1樓：回鍋更更
太多了，古人那是那時候的道德標準很高的，那時候沒有監控，也沒有網路和各種**，那時候的管理幾乎都是靠著道德標準和王法的
2樓：匿名使用者
諸葛亮 鞠躬盡瘁 死而後已
岳飛 精忠報國
海瑞 純粹靠道德流芳千古的人物
3樓：匿名使用者
捨己為人的人……很多，可惜現在越來越少了。
4樓：匿名使用者
屈原，諸葛亮，關羽，魏徵，
有哪些品質高尚的人?他們有哪些高尚的品質呢?
5樓：匿名使用者
有很多。比如，雷鋒，捨己為人，助人為樂。
***，鞠躬盡瘁，心懷人民。
張思德，堅持真理，不畏強權。
高尚的品質是不是比什麼都貴重？
6樓：易書科技
只要對自己所做的一切精益求精，頑強奮鬥，終究會磨鍊出超人的才華，激發出那潛在的高貴品質。
去吧，孩子，我把你交給上帝了。」阿伯德·卡德的母親給了他四十枚銀幣，又讓他發誓任何時候都不撒謊，「孩子，在接受上帝的審判之前，我們可能沒有機會見面了。」
這個年輕人外出賺錢去了。幾天之後，他遇到了強盜。
「你身上有錢嗎？」一個強盜問他。
「有四十塊銀元縫在我的外套裡面。」阿伯德·卡德老老實實地回答。
強盜們哈哈大笑，沒有人相信他的話，因為他過於誠實了。另一個強盜惡狠狠地問：「你身上到底有多少錢？」
誠實的孩子把剛才的話重複了一遍，還是沒有人相信他。
「過來，孩子。」強盜頭子說，「告訴我，你身上到底有沒有錢？」
「我已經說過了，我的外套裡縫著四十塊銀元，他們不信。」
「把他的外套掀起來。」強盜頭子命令道。
那些銀元馬上就被搜了出來。
「你幹嘛不打自招呢？」強盜們問他。
「因為我不能背叛我的母親，我向她發過誓——永遠都不撒謊。」
強盜們聽到這話，心頭一震。強盜頭子對他說：「孩子，你小小年紀，卻如此守信用，我們這些鬍子拉碴的傢伙，卻在違背小時候對上帝許下的諾言。
來，把你的手伸過來，我要握著你的手重新發誓！」
他照他說的做了，其他強盜也被深深打動了。
「作起案來，你是我們的頭，」一個嘍羅說，「要是走正道，你也是我們的頭。」那人也握住男孩的手，像他的首領那樣重新發誓。這些人一個接一個地對上帝重新發了誓，而站在他們面前的是一個小孩。
高尚的品質即便從一個孩子身上表現出來，也會對周圍的人產生積極的影響。它不一定像《天方夜譚》中的奇蹟那麼驚人，但仍然具有感染力。
劍橋大學喬伊斯·巴特勒教授認為：當一個人的所有性格特徵和承諾一樣莊嚴神聖時，就會發現，他的一生擁有比他的職位和成就更偉大的東西，比獲得的財富更重要，比天才更偉大，比美名更持久。
如果一個年輕人一開始就有堅定的意志，一諾千金；如果他把聲譽看做無價之寶，覺得全世界都在注視著他，而不能說一句謊話；如果他在人生之初就有這樣的立場，那麼他會像喬治·皮博迪一樣，最終獲得無尚的聲譽，獲得所有人的信任，成為一個高貴的人。
「誠實的亞伯拉罕·林肯」這個詞，在19世紀中期是正義與誠實的代名詞。
林肯當店員時，由於誠實的品格，摸黑跑了6英里路，把零錢還給一位夫人，他沒有等到下次見面再還。正是這些事情使「誠實的亞伯拉罕」成為人性中高貴品質的象徵。
林肯當律師時，要求一樁土地糾紛案的當事人預交30000美金，那人一時籌不到這麼多錢，林肯說：「我替你想辦法。」他來到一家銀行，告訴出納他要提30000美金，又補充說：
「過一兩個小時，我就給你送回來。」出納二話沒說，把錢給了他，連張收據都沒填。
「如果沒有把握為當事人打贏官司，林肯先生就不接案子。」伊利諾斯州斯普林菲爾德的一名律師這樣說，「法庭、陪審團和檢察官也都知道，只要亞伯拉罕·林肯出庭，他的當事人就肯定是正義的一方。我並不是站在政治立場上說這番話的，我和他屬於不同的黨派，但事實的確如此。
」有一次，林肯得知他的當事人捏造事實、欺騙律師事務所，就拒絕為他辯護，他說：「我不能去，如果我去了，我會忍不住對自己喊道：『林肯，你是個說謊者，你是個說謊者！
』」林肯的一個合夥人接了這個案子，而且勝訴了，得到了900美金的律師費。林肯拒絕接受自己那一份，因為他追求正義、追求人格的完美。
還有一次，林肯的盟友從芝加哥發電報說，他要想被提名為候選人，就必須同時獲得兩個敵對代表團的選票，為此，林肯要承諾在將來的內閣中給他們一定的職位。林肯回答說：「我不會同他們討價還價，也不會受制於任何勢力。
」他具有伯克所說的追求榮譽的個性，他認為人格上的汙點比傷疤還要難看。
《倫敦**新聞》的創始者英格拉姆剛剛開始從事新聞業時，有一次為了送一張報紙他跑了十英里路，僅僅為了不讓一個讀者感到失望。像這樣值得信任的人，有什麼能阻擋他成為報業巨人呢？
