1樓：就笑不出來
1、費爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法
2、以前的哲學（也稱之為形而上學）是把思維和存在對立起來研究二者的關係，而馬克思是從主客二元對立的哲學轉到以人為主體的主體哲學，即把人的實踐作為主客二元對立的中介，即「從兩極到中介」，所以說，馬克思的哲學，是關於人的哲學，理解了人文主義的精神，對於理解馬克思主義有重要意義。
3、對不起，這個問題很強大，估計得博導才能說清楚。
4、主要從以下三個方面說：
a、說明啟蒙運動的工具理性主義和科學政治主義b、馬克思認為由於理性的發展，使勞動脫離其本來的意義，進而發展成為束縛人的存在。
c、勞動異化的原因和人性異化
2樓：莪不要誰來關心
1.近代馬克思主義哲學包括辯證法和唯物論兩大方面；極為看重的是辯證唯物觀中的發展觀、唯物辯證法中的聯絡觀和矛盾觀點 和 歷史唯物主義的人生價值觀。
2.人文主義精神是指強調人的價値，崇上知識與智慧，追求真理和理性探索的精神，它對於正確理解馬克思主義具有積極進步的意義。
人文主義精神中的強調人的價值充分肯定了意識的能動作用；強調知識與智慧，體現了真理的客觀性和哲學是給人以智慧的學問；追求真理的過程就是人類認識世界的過程，認識論也是馬克思主義哲學的一部分。
所以人文主義精神對正確理解馬克思主義具有重要意義。
3.馬克思主義哲學的全部理論來自於實踐，又經過實踐的反覆檢驗，堅持了科學的實踐觀點，實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。掌握了亞里士多德的實踐概念，就為充分理解馬克思的實踐哲學奠定了基礎，所以說亞里士多德的實踐概念是理解馬克思的實踐哲學的一把鑰匙。
4.啟蒙運動反對矇昧主義和神祕主義，頌揚理性智慧，崇尚科學知識。啟蒙學者高舉理性與科學的大旗，抨擊宗教神學和封建**主義，宣揚自由平等、博愛人權、強調科學建立理性王國，弘揚了人文主義精神。
促使馬克思理論推翻了神學理論之類的唯心派別，確立了唯物主義哲學的基礎；充分肯定科學理論觀點，崇尚理性；認識到了主觀意識和客觀存在的辯證關係，建立了以無產階級為基礎、黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義的理論基礎，實現以唯物主義與辯證法有機統
一、唯物辯證的自然關於歷史觀的有機統
一、實踐基礎上科學性和革命性的統一；適合時代發展的科學理論體系。
3樓：百花笑笑生
我只知道馬克思理論主要來自三方面：黑格爾的辯證學，費爾巴哈的唯物主義，英國古典經濟學原理（比如亞當斯密的「勞動剩餘價值」學說，還有部分空想家的思想
4樓：魅影小傀儡
暨大 的人基本上都不學 馬克思 哲學。。。。 呵呵 。。。我心裡也荒啊 。。
5樓：匿名使用者
1德國古典哲學、英國古典政治經濟學和英法空想社會主義。人物是黑格爾弗洛伊德等。
2藉助於哲學，馬克思認識到，法律要想真正地發揮功效，必須要同哲學人文精神緊密結合起來。這種人文精神主要應表現在立法形式上的普遍性，立法內容的教化性，執法過程的公開化，執法尺度的可塑性。這樣一來，不僅法律的權威性真正樹立了起來，而且統治者所蓄意製造的法律的神祕性、神聖性也被揭開了。
在此基礎上，才能真正解釋和解決自然立法與社會立法及法必然與法自由的關係問題。一方面，馬克思認為，法律的基本判據只能是人本身。另一方面，馬克思又認為，這並不能支援人為社會立法這個命題，因為這並不排斥法律的客觀性、普遍性、公正性。
立法問題充分體現了主客觀的統一性，立法的普遍性正是實現和保障這種統一性的主要手段。
3亞里士多德的二元論實踐哲學對近代西方產生了重大影響。馬克思是亞里士多德實踐哲學真正繼承者,把實踐和人的社會性聯絡起來認為實踐的人的現實的,歷史的人:其本質在現實性上是一切社會關係的總和,全部社會生活在本質上是實踐的這是對現實生活的一種內在的批判和超越,也是真正向現實生活的迴歸。
