面對殿門說話，就可以聽到非常洪亮的三聲回聲，而且站在殿外任何地方都可以聽到。由於這聲音是在供奉「皇天上帝」的建築裡發出來的，而且回聲很大，因而就有「人間偶語，天聞若雷」之說。
於是又稱這些石板為「天聞若雷石」。還稱這些石板為「三才石」，即取天、地、人三才之意。人們必須是站在人石上說話，為讓「皇天上帝」聽到，還必須開啟殿門，而說話的回聲便是「皇天上帝」的回答。
其實，這種奇妙的現象，正是因為皇穹宇的殿門高，而石階下面的第三塊石板和殿門以及殿內神龕上面的殿頂形成一條直角三角形的斜邊。站在第三塊石板上說話，聲波可以沿著斜線直接傳入殿內，碰到圓形殿壁、殿頂後再返回殿外。又因第三塊石板位於垣牆的中心，所以站在這裡擊掌，都能聽到它的回聲，只是由於聲波傳播的距離不同，所以才會聽到次數不同的回聲。
由於其他石板與殿門和殿內的壁三點之間難以形成直角三角形的斜線，所以即使站在那裡的其它石板上擊掌或說話，就不可能聽到回聲。
迴音壁就是皇穹宇的圍牆。牆高3.72米，厚0.
9米，直徑61.5米，周長193.2米。
牆壁是用磨磚對縫砌成的，牆頭覆著藍色琉璃瓦。圍牆的弧度十分規則，牆面極其光滑整齊，對聲波的折射是十分規則的。只要兩個人分別站在東、西配殿後，貼牆而立，一個人靠牆向北說話，聲波就會沿著牆壁連續折射前進，傳到
一、二百米的另一端，無論說話聲音多小，也可以使對方聽得清清楚楚，而且聲音悠長，堪稱奇趣，給人造成一種「天人感應」的神祕氣氛。所以稱之為「迴音壁」。
圜丘壇在天壇南半部，始建於嘉靖九年（2023年），坐北朝南，四周繞以紅色宮牆，上飾綠色琉璃瓦，俗稱「子牆」。子牆四周各有一大門。北門叫成貞門，也稱北天門；東門叫泰元門，也稱東天門；西門叫廣利門，也稱西天門。
南面正門叫昭亭門，也稱南天門。每座門上題有滿漢合璧門額。將各門名稱的第二個字順序排列為元、享、利、貞。
這種排列據是據《周易》的「乾卦四德」而定。「元」，代表始生萬物，天地生物無偏私；「享」為萬物生長繁茂享通；「利」，為天地陰陽相合，從而使萬物生長各得其宜；「貞」，為天地陰陽保持相合而不偏，以使萬物能夠正固而持久。
皇帝每年祭天時，都從西邊牌樓下轎，然後步入昭亭門，進昭亭門到圜丘壇。四周繞有兩層名叫 牆的藍色琉璃瓦矮牆。第一層牆為方形叫外；第二層牆為圓形叫內 ，象徵「天圓地方」。
內**處，就是祭天台(也叫拜天台)，即圜丘臺。
檯面墁嵌九重石板，是象徵九重天的意思。所謂九重天，即：第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重為宗動天，即上帝的起居室。
每當祭天時，在壇臺**的太極石上供奉著皇天上帝牌，外面支搭藍色緞幄帳，象徵皇天上帝居住在九天之上。古代中國認為天屬陽，地屬陰，引申開來，奇數屬陽，偶數屬陰。圜丘之所以都用奇數去構築，就是因為它們都是陽數。
而在10以下，最大的陽數是9，引申下去，9就是最大、無限、至極的意思。中國過去皇帝稱為「九五之尊」，中國古詩詞中也有「九霄」、「九天」、「九重天」……其中的「九」都是這個意思。圜丘在建築設計中使用奇數，而且反覆使用其中「九」的倍數，正是中國古代匠師對這種概念的運用和發揮，使「天」的觀念能在祭祀建築中更好地體現。
圜丘臺中心是一塊呈圓形的大理石板，稱作天心石，也叫太極石。從中心向外圍以扇形石。上壇共有九環，每環扇形石的數目都是「九」的倍數。
