1樓：淺醉江月
寡人這個稱號是在秦始皇之前的君主自稱，春秋戰國時期常用。而在其後皇帝一般都以朕自稱。各代體制習慣雖各有不同，一般被封諸侯王者也可自稱「寡人」。
清代學者趙翼考察了歷史上「寡人」的使用情況：春秋時期諸侯自稱寡人，但楚王多自稱「不穀」。而較弱的諸侯自稱「孤」。
戰國七雄雖自僭號稱王，仍自稱「寡人」，而不用周天子專用的自稱「予一人」。
秦末漢初項羽所分封的諸王（如漢王劉邦）等，和劉邦所分封的諸王（如齊王韓信）都自稱寡人，漢朝諸侯後多自稱寡人。
東漢末年，群雄袁術、曹操、孫權、劉備等「南面稱孤」。此時「孤」較為流行。而曹操稱魏王，孫權為帝，仍然自稱「孤」不稱「寡人」。
北魏、北周、隋朝的諸侯王常自稱為寡人，而梟雄如爾朱榮、高歡自稱為孤。
自唐以後，少有自稱寡人者。如唐朝諸侯軍閥朱滔、王武俊、田悅、李納聯合對抗朝廷，各自稱王，盟主朱滔自稱孤，王武俊等人自稱寡人。唐順宗為太子時自稱寡人。五代郭威未稱帝前自稱寡人。
古代王侯可自謙為寡人，《左傳》：「請子奉之以主社稷，寡人雖死亦無悔焉。」《廉頗藺相如列傳》：
「秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？」《鄒忌諷齊王納諫》：「王曰：
『善。』乃下令：『群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
』」古代士大夫也有自稱為「寡人」 的。《世說新語》：「晉王衍諸婿大會，郭家與衍婿裴遐談，衍謂諸人曰：
『君輩勿為爾，將受困寡人女婿。
中國古代的君主分為皇帝和國王，皇帝從秦始皇開始，把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。國王則不一樣，古代中國的國王（主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王）不稱「朕」，而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。
我國最早的一部解釋詞義的專著《爾雅·釋詁》說：「朕，身也。」在先秦時代，「朕」是第一人稱代詞。
不分尊卑貴賤，人人都可以自稱「朕」。據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載：秦始皇帝統一天下後，規定：
「天子自稱曰朕。」從此，一般人不能自稱「朕」了。
2樓：陽光的
是的 是皇帝的自謙之稱
古代皇帝的最正式的自我稱呼是什麼 ？
3樓：人逐夢
1、《現代漢語詞典》解釋「朕」，說：「秦以前指『我的』或『我』，自秦始皇起專用做皇帝自稱。」
2、中國古代的君主分為皇帝和國王，皇帝從秦始皇開始，把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。
國王則不一樣，古代中國的國王（主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王）不稱「朕」，而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。
3、《禮記·曲禮》謂遠方小侯自稱為孤。此係本義。諸侯遭喪亦稱之，此係定製。諸侯或遇危難喪敗，自為貶損之詞，亦有稱孤者。
4樓：假裝某人
古代皇帝稱呼自己的有：鄭 寡人 陛下 皇上 天子 孤 寡人 朕 殿下 聖上 吾皇
用於稱呼古代皇上的的有： 皇帝，帝，王，上，君，天子，天皇，帝王，君王，國王，國君，君主，人主，人君，當今，今上，皇上，聖上，聖君，陛下，所天，萬歲，官家，主公，聖天子，九五，九五之尊，萬乘，可汗，單于 先主，先王，先皇，先君，先帝后主，后王，嗣君女皇，女王，女主暴君，桀紂昏君，昏王，無道君明主，明君，有道君，聖明天子、萬歲爺
5樓：自古多情原多病
唐宋時的稱謂 唐：皇帝自稱：「朕「。
另外，有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝：唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 后妃自稱：
在正式場合用「妾某氏等」，（注意，並不是臣妾）平時則用「我」或者「吾」 公主自稱：對皇帝，她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類 皇太子自稱：
平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。 太子則常被左右之人稱為「郎君」；諸王則被稱呼為「王爺」 宋 皇帝自稱：「朕「。
另外，有時候也用「我」或者「吾」 別人稱呼皇帝：宋代時稱呼皇帝多用「官家」。 皇后自稱：
皇太后下制令時，自稱「予」，在便殿見群臣時，則稱「吾」，很多時候也用「我」 后妃自稱：在正式場合用「妾某氏等」，或者「臣妾」，平時則用「我」或者「吾」 皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為「娘娘」，皇帝稱呼皇后為「聖人」（這個要和唐朝的「聖人」區分），皇帝稱呼妃子為「娘子」 公主自稱：
對皇帝，她也是稱「吾」或者「我」 皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名字，加上什麼兒之類：如桓兒，構兒等。
皇帝對公主的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。 皇太子與諸王子自稱：
平時還是多用「我」或者「吾」，另外對皇帝或者皇后或者時可用「兒臣」，對下人可用「小王」。 諸王則被稱呼為「王爺」。 唐代時稱呼皇帝多用「聖人」，至於和其親近之人或其近侍則稱其為「大家」，有趣的是在唐代，女子稱呼其婆婆亦呼為「大家」。
至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為「三郎」，而呼太真妃為「娘子」；皇太后自稱為「朕」，這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄；至於皇太子，則常被左右之人稱為「郎君」；而太子、諸王有時自稱為「寡人」，這個一可見於順宗為太子時同王叔文的對話，一可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說：「寡人上皇天屬，皇帝友于」；國公會自稱為「孤」，此可見《大唐創業起居注》中，時為唐國公的李淵的講話。
在古代，帝王是如何稱呼自己的？
6樓：為誰為誰為
1、「朕」，自秦始皇開始為皇帝的專用詞，這是普通的情況，但有特例，那就是皇太后也可以自稱「朕」，不過這一情況比較罕見。
2、「孤」，不是孤單的意思，而是說自己不能得眾。東漢末年，袁術、曹操、孫權、劉備等群雄「南面稱孤」。此時「孤」較為流行。而曹操稱魏王，孫權為帝，仍然喜歡自稱「孤」。
3、「寡人」，即為寡德之人，意是古代皇帝、諸侯王對自己的謙稱。
4、「予一人」，對於古代天下，特別是周朝時期君主經常自稱，《禮記·曲禮下》：「君天下，曰『天子』；朝諸侯、分職、授政、任功，曰『予一人』。」而在秦始皇之後，也有皇帝自稱「予一人」。
《漢書·文帝紀》：「朕獲保宗廟，以微眇之身託於士民君王之上。天下治亂，在予一人。
」5、「吾」、，古代的皇帝在許多場合、許多情況下並不自稱為「朕」，而是和平常百姓一樣自稱。比如漢武帝即位之初，責問丞相田蚧說：「君除吏已盡未?
