1樓：哲學和社會科學探索者
功利是功效和利益，追求功利是人類不同於動物的特性。馬克思指出：人們奮鬥所爭取的一切，都同他們的利益有關。
功利主義通常指資產階級的一種倫理學說。主要代表是十九世紀英國的邊沁和穆勒。他們把資產階級的狹隘的個人利益、利已主義看作是人類行為的普遍的道德準則。
在階級社會中，不同的階級有不同的功利觀。共產黨人追求為人民服務之功、造福老百姓之利。
「當代社會日益功利化」是發展社會主義市場經濟的正常現象。只要不損害他人和社會利益，追求功利是正當的個人行為，有利於推動社會的發展。
2樓：英美心裡
前者要有，但不要急功近利。後者就當是做善事了吧
談談你認為美的非功利性與人生境界之間的關係是什麼
3樓：學霸的
從最低的說起，它們是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
自然境界：一個人做事，可能只是順著他的本能或其社會的風俗習慣。就像小孩和原始人那樣，他做他所做的事，然而並無覺解，或不甚覺解。
這樣，他所做的事，對於他就沒有意義，或很少意義。他的人生境界，就是我所說的自然境界。
功利境界：一個人可能意識到他自己，為自己而做各種事。這並不意味著他必然是不道德的人。
他可以做些事，其後果有利於他人，其動機則是利己的。所以他所做的各種事，對於他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說的功利境界。
道德境界：還有的人，可能瞭解到社會的存在，他是社會的一員。這個社會是一個整體，他是這個整體的一部分。
有這種覺解，他就為社會的利益做各種事，或如儒家所說，他做事是為了「正其義不謀其利」。他真正是有道德的人，他所做的都是符合嚴格的道德意義的道德行為。他所做的各種事都有道德的意義。
所以他的人生境界，是我所說的道德境界。
天地境界：最後，一個人可能瞭解到超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙。他不僅是社會的一員，同時還是宇宙的一員。
他是社會組織的公民，同時還是孟子所說的「天民」。有這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的事的意義，自覺他正在做他所做的事。
這種覺解為他構成了最高的人生境界，就是我所說的天地境界。
4樓：皮飇湛依凝
以癩**想吃天鵝肉說開，癩**是醜陋的，但它意識到了天鵝的美，並有了追求。美本身是非功利性的，但引致的追求卻是功利性的，並讓癩**的**生境界產生了翻天覆地的變化。
所以說非功利性的美能引發功利性的追求，並因為追求的改變而導致人生境界的改變。（這句是認真的）
你怎麼看待學校教育的功利性和兒童文學審美的非功利性之間的矛盾？
5樓：深藍之藍心
學校教育的
功利性和兒童文學審美的非功利性之間的矛盾的處理方法主要有以下三點：
一是提高認知，二是把握平衡，三是相互走近
一、家長要提高對兒童文學的認知，別覺得這是無用的壞的，給孩子理解並提供條件，也可以引導孩子如何更好的閱讀以及如何寫作，或者去討論思考故事，孩子會收穫更多。
學校也要加大對兒童文學的重視和推廣，這樣孩子才能閱讀的更快樂。多推薦一些閱讀書目，多舉行一些兒童文學閱讀分享會、創作會等等。
二、學習階段，肯定脫離不了各種教學目的和教學效果的達成。重視兒童文學，也不是就要完全撲在這上面，所以兒童文學的閱讀和功課的學習需要把握一個平衡，孩子自控能力差，這就需要家長和老師的指導監督。
三、相互走近，學校教育可以多增加一些兒童文學的內容，兒童文學也可以多做一些嘗試，比如把數學、詩詞、科學、藝術等學科知識融入其中，讓知識更有趣味，也是對功利性和非功利性的一種中和或平衡，孩子也會比較喜歡。
多方努力之下，都是為了孩子的健康快樂長大。
如何看待非功利性社交？
6樓：以心
這樣很好，才能稱得上真的朋友。我很珍惜有這樣一個異性朋友，雖然我們有無數次可以突破單純的朋友關係，但是最後仍然沒有。我想我們這樣的算是單純的異性朋友關係吧。
7樓：堵醉亦
前陣子，有個男生通過附近人加我。我開附近人的目的很簡單，好奇。也希望能得到溝通技能。
如大家所想，附近人看到百分之九十目的就是文愛和約麼.碰到這種人。我沒搭理。
後來碰上他，一本正經聊，三觀愛好一致，欣賞之意不掩飾，想把他收入囊中，結果變成捧誇他了。希望能和他有好的結局。
8樓：以心