一環的扇面石是9塊、二環18塊、三環27塊，……九環81塊取名九九。中層壇從第十環開始，即90塊扇面石，直至十八環，為126塊九組成，下層壇從十九環開始，至第二十七環，扇面石243塊。三層壇共有378個「九」，合計用扇面石3402塊。
站在圜丘臺中間的圓心石上輕輕喚一聲，就立即從四面八方傳來回聲，好似眾人齊鳴，一呼百應。封建帝王附會說這是皇天上帝在向凡人發出「聖諭」。其實，這種現象是聲波被阻的迴音。
從圓心石發出的聲波傳到四周的石欄以後，就同時從四周迅速反射回來，聲波振動較大；又由於圜丘壇的半徑較短，所以回聲很快。據測試，從發音到聲波返回到圓心的時間，總共只有0.07秒，所以站在圓心石上的人聽起來，聲音格外響亮。
因此，圜丘壇上的圓心石又稱為「億兆景從石」。
天壇益母草的傳說
天壇周圍長約十里，在正陽門、永定門之間，明朝永樂十八年（公元一四二○年）修建。天壇裡是有這麼一種益母草的，**以前，天壇裡還住著幾家賣「益母膏」的藥店，**以後，才遷出了天壇。
天壇這一群古建築物，可以說是世界聞名的。什麼祈年殿啊，皇穹宇啊，圜丘啊，迴音壁啊，都是人們熟悉的名字，很多商品，還用祈年殿**，做了商標呢。天壇的建築，這裡不說了，單說天壇裡有一種奇怪的草：
嫩芽可以當菜吃，叫做「龍鬚菜」；長大了、成熟了，可以用莖子、葉子熬藥，是治婦女病的一種有效藥，叫做「益母草」，熬出來的藥叫「益母膏」；種子也是**藥，叫做「茺蔚子」。天壇裡怎麼這麼多益母草呢？
後來，不知道又過了多少年，北京有了「皇上」了；也不知道傳到哪一個「皇上」的時候，這個「皇上」要拜求「老天爺」保佑他了，就在這塊長著益母草的土地上，蓋了一座天壇。天壇蓋成了，天壇裡的空地上，還長著茂盛的益母草，皇帝老兒生氣了，說：「我這拜天的天壇裡，哪許這麼長野草，全給我拔了去！
」這時候，有一個他媽媽吃過、他老婆正吃著益母草的大臣，就跟皇帝老兒說：「皇上，這不是野草，它叫龍鬚菜，皇上不是龍嗎？要是把它都拔淨，皇上您就不長鬍子了。
」皇帝老兒怕不長鬍子，天壇就留下了益母草。打這兒起，益母草的嫩芽，就叫了龍鬚菜。
益母草可以每天喝嗎，益母草可以經常吃嗎
你好 每天用9克可以。性味歸經 苦 辛，微寒。歸肝 心包經。功能主治 活血調經，利尿消腫。用於月經不調，痛經，經閉，惡露不盡，水腫尿少 急性腎炎水腫。用法用量 9 30g 鮮品12 40g。注意 孕婦禁用。貯藏 幹益母草置乾燥處 鮮益母草置陰涼潮溼處。性味歸經 苦 辛，微寒。歸肝 心包經。功能主治 ...
請問益母草開花是什麼顏色的益母草的花是什麼顏色
益母草花冠 花冠粉紅至淡紫紅色，長1 1.2釐米，外面於伸出萼筒部分被柔毛，冠筒長約6毫米，等大，內面在離基部1 3處有近水平向的不明顯鱗毛毛環，毛環在背面間斷，其上部多少有鱗狀毛，冠簷二脣形，上脣直伸，內凹，長圓形，長約7毫米，寬4毫米，全緣，內面 邊緣具纖毛，下脣略短於上脣，內面在基部疏被鱗狀毛...
益母草燉雞好還是煲雞好，益母草煲雞蛋有什麼好？
益母草燉雞好。益母草有活血調經 利尿消腫等功效，常用於痛經 月經失調 產後惡露不盡 血瘀腹痛等病症的 益母草含益母草鹼甲 乙和水蘇鹼，藥理試驗表明它對動物在體子宮 離體子宮均有興奮作用，可使子宮緊張度與收縮串增強，並有較強的利尿功效。雞肉 雞肉有溫中益氣，補精添髓，補虛益智的作用。配 料 母雞1 只...