1樓：杜天巧
《孔雀東南飛》是其中的傳世名篇
《古詩十九首》被後人成為「五言之冠冕」
兩漢文學在哪幾個方面取得了較高成就？
2樓：
兩漢文學在漢賦，散文，詩歌取得了較高成就。
兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為中心來反映歷史，創立了紀傳體史書的新樣式，也開闢了傳記文學的新紀元，是漢代最輝煌的成就。東漢班固的《漢書》與之齊名。
兩漢詩歌以樂府詩和五言詩成就最為顯著。兩漢樂府詩是繼《詩經》、「楚辭」之後的又一種新詩體。著名的《孔雀東南飛》是樂府詩中的敘事長篇，後人把它與北朝的《木蘭詩》和唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為「樂府三絕」。
漢賦乃兩漢一代之文學，是一種新興的文體。它介於詩歌和散文之間，韻散兼行，是詩的散文化，散文的詩化。它兼收幷蓄《詩經》、「楚辭」、先秦散文等諸種文體。
形成了一種容量巨集大且頗具表現力的綜合型文學樣式。
擴充套件資料
兩漢文學散文：《史記》
《史記》 在體例上，《史記》分為5大部分，即本紀，記帝王之事；世家，述諸侯之事；列傳，敘人臣之事；表，即**形式的大事記；書，即典章制度。《史記》通過這5個部分相互配合、相互補充，構成了完整的歷史體系，成為中國曆代史書的基本形式。所謂的「二十四史」，即以《史記》為首。
就《史記》的文學性而言，首先表現在它的敘事方式上，它採用的是第三人稱的客觀敘述，實際是「寓褒貶於敘事之中」。它敘述了漫長的三千年歷史，再現了歷史上波瀾壯闊的場景和人物活動。《史記》中的很多傳記，用一系列故事。
3樓：中地數媒
秦始皇於公元前221年統一中國，社會的大變革告一段落，中國文學進入了一個新的階段。秦代統治短暫，文學成就不高。此後的兩漢文學，在辭賦、史傳文學、政**和樂府詩歌4個方面取得較高成就。
漢樂府對中國古代詩歌的影響
4樓：海闊天空
樂府初設於秦，為當時「少府」下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初，樂府並沒有保留下來。到了漢武帝時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是採集漢族民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。
它蒐集整理的詩歌，後世就叫「樂府詩」，或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。
我國詩歌創作有悠久的歷史和優良的傳統，歷來有詩國的美譽。早在西周至春秋，就有《詩經》的結集。戰國期間儘管中原爭戰，文士熱衷於縱橫之術或理論思辨，詩歌呈寥落之狀，但南方楚國卻出現了光照千秋的偉大詩人屈原，從此在詩歌發展史上掀開了詩人創作的嶄新的一頁，又足以使這一時期詩壇熠熠生輝。
但是經秦到漢的四百年間，由於在文學上是辭賦的時代，詩歌創作很不景氣，直至東漢後期之前，幾乎沒有值得稱道的詩人詩作，寂寞的詩壇大抵呈一片荒蕪。然而恰在此時，從漢武帝 采詩夜誦 到東漢一代 舉謠言 ，遂使大量優秀的漢族民間詩歌以樂府的形式得以儲存，於是不僅適時填補了漢代詩壇的相對空白，而且 簡直是使荒漠變成了花園 （餘冠英《樂府詩選·前言》）。從這種意義上講，正是漢樂府民歌使中國詩歌從《詩經》開始的現實主義精神，發展成為延續未斷的更加豐富、更加具有創作活力的傳統，其地位之重要，是不言自明的。
漢樂府民歌對後世詩歌的健康發展，產生了極為深遠的巨大影響。這種影響當然首先表現在 感於哀樂，緣事而發 的現實主義傳統繼承上。正是在漢樂府民歌的滋養下，直麵人生的漢代詩人創作才逐漸活躍起來，從開始時的模擬到創新，為建安詩壇的繁榮奠定了基礎。
而詩家所推崇的 建安風骨 、 魏晉風力 ，又是初唐陳子昂詩歌革新運動的一面旗幟。到盛唐，偉大詩人杜甫 即事名篇 所作的 三吏 、 三別 等不朽詩章，到中唐，白居易、元稹標舉的 新樂府 運動，到晚唐，皮日休 正樂府 ，整個唐代，漢樂府民歌的優良傳統都在現實主義詩歌創作中起指導作用。甚至晚清著名詩人黃遵憲在舊民主主義的革命時代，仍自覺地取 樂府之神理.
至於漢樂府民歌所開創的五言詩體，一直作為中國古典詩體的主流，以及漢樂府民歌在敘事技巧、語言藝術等方面對後世起到的顯著作用，都已有目共睹，毋庸贅言了。
5樓：紅菡
漢樂府是繼《詩經》之後，古代民歌的又一次大彙集，不同《詩經》的浪漫主義手法，它開詩歌現實主義新風。漢樂府民歌中女性題材作品佔重要位置，它用通俗的語言構造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，採用敘事寫法，刻畫人物細緻入微，創造人物性格鮮明，故事情節較為完整，而且能突出思想內涵著重描繪典型細節，開拓敘事詩發展成熟的新階段，是中國詩史五言詩體發展的一個重要階段。
漢樂府的現實主義的優秀傳統對後世的許多詩人起過示範性的作用，它的以五言和雜言為主的形式，也推動了詩體的發展。
兩漢文學有哪些主要形式和成就
兩漢文學的主要成就極其基本特徵
簡答兩漢文學發展的主要特徵
簡述兩漢時期的科技和文化的發展，列舉兩漢時期的重大科技成就
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