吾亦欲除吏。」在這裡，漢武帝劉徹就自稱「吾」。
6、「我」，對於明清時期的皇帝，比如朱元璋、乾隆等還自稱「我」，這和當時人們日常交流的口語相一致。至於明朝永樂皇帝朱棣，則比較不拘一格，喜歡自稱「俺」，比如朱棣曾表示「自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來入貢，那意思甚好。」
7樓：匿名使用者
皇帝從秦始皇開始，把原來每個人都能自稱的「朕」用於皇帝的專稱，除了皇帝之外其他人不能用。
國王則不一樣，古代中國的國王（主要是秦朝以前的國王和後來分封的諸侯國王）不稱「朕」，而是稱「寡人」、「孤」、「不轂」等等。
唐以後唯皇帝得稱寡人
8樓：南京新華電腦專修學院
帝自稱朕，王自稱寡人、孤
9樓：寺內獸醫
帝王稱自己寡人，孤王，
10樓：豹貓之舞
有：朕，寡人，孤，不轂，吾。
古代有的皇帝稱自己「寡人」，有的稱「朕」，有的稱「孤」他們的差別是什麼呢？
11樓：匿名使用者
其實都差不多的也是都是統治者對自己的稱呼，顯示地位
12樓：西瓜吸塵器
都差不多，都是不同時期帝王對自己的稱呼，是統治者對自己的一種謙稱
13樓：幹物女
其實都差不多的也是都是統治者對自己的稱呼，都是統治者對自己的一種謙稱
14樓：匿名使用者
每個朝代皇帝對自己的稱呼，意思都是一樣的，只是叫法不同
15樓：毛毛檸
因為每個時期的帝王都有不同的喜好，都是寓意比較好的
16樓：喵神咖哩
寡人寡人的說法,在歷史上出現得最早都差不多，都是不同時期帝王對自己的稱呼
17樓：匿名使用者
根據學者們的研究考察，發現寡人的時候多是在春秋時期，比較厲害的人物都稱為不穀
18樓：鐜嬪皬濞溹竻
寡人寡人的說法,在歷史上出現得最早。早在春秋戰國時期,寡人的.
19樓：檸檬我超萌
都一樣，都是統治者對自己的一種謙稱，就是一個朝代和一個朝代的叫法不一樣
寡人是什麼意思，古代說的寡人是什麼意思
寡人是中國古代君主的自稱。寡人，即為寡德之人，意為 在道德方面做得不足的人 是古代君主 諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究 以德治國 以德配天 就是說君主 諸侯王的權位是上天賦予的，但上天只會把天下給有德的人，君主 諸侯王如果失德就會失去尊貴的權位，所以君主 諸侯王就謙稱自己是 寡人 寡人 gu r ...
古代說嘴說話手打寡是什麼意思,古代說的寡人是什麼意思
墨嘴在廣東話裡是罵人的。嘴子 西安方言 熟人之間調侃詞,形 容說話內容版誇張 愛吹等 說話不靠權譜,輕易答應別人的事,卻很少實施。本處墨嘴子指的應該是指律師 古稱訟師 的意思。訟師,指幫人辦理訴訟事務的人,舊時以替打官司的人出主意 寫.8487 古代說的寡人是什麼意思?是為了謙虛,寡人意思是 寡德之...
古代的露是什麼意思,林在古代是什麼意思
du古代露的意思 1,露 l zhi 2,露 l u 露 l 1,靠近地面的水蒸dao氣,夜間遇冷凝結版成的權小水球 水。白 寒 朝 zh o 甘 2,在室外,無遮蓋 天。宿。營。3,加入藥料或果子汁製成的飲料或藥劑 酒。枇杷 4,滋潤 覆 萬民。5,表現,顯現 布 a.通告 b.古代指未加封緘的文...