4近代西方啟蒙運動高揚理性主義精神，推翻中世紀神學信仰，使人們的思維方式和行為方式獲得了極大的解放，但科學理性和工具理性的過度膨脹又使這種解放走向了異化。
6樓：匿名使用者
我也是暨大的，剛想問
為什麼近代中國選擇馬克思主義是歷史的必然
7樓：匿名使用者
1、選擇、堅持和發展馬克思主義是由馬克思主義的科學性真理性決定的 我們黨從誕生之日起，就把馬克思主義作為自己的指導思想。90年來，我們黨之所以始終毫不動搖地選擇、堅持、發展馬克思主義，從根本上說，是由馬克思主義的科學性真理性決定的。
2、選擇、堅持和發展馬克思主義是由馬克思主義在中國革命、建設和改革中的歷史作用決定的 中國共產黨領導人民團結奮鬥的歷史，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化並用以指導革命、建設和改革不斷向前發展的歷史。
3、選擇、堅持和發展馬克思主義是由歷史發展規律和人民意志決定的 馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位，既是中國歷史發展的必然結果，也是順應人類社會發展一般規律的必然結果。
4、**十月革命的勝利為中國選擇馬克思主義提供了契機
就歷史發展境遇而言，**和中國有著相似的特徵，雖然**搭上了近代工業革命的末班車。一戰期間，**陷入了戰爭的泥潭。列寧領導的布林什維克把**從戰爭的泥潭中解放出來，從而給正在尋找「救國救民」真理的中國的志士仁人開闢了一條新路。
5、馬克思主義的理念符合中國人民的思想認識
馬克思主義產生於資本主義社會，其對資本主義的批判不可謂不深刻、不透徹。儘管其尚未在實踐的基礎上取得成功，但是在理念領域它又描繪了一個「大同世界」。這個「大同」的理念迎合了中國人的口味，也使得它較其它資產階級式的救國模式更容易為國人所接受。
6、資本主義弊病重重
當時，中國可參考的模式只有歐美資本主義。但是，中國的志士仁人們很快就意識到資本主義同樣面臨著許多弊病，因此中國不僅要克服傳統中的頑疾，還要超越資本主義。只有完成「雙重超越」，才能趕上世界的步伐。
8樓：我愛斯隆
有以下幾個理由
1、選擇、堅持和發展馬克思主義是由馬克思主義的科學性真理性決定的
我們黨從誕生之日起，就把馬克思主義作為自己的指導思想。90年來，我們黨之所以始終毫不動搖地選擇、堅持、發展馬克思主義，從根本上說，是由馬克思主義的科學性真理性決定的。
2、選擇、堅持和發展馬克思主義是由馬克思主義在中國革命、建設和改革中的歷史作用決定的
中國共產黨領導人民團結奮鬥的歷史，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化並用以指導革命、建設和改革不斷向前發展的歷史。
3、選擇、堅持和發展馬克思主義是由歷史發展規律和人民意志決定的
馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位，既是中國歷史發展的必然結果，也是順應人類社會發展一般規律的必然結果。
4、**十月革命的勝利為中國選擇馬克思主義提供了契機
就歷史發展境遇而言，**和中國有著相似的特徵，雖然**搭上了近代工業革命的末班車。一戰期間，**陷入了戰爭的泥潭。列寧領導的布林什維克把**從戰爭的泥潭中解放出來，從而給正在尋找「救國救民」真理的中國的志士仁人開闢了一條新路。
5、馬克思主義的理念符合中國人民的思想認識
馬克思主義產生於資本主義社會，其對資本主義的批判不可謂不深刻、不透徹。儘管其尚未在實踐的基礎上取得成功，但是在理念領域它又描繪了一個「大同世界」。這個「大同」的理念迎合了中國人的口味，也使得它較其它資產階級式的救國模式更容易為國人所接受。
6、資本主義弊病重重
當時，中國可參考的模式只有歐美資本主義。但是，中國的志士仁人們很快就意識到資本主義同樣面臨著許多弊病，因此中國不僅要克服傳統中的頑疾，還要超越資本主義。只有完成「雙重超越」，才能趕上世界的步伐。
9樓：baby鞋子特大號
