1樓：安嶽松林
這篇奏疏，是賈誼針對西漢初年在經濟上所面臨的嚴重危機，提出的要注意積貯的重要**。它從不同角度論述了加強積貯對國計民生的重大意義，表現出一個地主階級政治家思想家的遠見卓識。他提出的主張，對於維護漢朝的封建統治，促進當時的社會生產，發展經濟，鞏固國防，安定人民的生活，都育一定的貢獻，在客觀上是符合人民的利益的，在歷史上有其進步的意義。
同時，他的重視發展農業，提倡積貯的思想，即使至今，也仍有借鑑的價值。
2樓：匿名使用者
《論積貯疏》是賈誼的名文之一。雖歷時2000餘年，但其論述「積貯者，天下之大命」的思想，今天依然閃耀著光輝。文章直抒政見，觀點鮮明，議論鋒利，論證嚴密，善用對比，筆勢流暢，說服力強，有戰國縱橫家遺風，無論對歷代經濟政策的制訂，還是對後世政**的發展都有深遠影響。
賈誼認為國家應以農業為車，重視屯糧，並且把積貯提到國家「大命」的高度，因為國家有了豐厚的積貯，才可以保證人民有安定的生活，可以應付水旱自然災害和突然發生的戰爭，確保安定的政治局面。
漢文帝初繼位時，由於秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展，人民生活得到相對安定，社會呈現出繁榮的景象。但是隨著社會財富的增加，統治階級中「淫侈之俗，日日以長」，權貴豪門大量侵吞農民土地，土地高度集中；農民被迫大批破產流亡，農業遭到嚴重破壞；糧食匱乏，國家賣 賈誼影象
官爵，百姓賣子孫，甚至出現了「易子而其骨」的慘狀發生。貧富懸殊，「富者田連阡陌，貧者無立錐之地。」（《漢書·食貨志》）民不聊生，社會矛盾漸趨尖銳。
賈誼是一個有遠見卓識的政治家和文學家。他從緩和階級矛盾、鞏固封建統治的立場出發，不像世俗之士一樣，一味地****；而是敢於正視現實，揭露時弊。他從太平盛世的背後看到了嚴重的社會危機，這在他向文帝上的《論積貯疏》中做了大膽的揭露，並提出了他的改革政治的主張。
賈誼在政治上是個失敗者，但他的政論卻能處處鍼砭時代癥結之所在，明確提出改進的措施，對後世的政治和散文的發展，都起過較大的影響。
原文管子曰（1）：「倉廩實而知禮節。」民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：「一夫不耕，或受之飢；一女不織，或受之寒。」 （2） 生之有時，而用之亡度，則物力必屈（3）。
古之治天下，至纖至悉也，故其畜積足恃（4）。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也（5）；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也（6）。殘賊公行，莫之或止；大命將泛（7），莫之振救（8）。
生之者甚少，而靡之者甚多，天下財產何得不蹶（9）！ 漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子，既聞耳矣（10）。
安有為天下阽危者若是（11），而上不驚者？世之有飢穰，天之行也，禹、湯被之矣（12）。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤（13）？
卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以饋之（14）？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者，聚徒而衡擊（15）；罷夫羸老，易子而咬其骨（16）。政治未畢通也，遠方之能疑者並舉而爭起矣（17）。
乃駭而圖之，豈將有及乎？ 夫積貯者，天下之大命也。苟粟多而財有餘，何為而不成？
以攻則取，以守則固，以戰則勝。懷敵附遠（18），何招而不至！今毆民而歸之農田，皆著於本（19）；使天下各食其力，末技遊食之民，轉而緣南畮（20），則畜積足而人樂其所矣。
可以為富安天下，而直為此廩廩也（21），竊為陛下惜之。 節自《漢書·食貨志》
譯文管子說：「糧倉充實而知道禮節。」百姓不能自足卻可以治理的事，從古代到現在，不曾聽說過。
古代的人說：「一個農夫不種地，就有人捱餓；一個農婦不織布，就有人挨凍。」生產(物資)有時間限制但是消費沒有限度，那麼生產能力必定窮盡。
古代治理天下，最精細最周全啊，所以它的積蓄足以依靠。現在丟棄根本而趨向末技，吃飯的很多，這是天下的大害啊；**奢侈的風氣一天天地增長，這(也)是天下的大禍啊。(這兩種)禍害公然流行，沒有人制止它；國家命運將要覆滅，沒有誰拯救它；生產的很少但是消費的很多，天下財產怎能不竭盡?
