羅衾不耐五更寒什麼意思

1樓：金牛咲

意思是：羅織的錦被受不住五更時的冷寒。

出自南唐後主李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》，原文為：

簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

譯文：門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。

獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄杆遙望遠方，因為想到舊時擁有的無限江山，心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。

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創作背景：

這首詞作於李煜被囚汴京期間，抒發了由天子降為臣虜後難以排遣的失落感，以及對南唐故國故都的深切眷念。全詞情真意切、哀婉動人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術形象。

文學賞析：

上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢迴，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增悽苦之感。

「夢裡」兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢裡好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿裡，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以後，卻加倍地感到痛苦。

過片三句自為呼應。說「獨自莫憑欄」，是因為「憑欄」而不見「無限江山」，又將引起「無限傷感」。「別時容易見時難」，是當時常用的語言。

然而作者所說的「別」，並不僅僅指親友之間，而主要是與故國「無限江山」分別；至於「見時難」，即指亡國以後，不可能見到故土的悲哀之感，這也就是他不敢憑欄的原因。

「流水」兩句，嘆息春歸何處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，故國一去難返，無由相見。

作者簡介：

李煜（937年8月15日-978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鍾隱、蓮峰居士，漢族，生於金陵（今江蘇南京），祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最後一位國君。

北宋建隆二年（961年），李煜繼位，尊宋為正統，歲貢以保平安。開寶四年（971年）十月，宋太祖滅南漢，李煜去除唐號，改稱「江南國主」。

次年，貶損儀制，撤去金陵臺殿鴟吻以示尊奉宋廷。開寶八年（975年），李煜兵敗降宋，被俘至汴京（今河南開封），授右千牛衛上將軍，封違命侯。太平興國三年（978年）七月七日，李煜死於汴京，追贈太師，追封吳王。

世稱南唐後主、李後主。

李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國後詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對後世詞壇影響深遠。

2樓：匿名使用者

五更的寒冷，即使身蓋羅衾，也抵擋不住，忍耐不了。故「羅衾不耐五更寒」，是在寫夢醒後之所感。這「感」，首先是感覺到五更時天氣的奇寒，而這樣的奇寒，又是通過「羅衾不耐」來表現的。

這是古典詩詞中常用的一種借外物以抒寫王觀感受的藝術手法。岑參寫八月胡地的奇寒雲：「散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄」（《白雪歌送武判官歸京》），就是這種手法的成功運用。

其次，更為重要的是，這不僅是寫身寒，而且是寫心寒；身寒終究有個極限，並可儘量設法抵禦和忍耐，而心寒——心頭的悲涼，則是無限的，無法忍受的了。

本句出自李煜的《浪淘沙令·簾外雨潺潺》結合李煜的背景再讀此詞無限悲涼

3樓：匿名使用者

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。

很多的古典詩詞裡有描述這樣的一種無法入眠的句子，一種惆悵，一份愁懷，在三三兩兩的孤獨裡獨自吞嚥著一種悲傷。短短數語，即道出了種種無法釋然的情懷，因各種各樣的境遇而嘆息在自身的憂患裡。五更的寒冷，即使身蓋羅衾，也抵擋不住，「羅衾不耐五更寒」，是在寫夢醒後之所感。

這「感」，首先是身體感覺到五更時天氣的奇寒，五更的寒風滲入骨也只是微寒，但真的寒卻是心中感到的絲絲的悵惘和無邊的寂寞。

這不僅是寫身寒，重要的是由身及心，寫心中之寒；國破山河碎，身成階下囚，那種欲說卻終難出口的傷痛，滴滴在心中的糾纏不休。是以「夜倚輕寒人不寐，悄將墨染入詩存。」

身寒終可設法抵禦，而心頭的悲涼，則是無窮無盡，不絕如縷，隨風入夜，傷人傷心。