1樓：我是山西人呵
詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的「悔偷靈藥」式的情緒，卻融入了詩人獨特的現實人生感受，而含有更豐富深刻的意蘊。在黑暗汙濁的現實包圍中，詩人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求的結果往往使自己陷於更孤獨的境地。清高與孤獨的孿生，以及由此引起的既自賞又自傷，既不甘變心從俗，又難以忍受孤孑寂寞的煎熬這種微妙複雜的心理，在這裡被詩人用精微而富於含蘊的語言成功地表現出來了。
這是一種含有濃重傷感的美，在舊時代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩的典型意義也正在這裡
2樓：golden七月
這首詩題為「嫦娥」，實際上抒寫的是處境孤寂的主人公對於環境的感受和心靈獨白。
前兩句描繪主人公的環境和永夜不寐的情景。室內，燭光越來越黯淡，雲母屏風上籠罩著一層深深的暗影，越發顯出居室的空寂清冷，透露出主人公在長夜獨坐中黯然的心境。室外，銀河逐漸西移垂地，牛郎、織女隔河遙望，本來也許可以給獨處孤室的不寐者帶來一些遐想，而現在這一派銀河即將消失。
那點綴著空曠天宇的寥落晨星，彷彿默默無言地陪伴著一輪孤月，也陪伴著永夜不寐者，現在連這最後的伴侶也行將隱沒。「沉」字正逼真地描繪出晨星低垂、欲落未落的動態，主人公的心也似乎正在逐漸沉下去。「燭影深」、「長河落」、「曉星沉」，表明時間已到將曉未曉之際，著一「漸」字，暗示了時間的推移流逝。
索寞中的主人公，面對冷屏殘燭、青天孤月，又度過了一個不眠之夜。儘管這裡沒有對主人公的心理作任何直接的抒寫刻畫，但藉助於環境氛圍的渲染，主人公的孤清淒冷情懷和不堪忍受寂寞包圍的意緒卻幾乎可以觸控到。
在寂寥的長夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一輪明月。看到明月，也自然會聯想起神話傳說中的月宮仙子──嫦娥。據說她原是后羿的妻子，因為偷吃了西王母送給后羿的不死藥，飛奔到月宮，成了仙子。
「嫦娥孤棲與誰鄰？」在孤寂的主人公眼裡，這孤居廣寒宮殿、寂寞無伴的嫦娥，其處境和心情不正和自己相似嗎？於是，不禁從心底湧出這樣的意念：
嫦娥想必也懊悔當初偷吃了不死藥，以致年年夜夜，幽居月宮，面對碧海青天，寂寥清冷之情難以排遣吧。「應悔」是揣度之詞，這揣度正表現出一種同病相憐、同心相應的感情。由於有前兩句的描繪渲染，這「應」字就顯得水到渠成，自然合理。
因此，後兩句與其說是對嫦娥處境心情的深情體貼，不如說是主人公寂寞的心靈獨白。
這位寂處幽居、永夜不寐的主人公究竟是誰？詩中並無明確交待。詩人在《送宮人入道》詩中，曾把女冠比作「月娥孀獨」，在《月夜重寄宋華陽姊妹》詩中，又以「竊藥」喻指女子學道求仙。
因此，說這首詩是代困守宮觀的女冠抒寫悽清寂寞之情，也許不是無稽之談。唐代道教盛行，女子入道成為風氣，入道後方體驗到宗教清規對正常愛情生活的束縛而產生精神苦悶，
三、四兩句，正是對她們處境與心情的真實寫照。
但是，詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的「悔偷靈藥」式的情緒，卻融入了詩人獨特的現實人生感受，而含有更豐富深刻的意蘊。在黑暗汙濁的現實包圍中，詩人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求的結果往往使自己陷於更孤獨的境地。清高與孤獨的孿生，以及由此引起的既自賞又自傷，既不甘變心從俗，又難以忍受孤孑寂寞的煎熬這種微妙複雜的心理，在這裡被詩人用精微而富於含蘊的語言成功地表現出來了。
這是一種含有濃重傷感的美，在舊時代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩的典型意義也正在這裡。
孤棲無伴的嫦娥，寂處道觀的女冠，清高而孤獨的詩人，儘管仙凡懸隔，同在人間者又境遇差殊，但在高潔而寂寞這一點上卻靈犀暗通。詩人把握住了這一點，塑造了三位一體的藝術形象。這種藝術概括的技巧，是李商隱的特長。
3樓：匿名使用者
此篇諷刺信神仙而求長生者.以嫦娥為例,說她偷吃不死之藥成仙以後,在月宮裡永遠品味著孤獨寂寞的滋味.詩人在諷刺虛妄的同時,提出了一個重要的生命哲學問題：
生命的意義到底是什麼?由這一問題牽連而出的問題是：人應該怎樣生活?
