1樓：陽光小公主
（一）訂婚就是婚約
訂婚，又稱婚約， 依照我國民間習俗，通常結婚前先有訂婚之儀式：
訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我國現行法律，訂婚並
不是結婚前必備之程式，不經訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。
（二）婚約的特性
訂婚在法律上是屬於一種契約行為， 這是一種身分契約。此身分契約
具有幾點特性：
1.婚約的訂立不得**，否則不發生法律效力；亦即，婚約必須男女
雙方彼此合意才可成立。
2.具有法定的訂婚能力者， 才能從事訂婚行為。目前法律上對於訂婚
能力的界定是以年齡為標準：男滿十七歲，女滿十五歲即具訂婚能力。
若違反此規定而訂立婚約者， 此婚約並非無效，只是當事人或法定代
理人得向法院請求撤銷。因為，不滿二十歲之未成年人，其婚約須得
法定**人的同意。
3.婚約不得強制執行。婚約固然應該遵守，但也應遵照男女雙方當事
者的意願。若有一方不能夠履行時，不能強制執行。
（三）婚約的違反
在法律上，巳經訂定了婚約， 但是單方面未經對方同意而不願去履行
契約，即構成「婚約違反」，其後果是必須負損害賠償責任。
損害賠償責任分成下列兩種：
1.財產上的損害賠償。亦即可以請求金錢損害賠償。
2.精神上的損害賠償。如慰間金， 其金額的衡量是依雙方當事人的社
會地位、經濟能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情況而定。
（四）婚約的解除
婚約解除不同於失約違反。婚約違反是單方面違反， 而婚約解除則可
分為單方解除與雙方解除兩種。
1.雙方解除：是雙方同意解除婚約，有無要求損害賠償，互相言明後
就涇渭分明。
2.單方解除：則必須根據法律所特別規定的原因，如對方與別人訂婚、
或者再與別人結婚，即可單方解除婚約。另外，是某方受到
「禁治產宣告」，即個人心神喪失、或精神耗弱、或與別人通姦發生
性關係，此情況則可讓另一方考慮進行單方解除。合法的單方解除婚
約就不算違反婚約， 無須負法律損害賠償責任。
進行訂婚儀式
訂下誓約：進行訂婚儀式
訂婚傳統上稱之為「文定」，如其字面上的意思指的是結婚的約束之意。倆人的心意化成能
留下深刻記憶的訂婚儀式是相當的重要的。自古以來訂婚時的傳統禮俗相當多，特別是家中長
輩較講究時。近來有些現代訂婚儀式已較為精簡，但男女雙方皆需準備六樣禮， 由於是在女方
家裡舉行，所以親朋好友皆是女方家的重要客人，該有的禮數還是不可少。
★ 訂婚儀式
依傳統習俗，訂婚儀式的整個流程及需準備的物品專案相當繁瑣，但近來
覺得傳統訂婚儀式太麻煩，想以簡式方式進行訂婚儀式的人漸增多了，但雖
說簡式，雙方的出身地區與倆家人的想法的不同，重視的程度與想法也會有所差異， 不過事先
雙方能取得共識即可。對於聘禮金額，回禮等事宜， 因地區的不同多少都有些差異性存在，而
且雙方家庭本來即存在的想法差異性加以考量，還是事先綿密的進行商談取得共識會較好一點
。不管採用那一種方式，多是在儀式禮俗上精簡， 而準備六樣禮、祭祖、奉甜茶、戴戒指
...一直到訂婚宴等基本流程，還是當下一般人最普遍的訂婚儀式流程內容。六樣禮中，「手錶
」可說是相當有人氣的一種回禮。在國外雖沒有所謂的六樣禮，但在婚約時贈送手錶回禮的情
形亦有，有些新人會在手錶的後面刻上與戒指相同的名字，紀念日等等的方式，來作為倆人永
