1樓：匿名使用者
玩遊戲玩大的一代人！你們談了4年多，應該早就瞭解他了，既然已分，何必回頭？
2樓：親愛的雨落
下面的文明名言參考一下吧.
不學禮，無以立-----孔子
●禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）
●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）
●生命是短促的，然而儘管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）●如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任（培根）●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）
●舉行盛大的葬禮，與其說是向死者誌哀，不如說是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）
●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麼世俗（喬·艾琪渥斯）●一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發現最愉快的表情（喬·斯威夫特）
●人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權（詹·拉·洛威爾）●禮者，人道之極也（荀子）
●安上治民，莫善於禮（孝經）
●道之以告德，齊之以禮（論語）
●不學禮，無以立（論語）
●禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣（左傳）●禮，天之經也，民之行也（左傳）
●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）●人有禮則安，無禮則危（禮記）
●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也（左傳）●禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）
人必知道而後知愛身知愛身而後知愛人知愛人而後知保天下的意思
3樓：匿名使用者
玩遊戲玩大的一代人！你們談了4年多，應該早就瞭解他了，既然已分，何必回頭？
4樓：起的隆冬強誒
自己活的好 才能顧及別人 不然再博愛 也沒有能力3153
愛人若愛其身什麼意思？
5樓：
愛人若愛其身的意思是：愛別人就要像愛自己一樣。
典故出處：春秋戰國-墨子《兼愛》
典故原文：若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？
猶有不慈者乎？視**與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。
猶有盜賊乎？故視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？
故盜賊亡有。猶有大夫之相亂家，諸侯之相攻國者乎？
典故譯文：
假若天下都能相親相愛，愛別人就像愛自己，還能有不孝的嗎？看待父親、兄弟和君上象自己一樣，怎麼會做出不孝的事呢？還會有不慈愛的嗎？
看待弟弟、兒子與臣下象自己一樣，怎麼會做出不慈的事呢？
所以不孝不慈都沒有了，還有盜賊嗎？看待別人的家象自己的家一樣，誰會盜竊？看待別人就象自己一樣，誰會害人？所以盜賊沒有了。還有大夫相互侵擾家族，諸侯相互攻伐封國嗎？
6樓：帥氣的小宇宙
意思是愛別人就象愛自己。原文出自於戰國墨子的《墨子·兼愛上》。
原文：若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？
猶有不慈者乎？視**與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。
猶有盜賊乎？故視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？
故盜賊亡有。
猶有大夫之相亂家，諸侯之相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家，諸侯之相攻國者亡有。
白話譯文：
假若天下都能相親相愛，愛別人就象愛自己，還能有不孝的嗎？看待父親、兄弟和君上象自己一樣，怎麼會做出不孝的事呢？還會有不慈愛的嗎？
看待弟弟、兒子與臣下象自己一樣，怎麼會做出不慈的事呢？所以不孝不慈都沒有了。還有盜賊嗎？
看待別人的家象自己的家一樣，誰會盜竊？看待別人就象自己一樣，誰會害人？所以盜賊沒有了。
還有大夫相互侵擾家族，諸侯相互攻伐封國嗎？看待別人的家族就象自己的家族，誰會侵犯？看待別人的封國就象自己的封國，誰會攻伐？所以大夫相互侵擾家族，諸侯相互攻伐封國，都沒有了。
7樓：匿名使用者
在你關心別人時，要當做關心自己來看待
8樓：匿名使用者
這句話的意思就是，關心別人就要像關心自己一樣，教育我們要關愛他人只要我們能關愛別人，別人就會關愛你。
9樓：匿名使用者
就是在你關心別人的時候要當作關心自己一樣來看待
10樓：儒雅的360手機
意思是在你關心別人的時候要當作關心自己一樣看待。
11樓：匿名使用者
愛人若愛其身的意思是愛別人就像愛自己一樣，愛屋及烏的意思是愛一個人而連帶愛他屋子上的烏鴉，比喻喜愛一個人而連帶地喜愛和他有關的人或物。
12樓：科基娃
愛人若愛其身。的意思是:愛別人就像愛自己一樣。
13樓：匿名使用者
這句話的意思是關心別人就要像關心自己一樣，教育我們要關愛他人。
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曹顯蘆lv.12019-12-17
14樓：匿名使用者
愛人若愛其身是指：關心朋友等身邊的每一個人，要像關心自己一樣。
15樓：匿名使用者
關心別人就要像關心自己一樣來對待。
16樓：乖小阿翔
關心別人就像關心自己一樣
17樓：匿名使用者
意思就是:比如別人來自己家，我關心別人就像關心自己一樣!
18樓：匿名使用者
意思是:關心別人就像關心自己一樣！
19樓：順風千秋
這句話的意思是關心別人就要像關心自己一樣
20樓：匿名使用者
關心別人就是關心我們自己。
人有不為也,而後可以有為翻譯，「人有不為也，而後可以有為」是什麼意思？
你好，這句話裡面的兩個為是不一樣的意思，第一個是做，第二個是作為。翻譯出來就是人有不去做的事情 原則 然後才可以有所作為。人有不為也，而後可以有為 是什麼意思？人有不為也，而後可以有為 指人的精力是有限的，只有放棄一些事情不做，才能在別的一些事情上做出成績。成語 有所不為，而後可以有為 拼音 y u...
人有不為也，而後可以有為是什麼意思
人有不為也，而後可以有為 指人的精力是有限的，只有放棄一些事情不做，才能在別的一些事情上做出成績。成語 有所不為，而後可以有為 拼音 y u su b w i，r h u k y y u w i 出處 孟子 離婁下 人有所不為也，而後可以有為。示例 夫人有所不忍，而後能及其所忍 有所不為，而後可以有...
衰極必盛。人衰極就一定必盛麼,衰極必盛。一個人衰極就一定必盛麼
當然,極就是盡頭,既然已經衰到了盡頭,自然不可能再衰了啊,而人生是一種曲線美,這和心跳的波動是一樣的,那麼衰極必勝也就是必然的了 同意bai 34512375 的,盛極必衰那是必然的,因為du一個zhi 人越強盛,毀謗的人dao越多 而衰極必盛則不一定了版,因為 欺弱 權怕強是人的本性,你越衰,踩的...