1樓：釋傳壬
是講，女孩子，苦練男孩子a，的同時，還有男孩子b在苦戀這女孩子。
這個，佛家講的，是因緣的事情。是要我們，看開，看透，類似這個的，還有一個故事，佛門裡面，叫做「公案」，（簡單講一下），有一個富商，兒子在新婚那天死掉了，這個富商，哭得死去活來，這時，佛，來告訴他，你在哭你兒子的時候，同時有3類眾生，在哭你這個兒子。1，你在哭。
2，你兒子投胎了，變成天人，和阿修羅打仗，戰死沙場，天人在哭你這個兒子。（天人是化生，一下子就出來，就很大），3，你兒子又轉世為龍，被大鵬鳥吃，龍王也在哭你這個兒子。也就是說，在這一會的功夫，就已經投胎好幾次了。
佛門講的「因緣」就像是一張，無形的「網」，各種原因（網線），湊齊了，就會有果報（兜住獵物），女孩子，因為多生多世，結了很多緣，緣分，有深有淺，深的，可以做夫妻，父母，兄弟，淺的緣分，就能做朋友，親戚，再淺點的緣分，眼前飛過一隻鳥，都有緣的。要珍惜緣分。
2樓：月之十字架
這個故事是佛經裡的?還是後人編造的?
3樓：匿名使用者
不知道這個故事出自**。
是後人編寫的，還是出自佛經。
歌詞佛說前世五百年的回眸才換來今生的擦肩而過什麼歌
4樓：_武小藝丶筱斯
五百次回眸
bai作詞：田躍
du君 作曲：田躍君
演唱：zhi田躍君
編曲：趙欣dao
合音：內夏容英峰 田躍君
錄音：陳明 混音：陳明
監製：夏英峰
幾多歡笑幾多傷感連連
花開花落望穿多少流年
已忘記輪迴了多少遍
閉上眼等來生再見
幾多過往幾多世事變遷
總也剪不斷愛的紅線
常浮現你我交融的瞬間
愁斷白頭情絲醉落凡間
五百次的回眸換來今生的擦肩
只為向你說出心底的誓言
縱然愛到心酸讓我看清你的臉
原來愛我的人就在眼前
原來愛我的人就在眼前
5樓：唯愛庚h薰伊草
五百次回眸 田躍君
6樓：拜雅毋若薇
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這我已在佛前，求了五百年
求他讓我們結一段版塵緣
佛於權是把我化作一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的——
朋友啊，那不是花瓣，是我凋零的心……
佛說:前生500次回眸換得今生擦肩而過的後面一句是?
7樓：阮夕迮鸞
沒有下一句，樓上說的那個故事是叫
千年的等待
女子為求見男子一面，願化身石橋，受五百年風吹，五百年日晒，五百年雨打，但求從橋上走過，然而男子走過石橋卻不知有塊石欄注視著他，女子嘆息又發願願再受五百年修行風吹日晒雨打但求觸控他一次，千年之後如願碰觸了男子，當佛詢問女子是否還想當他妻子時還得繼續修行，女子拒絕了，不是經不起千年的等待之苦，而是悟到了知足便是福，人生最珍貴的不是已失和未得，而是正擁有，當女子為男子修行千年之時，已有另一男子為她修行千年只為見她一面，樓主知足常樂把握現在，珍惜眼前人吧！南無阿彌陀佛
8樓：
我用一千次回眸，
換得今生在你面前的駐足停留。
9樓：擊球手
我願用今生的千萬次注視，換取來世的重逢
10樓：創業遊子
經典簡訊:
前世500次回眸才換得今生的擦肩一過，1000次回眸才有緣今生相視 一 笑，像咱們這樣的朋友，上輩子沒幹別的，光他媽的回頭了。。。
不是答案喲/
11樓：匿名使用者
那麼前生我們要多少次的回眸才能換的我們今生的相識;相知;相愛呢?.. ]
佛 只說過這句 沒有後面的
12樓：匿名使用者
500年修得同船渡，2023年修得共枕眠
13樓：匿名使用者
佛說,前生500次的回眸,才換的今生的擦肩而過!
14樓：夜雨八方
佛有說過這句話嗎？？？是那些無聊的作家說的吧
15樓：匿名使用者
我願用10000次換與你相識.....
好象是這 記不大清了
佛說:前生500次回眸換得今生擦肩而過的後面一句是?