恆的紀念。準新娘們可在與未婚夫討論後，在兼顧家長意見後，設計出屬於倆人的不一樣訂婚
儀式喔。
★ 訂婚戒指
訂婚下聘時，與聘禮的同時戴戒指儀式當然少不了。 訂婚戒指除金戒、銅戒之外，近來以鑽
戒為主的新人愈來愈普遍。 由於戴婚戒儀式不管古金中外均是象徵新人倆從此結為連理， 召
告親友共同分享此一喜悅的重要儀式，準新人們記得以神聖愉悅的心情來面對喔。
★ 訂婚宴
在訂婚儀式完成後，一般由女方設宴款待。近來有些飯店開始針對準新人推出一些訂婚宴
plan，由於這些訂婚宴plan通常在**上會較划算，有效的利用也是一種很好的方式。 在 歐
美，訂婚儀式之後，招待與雙方家人較親近的親友，舉辦自然溫馨的party亦是一般普遍的方
式。 不拘膩於形式與進行方式，以at home與溫馨方式進行居家式的party， 前來參與祝賀的
人亦能以較輕鬆的心情來參與。 另一方面，在日本也有所謂「婚約」儀式後的餐會，一般而言
以雙方家人或媒人為中心， 選一家日式料亭或近來有些新人選擇在高格調的餐廳或飯店進行宴
會的情形都有。
2樓：一劍小天下
《五禮通考》曾說，自後齊以來，不管天子庶民，婚禮“一曰納采，二曰向名，三曰納吉，四曰納徵，五曰請期，六曰親迎。”
這就是古代婚禮所分的六個階段，俗稱“六禮”。分述如次：
一、納采：這是議婚的第一階段，男方請媒提親後，女方同意議婚，男方備禮去女家求婚，禮物是雁，雁一律要活的。為何用雁?
雁為候鳥，取象徵順乎陰陽之意，後來又發展了新意，說雁失配偶，終生不再成雙，取其忠貞。
二、問名：是求婚後，託媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。
三、納吉：是把問名後占卜合婚的好訊息再通知女方的儀禮。又叫“訂盟”。
這是訂婚階段的主要儀禮。古俗，照例要用雁，作為婚事已定的信物。後發展到用戒指、首飾、綵綢、禮餅、禮香燭、甚至羊豬等，故又稱送定或定聘。
四、納徵：是訂盟後，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮。這項成婚禮又俗稱完聘或大聘、過大禮等。
後來，這項儀式還採取了回禮的做法，將聘禮中食品的一部或全部退還；或受聘後，將女家贈男方的衣帽鞋襪作為回禮。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙忌單。
五、請期：送完聘禮後，選擇結婚日期， 備禮到女家，徵得同意時的儀式。古俗照例用雁，禮品一般從簡，請期禮往往和過聘禮結合起來，隨過大禮同時決定婚期。
六、親迎：就是新婿親往女家迎聚的儀式。這項儀禮往往被看做婚禮的主要程式，而前五項則當成議婚、訂婚等過渡性禮儀。
這些形式中有一部分出於社交關係的需要，如女家的“添妝”，到男家時的“開揖”、“鬧洞房”等，都是確立社會關係的儀禮。純屬親迎部分的儀式，一般用花轎，分雙頂或單頂，扶親婦上轎的“送親嫂”，陪新郎至女家接人的“迎親客”，都各有要求，起轎、回車馬、迎轎、下轎、祭拜天地、行合歡禮、入洞房……每一過程又都有幾種到十幾種形式，大多表示祝吉驅邪。親迎的季節，一般選在春天，州以農立，適逢農閒，豐收為是，正好婚配。
婚嫁“六禮”過後，進入過渡期，新婦回孃家的“歸寧”，一直到新婦進入育產期，第二代再行誕生禮。從此，婚禮只作為一種家慶紀念日，按週年慶賀(滿一個“花甲”舉行隆重慶賀儀式，叫辦重婚酒)，年年值慶，直至終年。在國外，結婚二十五年做銀婚禮。
結婚五十年做金婚禮。這些都是婚禮的追憶儀式了 .