漢朝成為漢朝，將近四十年了，公家和私人的積蓄，還可(讓人)哀痛。天錯過農時不下雨，百姓將疑慮不安。年歲很壞沒有收成，(朝廷)賣爵位(窮人)賣子女。
已經聽到耳朵裡了，哪有治理天下危急到這種地步而君王不驚慌的?世間有荒年豐年，是自然的常態，夏禹、商湯(都)遭受過(荒年)啊。假如不幸有方圓二三千里的旱災，國家拿什麼救濟(百姓)呢?
突然間邊境有了急事，幾千、幾百萬之兵眾，國家用什麼給他們發放糧餉?兵災、旱災相繼而來，天下(財物)大大缺乏，有勇氣有力量的聚集**而橫行劫擊，身體衰弱的、年老的人交換子女而咬他們的骨肉；政治沒有完全通達啊，遠方的能有二心的人，(就)一道發難而爭著起兵了。才驚恐而想辦法對付他們，**還來得及呢?
積蓄(這件事)，是天下的命脈啊。如果米粟多而財物有餘，做什麼而不成功呢?用它來攻就能獲得，用它來守就能堅固，用它來作戰就能獲勝。
使敵對的人歸順，使遠方的人歸附，招什麼(人)而不到來?現在驅使百姓而回歸到農業上，都附著在根本(事業)上，使天下人自食其力，(從事)工商業和吃閒飯的人，轉過來回到農田，那就積蓄充足而人們(都)樂得其所了。(本來)可以達到富足安定天下，卻竟然造成這種令人危懼的情形!
(臣)私下為陛下痛惜。
賈誼《論積貯疏》體現了怎樣的經濟政策,在封建社會早期起它起到怎樣的作用?
3樓：山東省飛飛
這篇奏疏,是賈誼針對西漢初年在經濟上所面臨的嚴重危機,提出的要注意積貯的重要**.它從不同角度論述了加強積貯對國計民生的重大意義,表現出一個地主階級政治家思想家的遠見卓識.他提出的主張,對於維護漢朝的封建統治,促進當時的社會生產,發展經濟,鞏固國防,安定人民的生活,都育一定的貢獻,在客觀上是符合人民的利益的,在歷史上有其進步的意義.
同時,他的重視發展農業,提倡積貯的思想,即使至今,也仍有借鑑的價值.
論積貯疏讀後感，比較賈誼《論積貯疏》與晁錯《論貴粟疏》的異同
同，都從國bai家倉儲du不足的方面論證了積糧的zhi重要性。都主張 重dao農抑商 專，將百姓束縛在土屬地上，以便於國家控制。異，賈誼只論述了積糧的重要性，但沒有指出如何增加糧食產量，其更注重節流。晁錯指出了通過提高糧價來鼓勵百姓從事糧食生產，其更重開源。要求 論積貯疏 和 論貴粟疏 的全文 論積...
論積貯疏諫太宗十思疏的疏到底怎麼讀是幾聲
論復積貯疏 諫太宗十思疏制 的疏到底bai怎麼讀 讀音 sh 疏 sh du名 1 遠親。泛指關係疏 zhi遠的人 故飢歲之dao春,幼弟不餉 穰歲之秋,疏客必食。韓非子 五蠹 2 又如 疏房 即遠族,遠房 疏宗 遠房宗族 疏客 關係疏遠的客人 疏喪 關係疏遠者或遠宗 遠親的喪事 疏屬 遠宗 旁系親...
論貴粟疏第一段為什麼不提主張而提明主
論來貴粟疏 出自 漢書 食貨志源 作者晁錯,bai是當時給漢文帝du 的奏疏,zhi文章全面論述了 貴粟 重視糧dao食 的重要性,提出重農抑商 入粟於官 拜爵除罪等一系列主張,擺事實,講道理,前後相承,步步深入,明允篤誠,強志成務。論貴慄疏西漢姚處寧平則奸邪生貧生於不足不足生於不農 民貧,則奸邪生...