如果一個人戴著面具、過著虛偽的生活，或者從事不正當的職業，他將受到自己內心的嘲笑，他會產生對自己的鄙視。他的良心會不住地拷問靈魂：「你是一個欺騙者，你不是一個正直的人。
」這不僅敗壞了他的靈魂，而且削弱了他的力量，使他喪失自尊和自信。
一個本來相當能幹、心理健康、受過良好教育的人，為了滿足自己膨脹的物慾，不惜上下其手，製造陰謀，運用各種欺騙性手段，壓制別人，或者玩弄手腕擺佈別人，看到這樣的人由好變壞，真是非常遺憾！
在你準備犧牲崇高的品格來牟取私利時，你那發自心底的最強音就會不斷地提醒你。這對塑造自己的性格，保持健康積極的心態，不啻為一劑良藥。雖然一個人的行動非常詭祕，可謂神不知鬼不覺，但是在做了卑劣的事之後，還想保持正直的品格，那根本不可能。
全力以赴、力求完美的精神對人生的影響無可估量。
失之毫釐，差之千里。平庸和優異、一般和最好之間存在著巨大的差別。無論是在思想上，還是在日常的生活中，無論為莊稼鋤草，還是為國家立法，始終嚴格要求，我們就會有一種向上的精神。
這是意志薄弱、目光短淺的人所缺少的品格。只要對自己所做的一切精益求精，頑強奮鬥，終究會磨鍊出超人的才華，激發出那潛在的高貴品質。
這種力求完美的精神主宰了心靈，滲透進個性中會影響一個人的行為和氣質。做事臻於完美的人有一種寧靜致遠的氣質，他不會輕易放棄堅守的信念；他無所畏懼，敢於面對這個世界，因為他問心無愧，與虛假無緣，他已竭盡全力，力求至善。
這些品質將給你一種自我實現的滿足感。那些三心二意、作風散漫的人永遠不會體會到。當一個人因為能把一件事做得盡善盡美而激動不已時，當一個人心安理得地欣賞著自己的所作所為時，這是一種真正的快樂，真正的成功！
這種成就感能夠促使你的各種才能得到最完滿的發揮。它會激發你的心智、陶冶你的情操，增強你的體質。
這就是成長。高貴的品質才是人生的最寶貴的財富。
為什麼多數人都不具有高尚的品質，但是每個人都崇拜敬仰那些擁有高尚品質的人？
7樓：小小魚丸最厲害
因為那些高尚的品質的人是一種代表，就像黑暗中的光芒，光彩耀人，在這種世界都是黑只有幾點亮光的地方，顯得稀少珍貴。
8樓：安妮
人不是一生下bai來就具有高尚品
du質，人從小就受到來自zhi父母，老師dao
的影響，潛移回默化中塑造性格。世間答萬物都有兩面性，人是高階動物極其複雜，最重要的是每個人考慮問題時往往從自身出發，要說自私的話，也不是！擁有高尚品格的人，最起碼懂得換位思考，有容乃大，更重要的是他們懂得修心，這樣的人在你身邊，你不僅會感到舒服，還能反思自己
9樓：倦鳥何歸處
我覺得有的時候的話也是非常重要的一個現象，我們每個人都崇拜，或者是都向往這樣一個非常優秀非常好的這樣一個狀態。
10樓：匿名使用者
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歷史上有幾位品德高尚的人
11樓：匿名使用者
張良拾鞋.秦朝末年，張良在博浪沙**秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮東石橋上遇到位白髮蒼蒼、鬍鬚長長、手持柺杖、身穿褐色衣服的老人。
老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來,又讓他幫著穿上.張良便去做.張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可「教」的首肯。
又經過幾番考驗，這位老人終於將自己用畢生心血註釋而成的《太公兵法》送予張良。
在北宋時期，福建將東縣有個叫楊時的進士，他特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。
一天，楊時同一起學習的遊酢向程頤請求學問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告遊酢不要驚醒老師，於是兩人靜立門口，等老師醒來。一會兒，天飄起了鵝毛大雪，越下越急，楊時和遊酢卻還立在雪中，遊酢實在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來，才赫然發現門外的兩個雪人！從此，程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負重望，終於學到了老師的全部學問。之後，楊時回到南方傳播程氏理學，且形成獨家學派，世稱「龜山先生」。
《三字經》中有這樣一句話：「昔仲尼，師項橐（tuó）。」「仲尼」大家都知道是孔子，而「項橐」是燕國一少年。
有一天，項橐見到孔子時說：「聽說孔先生很有學問，特來求教。」孔子笑著說：
