1樓：煙雨獨上
什麼叫有用的人？聽聽董明珠的理解，楊瀾聽完都佩服！
2樓：綠葉的生活
的確人要做有用的人，但是人的價值有不同的體現方式，怎麼樣才算是有用的人呢？
對於這個問題我的理解是：「人不僅要做一個好人，更要做一個有用的人。」為什麼把老好人的老要去了呢，因為天地本不全，萬物皆有缺。
在這個世界上一個人不可能一直「老好」下去，必有其不足的地方，萬事都是有雙面性的，處於利益雙方，一方好則會一方壞。如果你要老好，就會違背正義和道義，走到好的背面。下面讓我從以下幾個方面說明我的觀點。
1、保持中正之道，學會如何做人，做一個好人。
上善若水，德行天下。一個人好不好，德行就是它的衡量標準，也是鑄就一個人未來的基礎。假如你**求榮，你即使再能幹也必將被世人唾罵；假如你為官不為民，只知道徇私**，最終都將受到法律的制裁；假如你為人說一套，做一套，必定被人遠離；假如與人合作不懂得分享，那註定會失敗或散夥。
在生活中我們只有修心養性，執著純正，做事秉持中庸之道，持之以恆才能有所成，有所好。同事有困難，你可以助人為樂；為官做事，必須為國為民著想；工作時從本心出發，能對得起自己的崗位和肩負的責任，努力貢獻，堅持再堅持，你就是一個好人。你的朋友才會越多，路才會越寬越亮，相應的才會「有用」。
《易經》履卦九二爻辭：「履道坦坦，幽人貞吉」；象曰：九二「幽人貞吉」，中不自亂也。
象為爻辭之解，就是說：「安靜、中和、恬淡的人是幽人，能堅守住中正之道，自然是可以獲得吉祥的」。
所以，我們要保持中正之道，先學會做人，做一個好人。
2、拼搏奮進，做一個有用的人。
每個人出生到這個世界上，都有他的位置和作用。清潔工帶給了我們整潔的城市；農民工通過苦力成為了建築行業的生產力；田地裡勞作的莊稼漢為我們保證了糧食蔬菜；教師為我們的孩子傳教授業等等。
無論我們是從事什麼職業，作為一個公民，只要遵章守紀，努力工作生活，他就是一個有用的人，否則必定會被社會淘汰或因違法亂紀受到制裁，讓你不得不成為一個有用之人。對於「有用」的大小，只是因所處的行業和位置，以及努力的程度不同，而出現了差異，正是這種差異，也再就了職位和崗位的差異，讓「有用」不斷變化。
「乾以易知」，日月自然的變化總是最容易讓人認識和學習的。看到晝夜交替，自然的運動剛強勁健，相應的我們做事也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶惰成性，為國、為家、為自己，我們必須努力拼搏做一個有用的人。故《象》曰：
「天行健，自強不息」。
好了，關於這個問題的回答就寫到這裡。
最後，天生我材必有用，千金散盡還復來。讓我們不斷完善自我，從本心出發修身養性，保持中正之道。在學會做人的同時，學會做事，不斷努力付出為自己加油，讓自己成為一個有用之人，並不斷發揚光大！
3樓：匿名使用者
有用的人就是可以為人民服務的人，而不是那種等著別人來給自己服務的人。
4樓：學霸一號
有用的人就是對國家人民有貢獻的，在生活裡非常的樂觀，對工作認真負責，對家人充滿愛，能給朋友帶來歡樂，不要做一個一無是處的廢人，吃喝懶做，做一個積極向上有用的人，人人都願意和他交往，沒用的人，人人討厭。
5樓：抗修傑
最簡單的標準是不做渣男，不肯老，無論幹什麼都有自食其力的能力，為社會和家庭負責。
6樓：不帶賤
做有用的人應該從兩個方面來說。
一方面是對社會對國家的進步有所作為。這是一個比較廣大的甚至容易陷入高談闊論的論述。
二方面是針對小家庭家族而言。
我想作為一個人類，應當遵循一些公序良俗的。比如說，只要千千萬萬個的小家好了，一個國家一個社會才會強大。畢竟一個國家或社會，必然是有每一個小家組成的。
家是國的基礎單位。由此，我們可以知道，做一個有用的人，首先就需要對自己的家有用。只有照顧好自己的的家庭了，整個國家才有強盛的基礎。
7樓：王
