1樓：大寶貝小寧
1、張騫出使西域
漢武帝招募使者出使大月氏，欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，於長安出發，經匈奴，被俘，被困十年，後逃脫。西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。
在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（公元前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。
2、鄭和下西洋
鄭和下西洋是中國古代規模最大、船隻和海員最多、時間最久的海上航行，也是15世紀末歐洲的地理大發現的航行以前世界歷史上規模最大的一系列海上探險。
3、2023年北京奧運會
第29屆夏季奧林匹克運動2023年8月8日晚上8時整在中華人民共和國首都北京舉辦。
2023年北京奧運會共有參賽國家及地區204個，參賽運動員11438人，設302項（28種）運動，共有60000多名運動員、教練員和**參加。
4、舉辦世博會
中國2023年上海世界博覽會（expo 2010），是第41屆世界博覽會。於2023年5月1日至10月31日期間，在中國上海市舉行。
本次世博會也是由中國舉辦的首屆世界博覽會，主題為：城市，讓生活更美好better city, better life。
5、創辦孔子學院
孔子學院是中國國家漢語國際推廣領導小組辦公室在世界各地設立的推廣漢語和傳播中國文化的機構。
孔子學院最重要的一項工作就是給世界各地的漢語學習者提供規範、權威的現代漢語教材；提供最正規、最主要的漢語教學渠道。2023年，全球首家孔子學院在韓國首爾正式設立。
2樓：匿名使用者
其一，造紙術6世紀傳到朝鮮、越南和日本，8世紀傳到中亞，並經阿拉伯人傳到非洲和歐洲。
其二，活字印刷術發明後，向東傳入朝鮮、日本，向西傳入埃及和歐洲，改變了當時歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況。
其三，南宋時指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國，促進了各國航海事業發展，併為新航路的開闢和實現環球航行提供了重要條件。
其四，我國發明的火藥在13世紀中期傳入阿拉伯，後來又由阿拉伯傳入歐洲。
其五，漢朝 張騫出使西域
東漢 班超的副使出使大秦，就是羅馬帝國
唐朝 玄奘去印度取金剛等**
元朝是用武力跟他們打交道的
明朝 鄭和期下西洋
清鴉片戰爭以後就是別人大我們了
3樓：匿名使用者
1.漢代張騫出使西域，傳播文化。
2.東漢甘英出使大秦。大秦安頓王遣使來漢。
3.隋煬帝在甘肅張掖、武威地區辦萬國公會（類似於世博會）。唐代玄奘西行，鑑真東渡，宣揚佛法。朝鮮日本則派遣使團入唐。
4.明代鄭和七次下西洋。元代列班·掃馬西行。明清之際的馬可波羅、利瑪竇等傳教士的活動。
5.晚清大量派遣留學生出國留學。
6.新中國與多國舉辦文化年，舉辦世博會；派遣學者參與國際學術交流等等。
.其實說國際文化交流，在古代並沒有完全意義上的交流文化，多數是通過商旅、**間接的交流。因此這樣說大部分遣使活動、**往來都可看作國際文化交流事例。
4樓：中興四大詩人
唐代玄奘法師西天取經。
唐代鑑真法師東渡扶桑（日本）傳法。
唐代有日本、朝鮮等地遣唐使到大唐學習。
這些都屬於國際間的文化交流。
5樓：亮艦深藍
古代：（1）我國在西漢時期就開闢了絲綢之路，加強了與中亞、西亞和歐洲的聯絡，中國的絲綢開始聞名世界
（2）唐朝時期玄奘、鑑真分別造訪印度、日本，加強了中國與上述兩國的文化交流
（3）明朝鄭和下西洋，加強了南亞、東南亞地區和中國的聯絡現代：（1）法國舉辦了「中國文化年」，中俄互辦「語言年」
（2）中國在海外88個國家建立了孔子學院
唐以後，還有那些例子為中外文化交流做出了貢獻？
6樓：漫閱科技
唐以後，佛教開始出現中國化的各種宗派，號稱南朝時傳入而實為中國本土形成的禪宗，也在這時繁榮起來。唐代在長安、洛陽等地有供波斯及中亞商人祈福的襖祠，景教、摩尼教、伊斯蘭教等各種不同信仰，也在這一時期先後傳入中國。公元751年，高仙芝在怛邏斯戰役中為大食所敗，唐的戰俘把造紙術傳入撒馬爾罕，以後經由大食傳入歐洲，廣泛流行，對世界文化的發展起了巨大作用。
公元770年日本以雕版印刷佛教陀羅尼的作法，當亦源於中國。印刷術是中華民族對世界文化的又一貢獻。中國的綾錦紡織技術，也於唐代傳入阿拉伯國家。
在大食留居十年的杜環，返國後留下了中國人最早關於伊斯蘭教的記錄。
唐朝時期中外文化交流有哪些例子？
7樓：漫閱科技
唐代僧人所制三十六字母，畫家所用凹凸法，敦煌的壁畫，唐代興起的新文學體裁變文，以及其他許多方面，都看出印度的影響。印度醫藥著作和醫術，在唐代也頗為流行。唐代中外**空前繁榮，橫貫東西的陸上「絲綢之路」以外，海上「絲綢之路」也興起。