溫州訂婚中的“六樣”都指什麼？
3樓：林學禮
溫州訂婚中男方的“六樣”都一般指：兩條鯽魚板兒、兩刀三層肉、一頭黃草雞兒、 一對小豬肚兒、五斤龍眼、 十斤花蚶。女方的“六樣”分別是：
柑橘、糕點、棗子、花生、桂圓、蓮子。在溫州方言**《巷弄夾兒裡的天空》提到，以前溫州市區人娶親，訂婚那天男方要給丈母孃家送上六樣。
訂婚，又稱婚約， 依照我國民間習俗，通常結婚前先有訂婚之儀式： 訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我 國現行法律，訂婚並不是結婚前必備之程式，不經訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。
訂婚的由來：清吳桭臣《寧古塔紀略》：“訂婚時，父牽子同媒往拜婦之父母，次日，女之父亦同媒答拜。
” 清譚嗣同《湖南不纏足會嫁娶章程》：“訂婚之時，以媒妁婚書為憑，或略仿古禮奠雁之意，隨意備禮物數色。”
4樓：匿名使用者
在溫州方言**《巷弄夾兒裡的天空》提到，以前溫州市區人娶親，訂婚那天男方要給丈母孃家送上六樣：兩條鯽魚板兒，兩刀三層肉，一頭黃草雞兒，一對小豬肚兒，五斤龍眼，十斤花蚶；然後女方會回盤，有江西碗、荔枝、桂圓、紅棗等。郊縣習俗相差不大，具體東西可能稍有差別。
如今，生活節奏加快，繁瑣的訂婚和結婚名目大多被簡化，訂婚“六樣”也悄然改變。現在市區較流行訂婚“六樣”的“版本”有：男方以現金代替雞鴨魚肉等六樣，而女方則準備好六大盆的果子和糕點，在訂婚那天連同碗碟一起回給男方。
因此，如今的訂婚“六樣”一般指女方回禮的果子和糕點，具體包括橘子(諧音“吉”，也可用甌柑)、鴨梨(諧音“利”)、紅棗、花生(寓意早生貴子)、喜餅、椒鹽糕(寓意年年高)。4 u% ]7 n9 l3
現在還有專門定做訂婚“六樣”的店，較有名的是市區西城路菜市場入口一家“糖兒店”，生意非常紅火，需要提前預定。此外瓦市巷菜市場也有糖兒店定做訂婚六樣。如果橘子未成熟，一些店裡就用石榴替代，石榴多子，同樣寓意早生貴子。
然而“訂婚六樣一樣要用多少東西或斤兩，吾報給你聽。兩條鯽魚板兒，兩刀三層肉，一頭黃草雞兒，一對小豬肚兒，五斤圓眼，十斤花蚶。”
封建社會，年輕人在訂婚前有兩個定，先是“小定”，再“大定”。“小定”是在兩家合婚後，由媒人到雙方議定聘禮，然後舉行一個儀式叫作“小定”。舊社會的“小定”，一般聘禮是以金銀為重，普通是金戒指一雙，禮餅四包，還有雞、鵝、魚、肉等四樣兒。
女家要有回盤，有江西碗、荔枝、桂圓、紅棗等。特別是這江西碗一定不可缺少，因“碗”字跟溫州話的“穩當”的“穩”字同音，認為吉祥。據講，男方收到女方的江西碗後，要保藏到結婚那天拿出來使用。
小定以後還要進行“送日”和“定親”。男方選定結婚的日子後，通知女方，這就叫作“送日”。送日時要送金銀首飾、豬肉以及彩餅等。
送日以後再進行定親，定親也叫作“大定”。這時，男方要送去兩份龍鳳柬帖（溫州人俗稱緣柬），一份給女方，另一份留有姓名空格，給女方家長填名的。女方收到男方的婚書後，再將所填的婚書裝入原帖的盒內送還男方。
今天，我們說指的送“六樣”多是這個時候。這時，定親雙方的禮品就不少了，男方送去的是雞、魚、豬肉、荔枝、桂圓、北棗、慄等“六樣”，份量要比小定多一倍，還有一對銀手鐲和衣料。女方回盤一般都是花色物料及彩餅等四樣東西。
但也有些女方人家為了表示自己有錢，回盤的禮品相反多於男方也有。 大定之後，到結婚之前，男方還要送東西給女方，不過送的是一樣東西，叫作“糖金杏”、糖金杏就是糖做的“石榴”。不過這不是石榴果實，是把糖煎成濃汁，染成紅色，然後用模型壓出石榴形狀，待冷卻後而成。
現代與古代的方式有什麼不同現代與古代的方式有什麼不同
有很多 1 生產方式不同。古代主要是手工生產，現在主要是機械化大生產 2 學習是不同。古代主要是死讀書，服務於封建統治階級，現在主要是培養創新型人才 3 生活方式不同。古代大多數人民是被壓迫，所以主要生活方式是養家餬口，現在隨著生產力的提高他們更希望得到精神方面的享受 張炯 傳統文化 與現代文化 在...
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