1樓:匿名使用者
辜鴻銘:「陳獨秀先生大言不慚,借推崇新文化埋葬舊文化之名,將國人近代之磨難歸罪與孔家舊學,試問,兩千年前之孔子何罪於進人哪?嗯?」
羅家倫:「顧先生,您學貫中西,難道對孔子之學難得用於今日的狀況視而不見嗎?」
辜鴻銘:「孔子教人之方法,如數學家之加減乘除,兩千年前是三三得九,今日仍是,不會三三得八,自家不精將題目算錯,卻怪發明之人,毫無道理。若這也算新文化,那就是瞎扯。」
陳獨秀:「雖是詭辯,卻難掩其才華。」
胡適:「文化、總改革新的,因為時間在前行,有人講文言文、文雅古樸,而白話文、粗鄙不文,我們說科舉誤國,誤在八股文言,八股文做得再好,不通新學便不堪實用,不會做事,只會考試。我們的國家需實務人才,腳踏實地,強健國力」
女:「先生,我是女子師範的代表,我認為文言文比白話文更加簡潔,這是事實」
胡適:「請舉例。」
女:「先生,就好像『無能為力』這句成語所表達的含義不是比白話更加簡潔嗎?」
胡適:「『無能為力』是四個字,改用白話文,三個字足夠」
女:「怎樣講?」
胡適:「幹不了」
??:「辛亥革命之前,我們以日為師,現在看來是靠不住的,日本維新源於歐美,為什麼放著老師不學非要學學生呢?」
陳獨秀:「這不是學日本還是學美國的問題,這是新文化和舊文化的問題。要振興**啟發民智,就必須廢除舊文化普及新文化,如此變化國家民族才有新生」
??:「你覺得該學哪個?」
陳獨秀:「美國也好,法國也好,日本也好,**也好,哪個能救中國便學哪個。」
??:「**?」
辜鴻銘:「笑話,縱觀世界,哪個國家的統治的精神不是自己國家和文化所孕育出的思想?」
李大釗:「放眼世界,從更加巨集觀的視野看人類未來何談可笑?在**,有一個叫列寧的人,他領導的布林什維克革命已經成功,他所引進的思想就是德國的馬克思主義。」
男:「什麼事布林什維克?」
李大釗:「布林什維克就是多數的意思,什麼是多數、是農民、是工人、是千千萬萬被壓迫被奴役的勞動人民。同學們,**的勝利,是布林什維克主義的勝利,是庶民的勝利,是無產者的勝利,這是人類歷史上第一次、最最偉大的第一次」
如何評價辜鴻銘,陳獨秀,胡適在建黨偉業裡北大圖書館的那場辯論
2樓:匿名使用者
劇情恐怕是設計的。只就三人思想而言,辜鴻銘英語說得流利,卻翹起一根小辮。有一次聚會,他說男人需要三妻四妾,女人好比男人的柺棍,男人累了拄著女人的肩膀;在場的美國女人說,為什麼不反過來;他說什麼,你見過一個茶壺配三四個杯子,可曾見過一個杯子配三四個茶壺?
陳獨秀,雖千萬人吾往矣,認準的事只管做。胡適寫了文學改良芻議,他接著改文學革命;胡適說,新青年的很多觀點,可以新舊碰撞大家討論的,他說不,現下最要緊的是高張我們的旗幟,直接告訴投稿人,必須以我們之是為是,之非為非,說同氣的話才給發表。當然,後來人會有攻擊他過激的,竊以為這些迂人不考慮當時環境。
《建黨偉業》的精彩片段、精妙語言、人物角色、觀影感受
近代史的問題。影片《建黨偉業》中,北大教授辜鴻銘面對嘲笑他蓄辮子的人說:我的辮子長在腦後,笑我的人
3樓:吃土豆的無尾熊
對於辜鴻銘的辮子,首先就要知道其辮子的**辜鴻銘外出留學的時候是清朝的特派生,他母親親手編的辮子,所以他捨不得剪,回來的時候母親已經病逝,留辮是為了紀念母親
而在當時,當辜鴻銘回到國內的時候,接受過新思想的他,是支援文化運動的,也是在這個大環境下,許多人為了彰顯自己是新時代的人而剪了辮子,但實際上只是形式上剪了辮子,心理上的枷鎖並沒有消失
辜鴻銘的辮子沒有剪,但是他的學術思想和行動是支援新文化的,嘲笑的人只看到辮子還在,沒有關注其內在的思想實質,代表著其浮於表面的膚淺和沒有真正剪去的封建心理枷鎖
4樓:匿名使用者
會不會他認為 辮子是對人心靈的禁錮。封建思想駐紮在別人的心裡,而他並沒有封建思想。正因為過於坦然,他才覺得無所謂,辮子有也罷。。呀,我又開始胡扯了。。
5樓:來自博物館嬌小玲瓏的兔子
辜鴻銘的辮子沒有剪,但是他的學術思想和行動是支援新文化的,嘲笑的人只看到辮子還在,沒有關注其內在的思想實質,代表著其浮於表面的膚淺和沒有真正剪去的封建心理枷鎖
6樓:匿名使用者
一看就是lzmc的,我也在搜尋這個答案、
7樓:匿名使用者
明天就考試了啊,怎麼辦怎麼辦????