長壽甚至長生的目的是什麼?在愛和長生不老之間,現實的人應該選擇什麼?作者顯然並不贊成嫦娥那樣犧牲現世的生活而換取長生不老.
他認為那樣孤獨寂寞的長生,實際上正是對生命的折磨和摧殘.與其如此,還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執著更有意義. 這首詩的藝術技巧也很成熟.
全詩旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的語言,而是講述一個動人的故事,啟發人們去思考. 前人於此詩有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說.劉、餘《集解》雲：
「悼亡說最不可通.……而自傷、懷人與女冠三說,雖似不相涉,實可相通.……推想嫦娥心理,實已暗透作者自身處境與心境.
嫦娥竊藥奔月,遠離塵囂,高居瓊樓玉宇,雖極高潔清靜,然夜夜碧海青天,清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學道慕仙,追求清真而又不耐孤孑,與詩人之蔑棄庸俗,嚮往高潔而陷於身心孤寂之境均極相似,連類而及,原頗自然.故嫦娥、女冠、詩人,實三位而一體,境類而心通.」
4樓：不鏽鋼製品
嫦娥都是虛構的，哪寫過詩。
嫦娥這首詩表達了詩人怎樣的思想感情
5樓：匿名使用者
詩人以詩中嫦娥的遭際來抒發自己本欲在仕途上求得進取，而實際卻導致長期漂泊流寓的不幸。表達了詩人對懷才不遇的不平之感。
嫦娥（唐）李商隱
雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沉.
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心.
譯文透過裝飾著雲母的屏風,燭影漸漸暗淡下去.銀河也在靜靜地消失,晨星沉沒在黎明的曙光裡.月宮的嫦娥恐怕後悔偷了后羿的長生不老藥.現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心.
韻譯雲母屏風染上一層濃濃的燭影, 銀河逐漸斜落啟明星也已下沉. 嫦娥想必悔恨當初偷吃下靈藥, 如今獨處碧海青天而夜夜寒心.
賞析此篇諷刺信神仙而求長生者.以嫦娥為例,說她偷吃不死之藥成仙以後,在月宮裡永遠品味著孤獨寂寞的滋味.詩人在諷刺虛妄的同時,提出了一個重要的生命哲學問題：
生命的意義到底是什麼?由這一問題牽連而出的問題是：人應該怎樣生活?
長壽甚至長生的目的是什麼?在愛和長生不老之間,現實的人應該選擇什麼?作者顯然並不贊成嫦娥那樣犧牲現世的生活而換取長生不老.
他認為那樣孤獨寂寞的長生,實際上正是對生命的折磨和摧殘.與其如此,還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執著更有意義. 這首詩的藝術技巧也很成熟.
全詩旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的語言,而是講述一個動人的故事,啟發人們去思考. 前人於此詩有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說.劉、餘《集解》雲：
「悼亡說最不可通.……而自傷、懷人與女冠三說,雖似不相涉,實可相通.……推想嫦娥心理,實已暗透作者自身處境與心境.