16樓：王王王小六
佛說：前世五百次的回眸才換得今世的擦肩而過前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過
我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留
問佛：要多少次回眸才能真正住進你的心中
佛無語,我只有頻頻回首
像飛蛾撲向火
可以不計後果 可以不要理由
回眸 再回眸
千次萬次 你在我眼中 也在我心中
我頻頻回顧著 期待你的溫柔
出處《佛說緣》
擴充套件資料這首詩的大致意思是，與你無緣的人，你就算費多少周折也沒有用處，若是與你有緣的人，即便沉默寡言，卻只要一個眼神便知對方想什麼，十分默契。也許就算一個偶然的相遇，一個天註定的緣分，在慕然回首間，便也是註定了彼此之間的永恆。一切都是緣分註定。
緣起緣滅，緣聚緣散，都是天意。
17樓：小不點
原句：前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過，我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留。
前世，我頻頻回眸，揮別的手帕飄成一朵雲，多少相思，多少離愁，終成一道水痕送我遠走。
今生，我尋覓前世失落的足跡，跋山涉水，走進你的眼中， 前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過，我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留。
問佛：要多少次回眸才能真正住進你的心中，佛無語，我只有頻頻回首，像飛蛾撲向火，可以不計後果，可以不要理由。
回眸，再回眸，千次萬次，你在我眼中，也在我心中。我頻頻回顧著，期待你的溫柔，我頻頻回顧著，渴望長相廝守。前世，我在舟中回眸，蓮葉一片一片，連成我眼中的哀愁。
今生，佛成全我的思念，讓我走進你的眼中。
擴充套件資料：
相似語境的語句：
《一棵開花的樹》—— 席慕容
一棵開花的樹，如何讓我遇見你。在這最美麗的時刻，為這，我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結一段塵緣。
佛於是把我化做一棵樹，長在你必經的路旁，陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望。
當你走近，請你細聽，那顫抖的葉，是我等待的熱情。
而當你終於無視地走過，在你身後落了一地的，朋友啊，那不是花瓣，那是我凋零的心。
18樓：郝林梅
佛說:前生500次回眸換得今生擦肩而過的後面一句沒有固定的說法，現將幾種常見說法列舉出來。
1、前世五百次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。
2、前世五百次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。
3、前世五百次的相遇，換來今世的一次相識。
4、前世五百次的相識，換來今世的一次相知。
5、前世五百次的相知，換來今世的一次相愛。
6、生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。
出處：
一、確屬佛經，據佛經三世因果的概念得來。哪部佛經正好記載，不詳。
二、此非佛經， 純屬文人杜撰
此句出自"席慕容"詩集,席慕容是八十年代很紅的一位臺灣女詩人，其中有首愛情詩《回眸》就有這麼一句話:
「佛說:前世的五百次回眸才能換得今生的一次擦肩而過，
那麼，我要用多少次回眸才能真正住進你的心中?」(--席慕蓉)
三、出自網路故事(就是樓上這故事)
這三種說法個人傾向於第二種。要說有佛經出處畢竟拿不出真憑實據來，讓人想往這方面扯都找不到依據，不得不作罷。說出自故事的，看上去非常符合，但**其創作靈感應該來自於席慕容的《回眸》和另一首詩《一棵開花的樹》。
所以相較之下，第二種更令人信服。
拓展資料：
佛說:前世500次回眸
佛說:前世500次回眸換得今生擦肩而過的後面一句是，今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。
前世的五百次回眸才能換得今生的一次擦肩而過，
那麼，我要用多少次回眸才能真正住進你的心中?(--席慕蓉)
前世，我頻頻回眸
揮別的手帕飄成一朵雲
多少相思 多少離愁
終成一道水痕送我遠走
今生，我尋覓前世失落的足跡
跋山涉水 走進你的眼中
前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過
我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留
問佛:要多少次回眸才能真正住進你的心中
佛無語,我只有頻頻回首
像飛蛾撲向火
可以不計後果 可以不要理由
回眸 再回眸
千次萬次 你在我眼中 也在我心中
我頻頻回顧著 期待你的溫柔
我頻頻回顧著 渴望長相廝守
前世 我在舟中回眸
蓮葉一片一片 連成我眼中的哀愁
今生 佛成全我的思念
讓我走進你的眼中
我尋覓了很久 累了
只想在你懷中停息
只想讓你的手揩去我臉上的淚痕
只想讓你的體溫溫暖我冰涼的雙手
不要問我為何今生千里迢迢將你尋覓
我沒有喝孟婆湯 心中牽掛著你
不要問我為何哭泣
我沒有喝孟婆湯 仍記得前世離別時心底的絕望
說我喜極而泣吧
淚落在你的襟上
前世的種種哀愁開成一樹繁密的丁香
我只想與你攜手在樹下看那一朵開成五瓣向我們預言幸福
今生我仍舊頻頻回望
今生我仍舊不喝孟婆湯
來世我還會千里迢迢將你尋覓
來世我還會和你手牽手尋找五瓣的丁香
19樓：匿名使用者
佛說:前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我願用千萬次回眸,換得
20樓：匿名使用者
沒有下一句，樓上說的那個故事是叫 千年的等待 女子為求見男子一面，願化身石橋，受五百年風吹，五百年日晒，五百年雨打，但求從橋上走過，然而男子走過石橋卻不知有塊石欄注視著他，女子嘆息又發願願再受五百年修行風吹日晒雨打但求觸控他一次，千年之後如願碰觸了男子，當佛詢問女子是否還想當他妻子時還得繼續修行，女子拒絕了，不是經不起千年的等待之苦，而是悟到了知足便是福，人生最珍貴的不是已失和未得，而是正擁有，當女子為男子修行千年之時，已有另一男子為她修行千年只為見她一面，樓主知足常樂把握現在，珍惜眼前人吧！南無阿彌陀佛
21樓：匿名使用者
百年修得同船渡，千年修得共枕眠
22樓：匿名使用者
佛說，前世弱水三千，只取一瓢引
「佛說：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。」這句話出自**??
