1樓：匿名使用者
1、《石灰吟》創作背景
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。於是，12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。
2、《石灰吟》原文：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
3、譯文：
（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
于謙的《石灰吟》創作背景是什麼？
2樓：9點說史
創作背景
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
《石灰吟》
明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
擴充套件資料
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。
加“若等閒”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。
第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
3樓：苦味精味苦
1、《石灰吟》創作背景
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。於是，12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。
2、《石灰吟》原文：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
3、譯文：
（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
4樓：匿名使用者
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
《石灰吟》
明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
譯文：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
擴充套件資料
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。
加“若等閒”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。
第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句“要留清白在人間”，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
5樓：匿名使用者
你好，1.石灰吟
【宋】于謙
千錘萬擊出深山，
烈火焚燒若等閒。
碎骨粉身全不怕，
要留清白在人間。
2.《石灰吟》-創作背景：
正統十三年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大舉進犯，王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺野極力勸諫，不聽。
鄺野跟隨皇帝管理軍隊，留于謙主持兵部的工作。待到明英宗在土木堡被俘，京師大為震驚，大家都不知道該怎麼辦。郕王監國，命令群臣討論作戰和防守的方略。
侍講徐珵說星象有變化，應當遷都南京。于謙厲聲說：“主張南遷的，該殺。
京師是天下的根本，一搖動則國家大計完了，難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎！”郕王肯定了他的說法，防守的決策就這樣定下來了。當時京師最有戰鬥力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷，剩下疲憊的士卒不到十萬，人心震驚惶恐，朝廷上下都沒有堅定的信心。
于謙請郕王調南北兩京、河南的備操軍，山東和南京沿海的備倭軍，江北和北京所屬各府的運糧軍，馬上開赴京師，依然策劃部署，人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書。
郕王暫代皇帝出朝，廷臣們請求將王振滅門九族。而王振的黨羽叫馬順的，便出來斥責言官。於是給事中王竑在明廷上打馬順，大家都跟著他。
朝上秩序大亂，衛卒聲勢洶洶。郕王害怕得要起來走開，于謙推開眾人走上前去扶住郕王不要起來，而且告訴郕王宣諭說：“馬順等有罪該死，不予追究。
”大家才安定下來。于謙的袍袖因此全部撕裂。退出左腋門，吏部尚書王直握著于謙的手嘆道：
“國家正在倚賴你呢，今天雖然一百個王直又有什麼作用！”當時，上下的人都依賴重視於謙，于謙亦毅然把國家的安危視為自己的責任。
《石灰吟》《石灰吟》
景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有貞迎接上皇恢復了帝位，宣諭朝臣以後，立即把于謙和大學士王文逮捕入獄。誣陷於謙等和黃囗製造不軌言論，要另立太子，又和太監王誠、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊立襄王的兒子。石亨等拿定這個說法，唆使科道官上奏。
都御史蕭維禎審判定罪，坐以謀反，判處死刑。王文忍受不了這種誣陷，急於爭辯，于謙笑著說：“這是石亨他們的意思罷了，分辯有什麼用處？
”奏疏上呈後，英宗還有些猶豫，說：“于謙實在是有功勞的。”徐有貞進言說：
“不殺于謙，復辟這件事就成了出師無名。”皇帝的主意便拿定了。丙戊改年號為天順，丁亥，把于謙在鬧市處死並棄屍街頭，抄了他的家，家人都被充軍邊疆。
遂溪的教諭吾豫說于謙的罪應該滅族，于謙所推薦的各文武大臣都應該處死。刑部堅持原判這才停止了。千戶白琦又請求寫上他的罪行，刻板印刷在全國公佈。