8樓:匿名使用者
目測是瀘州醫學院的。
《建黨偉業》中辜鴻銘,李大釗,胡適等人在北大圖書館論戰的臺詞是什麼?
9樓:匿名使用者
辜鴻銘:「陳獨秀先生大言不慚,借推崇新文化埋葬舊文化之名,將國人近代之磨難歸罪與孔家舊學,試問,兩千年前之孔子何罪於進人哪?嗯?」
羅家倫:「顧先生,您學貫中西,難道對孔子之學難得用於今日的狀況視而不見嗎?」
辜鴻銘:「孔子教人之方法,如數學家之加減乘除,兩千年前是三三得九,今日仍是,不會三三得八,自家不精將題目算錯,卻怪發明之人,毫無道理。若這也算新文化,那就是瞎扯。」
陳獨秀:「雖是詭辯,卻難掩其才華。」
胡適:「文化、總改革新的,因為時間在前行,有人講文言文、文雅古樸,而白話文、粗鄙不文,我們說科舉誤國,誤在八股文言,八股文做得再好,不通新學便不堪實用,不會做事,只會考試。我們的國家需實務人才,腳踏實地,強健國力」
女:「先生,我是女子師範的代表,我認為文言文比白話文更加簡潔,這是事實」
胡適:「請舉例。」
女:「先生,就好像『無能為力』這句成語所表達的含義不是比白話更加簡潔嗎?」
胡適:「『無能為力』是四個字,改用白話文,三個字足夠」
女:「怎樣講?」
胡適:「幹不了」
??:「辛亥革命之前,我們以日為師,現在看來是靠不住的,日本維新源於歐美,為什麼放著老師不學非要學學生呢?」
陳獨秀:「這不是學日本還是學美國的問題,這是新文化和舊文化的問題。要振興**啟發民智,就必須廢除舊文化普及新文化,如此變化國家民族才有新生」
??:「你覺得該學哪個?」
陳獨秀:「美國也好,法國也好,日本也好,**也好,哪個能救中國便學哪個。」
??:「**?」
辜鴻銘:「笑話,縱觀世界,哪個國家的統治的精神不是自己國家和文化所孕育出的思想?」
李大釗:「放眼世界,從更加巨集觀的視野看人類未來何談可笑?在**,有一個叫列寧的人,他領導的布林什維克革命已經成功,他所引進的思想就是德國的馬克思主義。」
男:「什麼事布林什維克?」
李大釗:「布林什維克就是多數的意思,什麼是多數、是農民、是工人、是千千萬萬被壓迫被奴役的勞動人民。同學們,**的勝利,是布林什維克主義的勝利,是庶民的勝利,是無產者的勝利,這是人類歷史上第一次、最最偉大的第一次」
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急求有關黨旗飄飄或建黨90週年的演講稿注意是演講稿
這是我的稿子,希望對你有所幫助。獻禮建黨90週年 在中國共產黨建黨90週年之際,很容榮幸在這裡為黨的90歲生日獻禮。同時作為一名入黨積極分子,我倍感驕傲和自豪。90年的風雨,90年的征程,90年的兢兢業業。中國共產黨不畏4艱險,踏著堅韌的步伐,把中國從黑暗帶向光明,從光明帶向富強。是中華民族屹立於世...
急求論語中幾句話的英語翻譯,急求論語中幾句話的英語翻譯
孔子說 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他 不到他心裡明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三,就不要再反覆地給他舉例了。孔子說 我想不說話了。子貢說 你如果不說話,那麼我們這些學生還傳述什麼呢?孔子說 天何嘗說話呢?四季照常執行,百物照樣生長。天說了什麼話呢?孔子說 不...