嫦娥竊藥奔月,遠離塵囂,高居瓊樓玉宇,雖極高潔清靜,然夜夜碧海青天,清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學道慕仙,追求清真而又不耐孤孑,與詩人之蔑棄庸俗,嚮往高潔而陷於身心孤寂之境均極相似,連類而及,原頗自然.故嫦娥、女冠、詩人,實三位而一體,境類而心通.」
6樓：弇佳佳
嫦娥雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
註解1、深：暗。
2、長河：銀河。
3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍色的天。
4、夜夜心：指嫦娥每晚都會感到孤單。
5、嫦娥：古代神話中的月中仙女.《淮南子·覽冥訓》："羿請不死之藥於西王母,恆娥竊以奔月."恆又作姮.
6、雲母屏風：嵌著雲母石的屏風.此言嫦娥在月宮居室中獨處,夜晚,唯燭影和屏風相伴. 3.長河句：銀河逐漸向西傾斜,曉星也將隱沒,又一個孤獨的夜過去了.
7、碧海：《十洲記》："扶桑在東海之東岸,岸直,陸行登岸一萬里,東復有碧海,海闊狹浩汗,與東海等,水既不鹹苦,正作碧色."
賞析就內容而論，這是一首詠嫦娥的。然而各家看法不一。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄託，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作「無題」來看。
我們姑且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實寫得貼情貼理。語言含蘊，情調感傷。
譯文透過裝飾著雲母的屏風,燭影漸漸暗淡下去.銀河也在靜靜地消失,晨星沉沒在黎明的曙光裡.月宮的嫦娥恐怕後悔偷了后羿的長生不老藥.現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心.
韻譯雲母屏風染上一層濃濃的燭影,
銀河逐漸斜落啟明星也已下沉.
嫦娥想必悔恨當初偷吃下靈藥,
如今獨處碧海青天而夜夜寒心.
嫦娥這首古詩表達了詩人什麼的思想感情？
7樓：
表達了詩人在黑暗汙濁的現實中，力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，這其中的孤獨 孤寂之感。
《嫦娥》這首詩表達了詩人怎樣的思想感情
8樓：黛妮
詩人以詩中嫦娥的遭際來抒發自己本欲在仕途上求得進取，而實際卻導致長期漂泊流寓的不幸。表達了詩人對懷才不遇的不平之感。
9樓：郭猛
表達了作者嚮往月球的美好願望和征服大自然的決心。
10樓：匿名使用者
嫦娥《奔月》嫦娥(范文芳飾)
（唐）李商隱 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文透過裝飾著雲母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光裡。月宮的嫦娥恐怕後悔偷了后羿的長生不老藥。現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
韻譯雲母屏風染上一層濃濃的燭影， 銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨當初偷吃下靈藥， 如今獨處碧海青天而夜夜寒心。
賞析一此篇諷刺信神仙而求長生者。以嫦娥為例，說她偷吃不死之藥成仙以後，在月宮裡永遠品味著孤獨寂寞的滋味。詩人在諷刺虛妄的同時，提出了一個重要的生命哲學問題：
生命的意義到底是什麼？由這一問題牽連而出的問題是：人應該怎樣生活？
長壽甚至長生的目的是什麼？在愛和長生不老之間，現實的人應該選擇什麼？作者顯然並不贊成嫦娥那樣犧牲現世的生活而換取長生不老。
他認為那樣孤獨寂寞的長生，實際上正是對生命的折磨和摧殘。與其如此，還不如人間兒女們那樣有悲歡地熱愛、有聚散地執著更有意義。 這首詩的藝術技巧也很成熟。
全詩旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的語言，而是講述一個動人的故事，啟發人們去思考。 前人於此詩有自傷不遇、懷人、悼亡、諷女冠等諸說。劉、餘《集解》雲：
「悼亡說最不可通。……而自傷、懷人與女冠三說，雖似不相涉，實可相通。……推想嫦娥心理，實已暗透作者自身處境與心境。
嫦娥竊藥奔月，遠離塵囂，高居瓊樓玉宇，雖極高潔清靜，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固難排遣；此與女冠之學道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，與詩人之蔑棄庸俗，嚮往高潔而陷於身心孤寂之境均極相似，連類而及，原頗自然。故嫦娥、女冠、詩人，實三位而一體，境類而心通。」
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