「請講。」項橐朝孔子拱拱手問：「什麼水沒有魚？
什麼火沒有煙？什麼樹沒有葉？什麼花沒有枝？
」孔子聽後說：「你真是問得怪，江河湖海，什麼水都有魚；不管柴草燈燭，什麼火都有煙；至於植物，沒有葉不能成樹；沒有枝也難於開花。」項橐一聽格格直笑，晃著腦袋說：
「不對。井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝。」孔子嘆道：
「後生可畏啊！老夫願拜你為師。」
范仲淹「斷齏畫粥」的故事
北宋大文學家、政治家范仲淹曾給後人留下了「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古名句，千百年來受到了人們的讚譽。可是他幼年卻很不幸，出身貧寒，無力上學，只好跑到寺院中的一間僧房中去讀書。
在寺廟讀書期間，他將自己關在屋內，足不出戶，手不釋卷，讀書通宵達旦。
由於家貧，生活得也十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍後，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，沒有菜，就切一些醃菜下飯。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心於自己的讀書學習。
後來，范仲淹的一個同學看到范仲淹的生活如此艱苦仍好學不輟，就回家告訴了父親。同學的父親聽說後，被范仲淹刻苦學習的精神所感動，也深深同情范仲淹的貧窮處境，於是吩咐家人做了一些魚肉等好吃的東西，叫兒子帶給了范仲淹。
那個同學將做好的魚肉送給范仲淹，說：「這是我父親叫我送給你的，趕快趁熱吃吧！」
范仲淹回答說：「不！我怎麼能夠接受你的東西呢?還是帶回去吧！」
那個同學以為范仲淹不好意思接受而推辭，連忙放下東西，就回家去了。
過了幾天，那個同學又來到范仲淹的住所，發現上次給他送的好吃的東西絲毫未動，已經變壞了。就責備范仲淹說：「看，叫你吃你不吃，東西都變壞了，你為什麼不吃呢?」
范仲淹回答說：「並不是我不想吃，只是我已經過慣了艱苦的生活，如果吃了這些美味佳餚，以後再過這種艱苦的生活就不習慣了，所以我就沒有吃。感謝你父親的一片好意。」
那個同學回家，將范仲淹的話如實告訴了他父親。他父親誇獎說：「真是一個有志氣的孩子，日後必定大有作為呀！」
范仲淹正是憑著「斷齏畫粥」這股苦讀的勁頭，最後終於成了我國歷史上著名的文學家、政治家。
孔融讓梨
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說疲乏：「我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。」父親聽後十分驚喜。
孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
孔融小時候，不僅學習勤奮，而且善於思考。父親外出拜客總是帶著他去。10歲那年，他隨父親來到洛陽。
正逢洛陽太守李膺大府內走。這時守門人忙把拉，問道：「你是哪家小孩，到一邊玩去!
」孔融嚴肅地回答說：「請你們進去通報，山東孔融來訪。」守門人見他一本正經，也不知是什麼來頭？
笑著問：「小公子，可有紅貼？」孔融說：
「我家和你家主人世代交往，又有師生之誼，無需紅貼，只管通報。」守門人怕慢待貴客，只好進去通報。這時李膺正和許多文人雅士交談，聽了通報，一時想不起這位孔融和自己家庭是什麼關係，只好哈哈：
「請進!」小孔融興沖沖走進大廳，一邊向主人問候，一邊拱手招呼各位來賓，態度不亢不卑。李膺一邊讓座，一邊打量著這位俊才少年，心裡好生奇怪：
這小孩從未見過面，而他為何自稱通家呢？於是，李膺問道：「小公子，你說我們兩家世代交情，我怎麼想不起來啊!
」孔融微笑著說：「500年前孔子曾經問禮於老子，孔子姓孔，老子姓李，說明孔、李兩家500年就有師生之誼。今你性李，我姓孔，也是師生關係，我們兩家不是累世通家嗎!
」孔融語出驚人，在座客人無不暗暗稱奇。太守李膺不禁哈哈大笑起來：「小公子真神童也。
」唯有太中大夫陳韙不以為然，冷冷地說：「小時候聰明的人，長大後未必有作為。」面對挑戰，孔融笑著說：
「這樣說來，先生小時候一定很聰明。」這一巧妙對答，弄得陳韙面紅耳赤無言回對，暗暗坐在一旁生氣。孔融則目不斜視，裝著大人模樣，一本正經地喝著茶，引得眾人哈哈大笑。
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