一時要討好皇帝爭取寵幸的人，全都以于謙作為一個話柄。
《石灰吟》《石灰吟》
成化初年，將於冕赦免回來，他上疏申訴冤枉，得以恢復于謙的官職，賜祭，誥文裡說：“當國家多難的時候，保衛社稷使沒有危險，獨自堅持公道，被權臣奸臣共同嫉妒。先帝在時已經知道他的冤，而朕實在憐惜他的忠誠。
”這誥文在全國各地傳頌。弘治二年，採納了給事中孫需的意見，贈給於謙特進光祿大夫、柱國、太傅，諡號肅愍，賜在墓建祠堂，題為“旌功”，由地方有關部門年節拜祭。萬曆中，改諡為忠肅。
杭州、河南、山西都是歷代奉拜祭祀不止。
這首詩是于謙十七歲時寫的。通過對石灰製作過程的擬人化描繪，表達了他不怕艱險、勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。
6樓：匿名使用者
正統十三年，于謙被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大舉進犯，王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺野極力勸諫，不聽。
鄺野跟隨皇帝管理軍隊，留于謙主持兵部的工作。待到明英宗在土木堡被俘，京師大為震驚，大家都不知道該怎麼辦。郕王監國，命令群臣討論作戰和防守的方略。
侍講徐珵說星象有變化，應當遷都南京。于謙厲聲說：“主張南遷的，該殺。
京師是天下的根本，一搖動則國家大計完了，難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎！”郕王肯定了他的說法，防守的決策就這樣定下來了。當時京師最有戰鬥力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷，剩下疲憊的士卒不到十萬，人心震驚惶恐，朝廷上下都沒有堅定的信心。
于謙請郕王調南北兩京、河南的備操軍，山東和南京沿海的備倭軍，江北和北京所屬各府的運糧軍，馬上開赴京師，依然策劃部署，人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書。
郕王暫代皇帝出朝，廷臣們請求將王振滅門九族。而王振的黨羽叫馬順的，便出來斥責言官。於是給事中王竑在明廷上打馬順，大家都跟著他。
朝上秩序大亂，衛卒聲勢洶洶。郕王害怕得要起來走開，于謙推開眾人走上前去扶住郕王不要起來，而且告訴郕王宣諭說：“馬順等有罪該死，不予追究。
”大家才安定下來。于謙的袍袖因此全部撕裂。退出左腋門，吏部尚書王直握著于謙的手嘆道：
“國家正在倚賴你呢，今天雖然一百個王直又有什麼作用！”當時，上下的人都依賴重視於謙，于謙亦毅然把國家的安危視為自己的責任。
《石灰吟》《石灰吟》
景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有貞迎接上皇恢復了帝位，宣諭朝臣以後，立即把于謙和大學士王文逮捕入獄。誣陷於謙等和黃囗製造不軌言論，要另立太子，又和太監王誠、舒良、張永、王勤等策劃迎接冊立襄王的兒子。石亨等拿定這個說法，唆使科道官上奏。
都御史蕭維禎審判定罪，坐以謀反，判處死刑。王文忍受不了這種誣陷，急於爭辯，于謙笑著說：“這是石亨他們的意思罷了，分辯有什麼用處？
”奏疏上呈後，英宗還有些猶豫，說：“于謙實在是有功勞的。”徐有貞進言說：
“不殺于謙，復辟這件事就成了出師無名。”皇帝的主意便拿定了。丙戊改年號為天順，丁亥，把于謙在鬧市處死並棄屍街頭，抄了他的家，家人都被充軍邊疆。
遂溪的教諭吾豫說于謙的罪應該滅族，于謙所推薦的各文武大臣都應該處死。刑部堅持原判這才停止了。千戶白琦又請求寫上他的罪行，刻板印刷在全國公佈。
一時要討好皇帝爭取寵幸的人，全都以于謙作為一個話柄。
《石灰吟》《石灰吟》
成化初年，將於冕赦免回來，他上疏申訴冤枉，得以恢復于謙的官職，賜祭，誥文裡說：“當國家多難的時候，保衛社稷使沒有危險，獨自堅持公道，被權臣奸臣共同嫉妒。先帝在時已經知道他的冤，而朕實在憐惜他的忠誠。
”這誥文在全國各地傳頌。弘治二年，採納了給事中孫需的意見，贈給於謙特進光祿大夫、柱國、太傅，諡號肅愍，賜在墓建祠堂，題為“旌功”，由地方有關部門年節拜祭。萬曆中，改諡為忠肅。
杭州、河南、山西都是歷代奉拜祭祀不止。
這首詩是于謙十七歲時寫的。通過對石灰製作過程的擬人化描繪，表達了他不怕艱險、勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。
石灰吟故事背景于謙的《石灰吟》創作背景是什麼？
石灰吟 是明代政治家 文學家于謙創作的一首七言絕句。于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之後便寫下了此詩。據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更...
于謙《石灰吟》于謙的《石灰吟》的全詩是什麼？
石灰吟千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白5在人間。詩詞註釋 1.石灰吟 讚頌石灰。吟 吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱 古代詩歌的一種形式 2.千錘萬鑿 無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。千 萬 虛詞，形容很多。錘 錘打。鑿 開鑿。3.若等閒 好像很平常的事情。若 好像 好...
于謙的《石灰吟》，詩意是什麼，于謙的《石灰吟》，詩意是什麼？
經過千錘萬鑿才從深山中開採出來，對烈火的焚燒看得平平常常。即使是粉身碎骨也完全不懼怕，只要把清白高尚的節操留在人世上。讚美向石灰一樣，有著堅強的毅力，高尚節操。一 石灰吟 的詩意是託物言志，通過讚美石灰，表達了自己以天下為己任，為了社稷蒼生不惜 粉身碎骨 的堅強意志和決心。二 擴充套件知識 1 原詞...