其實上學的時候交朋友就是非功利的，這是很難得的，我在一所很好的大學，雖不算刻苦但也踏實學習不虛度光陰，堅持跑步，儘可能在課餘時間涉獵文史哲等書籍，週末幾乎都是在圖書館和操場上度過。當然，我也不是隻悶頭學習的人，我參加學生工作，參加各種活動和比賽，在學校裡結交了很多好朋友。
9樓：匿名使用者
我覺得功利性社交，維護更簡單，大家為了利益在一起，利益在，關係就不會有太大問題。但是，非功利社交，則要複雜的多，維護也更困難，大多數人的精力只夠維持十幾個甚至更少的非功利性社交關係。
10樓：影子
我很喜歡非功利社交，這樣能有好朋友。對我這種不喜歡別人幫忙的人來說，真正需要幫助的時候，有那麼一兩個靠譜的，能讓我厚著臉皮開口求助的朋友就夠了。
11樓：求註冊
廣結朋友的人，在遇到困難時可以在短時間內獲得大量幫助。更沒必要捂上眼睛，忽略社交帶來的豐富資源。但我不喜歡這種功利性的社交，單純社交讓我感覺很舒服。
12樓：沉夜孤星
個人覺得，大學的交際很簡單，就是這樣啊，雙方看鎝順眼，有共同話題，就可以考慮做朋友，並不用特地的為了交際而交際，還不如把更多的時間花在看書，思考，學習等方面。很舒服很開心。
13樓：烽火戲九月
非功利性社交是完全憑藉自己的喜好進行交友的。
14樓：老沙門徒
這是十分健康的交友方式，我覺得人們之間的來往更多應該是這種非功利性的。
15樓：**加速度
君子之交淡如水，這樣才能更好的維護兩個人之間的關係
16樓：那平卉
這樣的社交的朋友相處起來很舒服，我有一個男性的朋友，在一起玩，一直到現在，親密時期大概有四年吧。這四年我一直堅定的認為我們是最單純的朋友，是soulmate。前一段時間因為別的事情突然想到我們直接的很多，在網上聊天可以三四個小時，從來都不會覺得沒話說，聊看過的書，電影，世界觀，所有想到的東西。
放學隨便找一個地方坐著又能繼續聊天。 有錢的時候吃好的，沒錢的時候兩個人吃一碗麵。
17樓：沃葛菲
喜怒哀樂有人分享，當然能放下心防的前提下！不至於憋著
文學接受的非功利性與功利性是否存在矛盾？
18樓：是皮皮拐啊
不存在。
文學接受在社會集團鬥爭相對激烈的時候會被政治借用，這時候就表現為功利性；而當社會集團鬥爭趨於緩和的時候，就表現為它的非功利性。
文學接受是是讀者在特定審美經驗基礎上對文學作品的價值、屬性和資訊的主動的選擇、接納或拋棄，是在讀者閱讀的具體過程中不斷生成的，接受活動對於作品價值的確立具有十分重要的作用。
擴充套件資料：
文學接受的屬性
1、審美屬性
文學作品的審美屬性——從感官感受、情緒情感和思想深度等方面吸引讀者、感染讀者。震撼讀者並給讀者帶來精神愉悅、人格自由和心靈淨化的價值屬性。
2、認識屬性
文學接受的認識屬性——文學作品通過語言文字描寫生動的藝術形象，反映社會生活的各個方面，揭示自我人性的豐富本質，因而具有一種為讀者提供認識社會生活與人類自身真相的價值屬性。
3、價值詮釋屬性
文學接受的價值詮釋屬性——一種多方面滿足讀者進行文化價值闡釋、品味或品評興趣的屬性。
4、交流屬性
文學接受的交流屬性——作為一種審美的社會化話語作品，具有增進人們的彼此瞭解、溝通與交流的屬性。
如何理解美的形象自覺性和潛在功利性
理解對於美的東西會自覺的靠攏 能夠藉此取得功利 如何理解美感的超功利性 還用理解嗎 當你感受到美的氛圍時，你還要去計算利益得失嗎。比如你喜歡一個人是因為他錢多？一樓說的對，這需要理解麼？為了名利打造的美 其實並不美 或者本身是美的，被用來作為獲得名和利的手段，也變得不美了，這就是美感的功利性，沒啥好...
為什麼中國人學習的功利性那麼強為什麼中國人學習的功利性那麼強？
這個問題其實可以追溯到自然界，其實這就是自然界生存的法則。人類之所以成為高等動物，是因為人類懂得知識，懂得學習，而動物只會吃喝拉撒睡。動物的生存條件比較低，它們只需要滿足四個條件就能存活 食物，水，氧氣，繁衍。而人類除了滿足這四個基本生存條件以外，還可以做很多別的事情。人類讀書是為了獲取知識，有了知...
在語文教學中怎樣處理好工具性與人文性的關係
語文課程標抄準 指出 語文是最重bai要的交際工具，是人du 類文化的zhi組成部分。工具性和 人文dao性的統一，是語文課程的基本特點。這就將語文課程的性質完整科學地表述出來了，語文是一門語言學科，是最重要的交際工具，具有工具性 同時，語文又是人類文化的重要組成部分，具有人文性。在以往的語文教學中...