1樓:長河情債
無圖 猜
無中生有
(漢語成語)
編輯無中生有:《三十六計》中的第七計,原文為:「誑也,非誑也,實其所誑也。
少陰,太陰,太陽。」本指本來沒有卻硬說有。現形容憑空捏造。
本計計語出自中國古代哲學家(也有的稱為兵家)老子《道德經》第40章:「天下萬物生於有,有生於無」。老子揭示了萬物第有與無相互依存、相互變化的規律。
中國古代軍事家尉繚子把老子的辯證思想運用到軍事上,進一步分析虛無與實有的關係。
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2樓:y神級第六人
聰明絕頂
聰明:聰敏有智慧;絕頂:最高處,無人超越。詞語意思是有著無人能及的聰明才智。
[拼音]
cōng míng jué dǐng
[出處]
清·無垢道人《八仙全傳》第五回:「他本是夙根極好、聰明絕頂的人,當時都已領會。」
[近義]
絕頂聰明
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3樓:匿名使用者
全班沒一個人答對,答對的都是高智商
自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ]生詞本基本釋義 詳細釋義
[ zì xiāng máo dùn ]
《韓非子·難勢》上說,有個人又賣矛,又賣盾。賣矛的時候說他的矛無比鋒利,什麼東西都能刺透;賣盾的時候又說他的盾無比堅固,什麼東西都穿不透。有人就問他,要用你的矛刺你的盾怎麼樣呢?
他無言以對。後用「自相矛盾」比喻自己說話做事前後牴觸。
出 處《魏書·明亮傳》:「辭勇及武;自相矛盾。」
例 句一篇文章的觀點要前後一致,不能~。
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4樓:樓飛荷
1 財源廣進
2 指日高升
3 長命百歲
4 延年益壽
5 如願以償
6 自鳴得意
7 推陳出新
8 血氣方剛
9 四海為家
10 道貌岸然
11 奴顏媚骨
12 自高自大
13 狐假虎威
14 風言風語
15 一言興邦
一言興邦
yī yán xīng bāng
【解釋】指一句話可以興國。
【出處】《論語·子路》:「一言而可以興邦,有諸?」唐·劉禹鍚《唐故相國李公集紀》:「古所謂一言興邦者,信哉!」
【結構】主謂式成語
【用法】作賓語、定語;指關鍵人物的言語
【反義詞】一言喪邦
【例句】元禮首議太真、國忠輩,近乎~,宜得此語。 ◎宋·許顗《許彥周詩話》
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5樓:匿名使用者
空空如也 [ kōng kōng rú yě ]生詞本基本釋義 詳細釋義
[ kōng kōng rú yě ]
空空的什麼也沒有(語出《論語·子罕》):有些人喜歡誇誇其談,其實肚子裡卻是~。
出 處《論語·子罕》:「子曰:『吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問於我;空空如也。我叩其兩端而竭焉。』」
例 句放暑假了,校園裡~。
6樓:無聲的我們
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7樓:u盾
一無所有yī wú suǒ yǒu
[釋義] 什麼都沒有(一:一概;完全)。
[語出] 《敦煌變文集·廬山遠公話》:「萬法皆無;一無所有。」
[近義] 空無所有 空空如也 兩手空空 身無長物 家徒四壁[反義] 無所不有 無所不包 包羅永珍 應有盡有[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。
[結構] 動賓式。
[辨析] ~與「一貧如洗」有別:~是直陳性的;可與比喻配合運用;所指不僅是財物;較為廣泛; 適用物件也不僅是個人、家庭、範圍可擴大至集團、國家等;「一貧如洗」是比喻性的;不能再與比喻配合運用;所指以財物為主;適用物件僅是個人或家庭。
[例句] 解放前;我家是~。
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8樓:僑中黃建成
1 財源廣進
2 指日高升
3 長命百歲
4 延年益壽
5 如願以償
6 自鳴得意
7 推陳出新
8 血氣方剛
9 四海為家內
10 道貌岸然
11 奴顏媚容骨
12 自高自大
13 狐假虎威
14 風言風語
15 一言興邦
如願以償
rú yuàn yǐ cháng
【解釋】償:實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
【出處】清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回:「況且他家裡人既然有心弄死他,等如願以償之後,賊人心虛,怕人議論,豈有不盡力推在醫生身上之理?」
【結構】偏正式。
【用法】多用於形容內心或想了很久的願望得到滿足。一般作謂語、賓語、狀語、補語。
【正音】償;不能讀作「shǎnɡ」。
【辨形】償;不能寫作「嘗」。
【近義詞】稱心如意、天從人願
【反義詞】難償所願、事與願違
【辨析】~和「稱心如意」都可表示「願望實現;極其滿意」之意。但~偏重於「稱」和「如」;強調對人或事物感到滿意;是一種滿足的心理。
【例句】
(1)他一心想讓兒子上大學;但未能~;兒子連續三年落榜。
(2)他好不容易得到了這本書;總算~。
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9樓:匿名使用者
看圖猜成語
【成語】: 如雷貫耳
【拼音】: rú léi guàn ěr
【解釋】: 貫:貫穿,進入。響亮得象雷聲傳進耳朵裡。形容人的名聲大。
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10樓:匿名使用者
分庭抗禮 [ fēn tíng kàng lǐ ]生詞本基本釋義 詳細釋義
[ fēn tíng kàng lǐ ]
古代賓主相見,站在庭院兩邊相對行禮,表示平等相待。後用來比喻平起平坐、地位相等或互相對立。《莊子·漁 父》:
「萬乘之主,千乘之君,見夫子未嘗不分庭伉(抗)禮。」 抗:對等。
出 處《莊子·漁父》:「萬乖之主;千乖之君;見天子未嘗不分庭伉禮;夫子猶有倨敖之容。」
例 句在雜文方面,沒有人可以與魯迅~。
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四大皆空bais d ji k dung 釋義 佛教用語zhi 指宇宙間一切 包括人dao本身 都是空回虛的 這是一種消極思答想 古代印度認為地 水 火 風是構成宇宙的四種元素 稱為 四大 佛教則稱堅 溼 暖 動的效能為 四大 並認為人身亦由此 四大 構成。因此 四大 有時也代稱人身。後一般用來表示...
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隔岸觀火bai g n gu n hu 釋義du 站在對岸 失火。zhi比喻dao對別人的版危難見而不救。也比喻沒 有切身利害關係而權不去過問。語出 唐 乾康 投謁齊己 隔岸紅塵忙似火 當斬青嶂冷如冰。辨形 觀 不能寫作 關 近義 冷眼旁觀 見死不救 反義 見義勇為 身臨其境 用法 貶義。比喻對人的...
看圖猜成語3第三關第一題答案,看圖猜成語第901關答案
山高水長 sh 抄n g o shu ch 襲ng 生詞本基本釋義 像山一樣高聳,如水一般長流。原比喻人的風範或聲譽象高山一樣永遠存在。後比喻恩德深厚。褒義出 處 唐 劉禹錫 望賦 龍門不見兮,雲霧蒼蒼。喬木何許兮,山高水長。例 句雲山蒼蒼,江水泱泱。先生之風,宋 范仲淹 嚴先生祠堂記 近反義詞 近...