廣州設有市舶司，不少波斯和大食商人聚集於廣州、泉州和江浙沿海港口，山東沿海一帶則多新羅商人活躍其間。宗教上的交流廣泛而深入，尤其體現唐代對外的開放性。有名的高僧玄奘和義淨到印度和南海諸國求法，翻譯攜回的經典，從事傳播。
他們的遊方記錄，成為研究這些國家的重要史料。印度僧人不空(705～774)等傳入密宗，一度頗為興盛，其影響遺留在後來的**與蒙古的佛教中。
中國歷史上有哪些促進西方文化交流的大事記的故事名稱
8樓：匿名使用者
1.鑑真東渡：公元742年(唐天寶元年)，鑑真應日本僧人邀請，先後6次東渡，歷盡千辛萬苦，終於在754年到達日本。
他留居日本10年，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就。他帶去了大量書籍文物。同去的人，有懂藝術的，有懂醫學的。
他們也把自己的所學用於日本。鑑真根據中國唐代寺院建築的樣式，為日本精心設計了唐招提寺的方案。經過兩年，唐招提寺建成了，這是日本著名的佛教建築。
鑑真東渡促進了中日文化的交流與發展，佛教更為廣泛的傳播到東亞地區，對日本的宗教和文化事業發展產生了積極深遠的影響，增進了中日兩國人民的友誼。
2.玄奘西遊天竺取經：玄奘出家後遍訪佛教名師，因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。
唐太宗貞觀元年（公元627年），玄奘從京都長安出發，經過涼州出玉門關西行，歷經艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學。後又遊學天竺各地，並與當地學者論辯，名震五竺。
經十七年，行程5萬里，西行印度求取佛經，帶回佛經52筐.657部貞觀十九年（公元645年）回到長安，組織譯經，共譯出經、論七十五部，凡一千三百三十五卷。玄奘西遊加強了東西方的陸上聯絡，及古中國和天竺（今印度），促進了東西方的文化交流。
從那以後，佛教完整教義傳入了中國，彌補了自西漢佛教傳入中國教義的不完整，豐富了中國宗教文化，大大促進了佛教在中國的發展。
3.鄭和下西洋：2023年7月11日（明永樂三年）明成祖命太監鄭和率領二百四十多海船、二萬七千四百名船員的龐大船隊遠航，拜訪了30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區，加深了明王朝和南海（今東南亞）、東非的友好關係，史稱鄭和下西洋。
每次都由蘇州瀏家港出發，一直到2023年（明宣德8年），一共遠航了有七次之多。最後一次，宣德八年四月回程到古裡時，在船上因病過世。鄭和的航行之舉遠遠超過將近一個世紀的葡萄牙、西班牙等國的航海家，如麥哲倫、哥倫布、達伽瑪等人，堪稱是「大航海時代」的先驅，也是唯一的東方人。
他更早狄亞士57年遠赴非洲。鄭和下西洋推動我國古代航海事業達到頂峰，成為十
五、十六世紀世界大航海時代的先驅；促進海外**擴大，帶動了中外經濟交流與發展；傳播中華文明，促進了中外文化的雙向交流和共同進步；促進了世界各國之間的往來，鞏固和發展了中國與亞非國家的友好關係。鄭和下西洋那」敢為天下先「的精神值得我們學習。
4.馬可波羅來華：元朝時，經過兩次西征，疆域遼闊，東西方**往來暢通無阻，十分頻繁。
許多西方商人往來其間，有的還受到元王朝的禮遇，馬可·波羅就是其中的一位。馬可·波羅的父、叔都是商人，2023年馬可·波羅隨父、叔到達上都，受到了忽必烈的款待。此後，馬可·波羅就留在朝廷做事。
在此期間，他走遍了中國的山山水水，中國的遼闊與富有讓他驚呆了。他先後到過新疆、甘肅、內蒙古、山西、陝西、四川、雲南、山東、江蘇、浙江、福建以及北京等地。2023年，馬可·波羅參加了威尼斯與熱那亞的戰爭，同年9月7日不幸被俘。
在獄中，他遇到了作家魯思梯謙，於是便有了馬可·波羅口述、魯思梯謙記錄的《馬可·波羅遊記》。在《馬可·波羅遊記》中，他盛讚了中國的繁盛昌明；發達的工商業、繁華熱鬧的市集、華美廉價的絲綢錦緞、巨集偉壯觀的都城、完善方便的驛道交通、普遍流通的紙幣等等。《馬可·波羅遊記》豐富了歐洲人的地理知識，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開闢產生了巨大的影響。
明朝以前中外文化交流的例子
與其他國家進行良好的文化交流促進了我國文化的發展
不選第四個吧,中華文明本來就是世界文明的一部分 10分 閱讀材料,回答問題。中華文化源遠流長 博大精深。經過幾十年發展和探索,中國形成了不同於西方 1 1有利於彰顯我國的文化軟實力,增強我國的文化競爭力和綜合國力,提高我國的國家地位。2分 2有利於加強中外文化交流,增進相互瞭解,推動中華文化走向世界...
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