23樓：幾米要環遊世界
「佛說：前世五百次的回眸，才換來今生的擦肩而過。」出自席慕蓉的詩《回眸》。全詩原文如下：
《回眸》
前世，我頻頻回眸，
揮別的手帕飄成一朵雲。
多少相思，多少離愁，
終成一道水痕送我遠走。
今生我尋覓前世失落的足跡。
跋山涉水，
走進你的眼中，
前世的五百次回眸，
換得今生的一次擦肩而過，
我用一千次回眸，
換得今生在你面前的駐足停留。
問佛：要多少次回眸，
才能真正住進你的心中？
佛無語，我只有頻頻回首。
像飛蛾撲向火，
可以不計後果，可以不要理由。
回眸，再回眸，
千次萬次，
你在我眼中，也在我心中。
我頻頻回顧著，期待你的溫柔。
我頻頻回顧著，渴望長相廝守。
前世，我在舟中回眸。
蓮葉一片一片，
連成我眼中的哀愁。
今生，佛成全我的思念，
讓我走進你的眼中。
我尋覓了很久，累了。
只想在你懷中停息，
只想讓你的手，
揩去我臉上的淚痕，
只想讓你的體溫溫暖我冰涼的雙手。
不要問我為何，
今生千里迢迢將你尋覓。
我沒有喝孟婆湯，心中牽掛著你。
不要問我為何哭泣，
我沒有喝孟婆湯，
仍記得前世離別時心底的絕望。
說我喜極而泣吧，
淚落在你的襟上。
前世的種種哀愁，
開成一樹繁密的丁香。
我只想與你攜手，
在樹下看那一朵開成五瓣，
向我們預言幸福。
今生，我仍舊頻頻回望，
今生，我仍舊不喝孟婆湯，
來世我還會，
千里迢迢將你尋覓。
來世我還會，
和你手牽手尋找五瓣的丁香。
佛曰 前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過。這個故事的全文是什麼呢
五百抄年的回眸才換來今生的襲 擦肩而過.意思是bai你身邊的一切眾生都是累du世有緣的 包那些zhi擦身而過的或遠dao遠瞄到的 哈哈.所以要好好珍惜 宜結善緣 不宜結惡緣.緣是天定 份在人為 命是天定 運在人為 信命則可自己改造命運.悟得因緣生滅法，自無恩愛別離愁.我的人生我做主,佛法講的是 命由...
佛說 前世的五百次回眸才能換得今生的一次擦肩而過
前世，我頻頻回眸。揮別的手帕飄成一朵雲。多少相思 多少離愁。終成一道水痕送我遠走。今生，我尋覓前世失落的足跡。跋山涉水 走進你的眼中。前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過。我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留。問佛 要多少次回眸才能真正住進你的心中。佛無語，我只有頻頻回首。像飛蛾撲向火。可以不...
為什麼佛經常說「五百年」，佛說五個五百年是哪部佛經裡的？請教
在當時的印度對於時間觀念並不是很精確的講究，例如 初日分 中日分 後日分等等分別指早中晚。佛教發源於印度，繼承了其時間觀。加諸又佛教認為生世無常，都是因緣的暫時存在。因此 五百年 可以理解為可以預見的未來，而不是非常遙遠的未來。事實上，佛教較常用的都是概括性的詞，而少精確性的詞，例如 如恆河沙 虛空...