原因：馬克思主義傳入中國，才真正使中國人擺脫了思想的矇昧，從大本大源上實現了新的覺醒而走向徹底的反帝反封建的革命。因此，馬克思主義在中國傳播的歷史，也可以說就是馬克思主義中國化的歷史。
從不同的角度，我們可以對什麼是馬克思主義作出不同的回答。從它的創造者、繼承者的認識成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的，而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講，馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是關於無產階級鬥爭的性質、目的和解放條件的學說。
10樓：東城看月
五四運動後或者說中國共產黨成立後，中國人考慮國家發展的社會主義方向已經成為歷史的趨勢。這就是馬克思主義在中國發展的歷史必然性。
這個歷史必然性不是憑空產生的，它是建立在中國半殖民地半封建社會的國情上的，是建立在由於帝國主義侵略造成中國民族資本主義力量弱小、資產階級政黨力量弱小的基礎上的。
馬克思主義在中國的傳播，是遲早都要發生的。19世紀末20世紀初，還在清朝的最後時期，馬克思和恩格斯的一些觀點就已經出現在中文刊物和著述上。
第一次世界大戰後，中國作為戰勝國在巴黎和會上的失敗，大大刺激了中國知識分子和仁人志士的思考；加上**十月革命的勝利成果推動，中國人進一步思考從晚清到**初年中國的歷史發展道路，更容易接受馬克思主義的傳播。
無產階級政黨——中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的，這個政黨的理論掌握了人民大眾，掌握了中國歷史發展的大方向。
11樓：貞觀之風
1、鬥爭現實
農民階級、地主階級改良派、資產階級的維新派、革命派的努力均遭失敗，促使中國人不得不選擇馬克思主義。
2、任務需要
中國革命的任務是反對封建主義、帝國主義、官僚資本主義，受壓迫最深的就是中國的無產階級，只有他們才是革命的主體，無產階級最核心的思想就是馬克思主義。
3、階級基礎
五四前後工人階級的壯大及其鬥爭為中國選擇馬克思主義重要的階級基礎。
4、思想基礎
新文化運動、五四運動思想啟蒙的結果最終確立了馬克思主義在中國革命中的指導思想地位。
12樓：_擇一城終老
其一，**十月革命的勝利為中國選擇馬克思主義提供了契機。
其二，鬥爭實踐：中國選擇馬克思主義是近代以來先進中國人向西方探索救國救民真理歷史發展的必然結果。農民階級、地主階級中的洋務派、資產階級的維新派、革命派的努力先後失敗。
其三，近代中國所面臨的現實以及中國人的「雙重超越」理想為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎。
其四，思想啟蒙：五四新文化運動思想啟蒙的結果；三次大論戰，最終確立了馬克思主義在中國革命中的指導思想地位。
其五，階級基礎：五四前後工人階級的壯大及其鬥爭為中國選擇馬克思主義提供了階級基礎和實踐需求。
其六，外來影響：「一戰」的影響：「一戰」充分暴露了資本主義制度的內在矛盾，中國人對資本主義方案產生了懷疑。
**十月革命的推動：十月革命給陷於彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標和建國方案，這就是走**人的路，搞社會主義。
其七，馬克思主義的內在邏輯與中國傳統的思維模式相類似。
擴充套件資料：
馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。
二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。三是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。
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