人們普遍上來說那種有用的人肯定就是對社會，對別人有用的人，實際上這種是一種比較表面上的說法，真正一個有用的人就是能夠管好自己的人。好多的人實際上自己還把自己處理不好，不能夠讓自己的身體做好，不能夠讓自己的行為做好，這些都不能夠保證就絕對不可能對這個社會對別人有著任何的用處，只要我們每一個人能夠把我們自己的身體管好，把我們的行為都管好，那自然就已經對這個社會做出了自己應該有的貢獻，在這樣的基礎上再去做一些能夠幫助更多人的事情，那就錦上添花了。
人要做有用的人，不要做什麼樣的人呢？
8樓：xin寶寶金牛
人要做有用的
人,不能做只講體面，而對別人沒有好處的人。
「人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。」該句出自許地生的《落花生》，原文如下：
我們家的後園有半畝空地，母親說：「讓它荒著怪可惜的，你們那麼愛吃花生，就開闢出來種花生吧。」我們姐弟幾個都很高興，買種，翻地，播種，澆水，施肥，沒過幾個月，居然收穫了。
母親說：「今晚我們過一個收穫節，請你們父親也來嚐嚐我們的落花生，好不好？」母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在後園的茅草亭過這個節。
晚上天色不太好，可是父親也來了，實在很難得。父親說：「你們愛吃花生麼？
」我們爭著答應：「愛！」「誰能把花生的好處說出來？
」姐姐說：「花生的味兒美。」哥哥說：
「花生可以榨油。」我說：「花生的價錢便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。
這就是它的好處。」父親說：「花生的好處很多，有一樣最可貴：
它的果實埋在地裡，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。」我們都說是，母親也點點頭。
父親接下去說：「所以你們要像花生一樣，它雖然不好看，可是很有用。」我說：
「那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。」父親說：「對。
這是我對你們的希望。」我們談到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父親的話卻深深地印在我的心上。
許地山（2023年2月出生於臺灣，2023年8月病逝），筆名落花生，中國現代作家。2023年，考入燕京大學文學院。2023年，與矛盾等人發起成立文學研究會。
2023年，先後在美國哥倫比亞大學、英國牛津大學研究宗教學。2023年，回到中國後先後在燕京大學、北京大學、清華大學、香港大學執教。主要作品有短篇**集《綴網勞蛛》、《解放者》、散文集《空山靈雨》等。
這是一篇敘事散文，全文圍繞「種花生——收花生——吃花生——議花生」來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。散文描述了一家人收穫花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。
9樓：匿名使用者
在落花生的第12自然段：
人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。
「人要做有用的人，不要只做偉大、體面的人。」這句話的理解是什麼？
10樓：聽說你就愛吃瓜
做人得腳踏實地，幹實事，不要做過多的表面工作。
選自: 陳麗寶《落花生》一課
解析：《落花生》這篇課文不斷修改，文中很多段落、文字都經過改動過。但人教版中父親希望我們做什麼樣的人這句話是「人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。」
我覺得這句話學生理解起來比較容易，學生能聯絡生活中的人告訴我們人要做有用的人，而不要只講外表美麗，自私，卻對別人沒有好處。所以我們老師不要為教材獨尊，在教材模糊的地方多花些時間讓學生理解，會起到事半功倍的效果。
11樓：頓忍出南蓉
人不要想著如何使自己偉大或如何才體面
而是要踏踏實實做事
不論你什麼職業
都得這樣
至於會不會偉大
那順其自然
做好了自然就會偉大
但不能總想著如何才能變偉大
好好做眼前的事
這是我的理解！
「那麼,人要做有用的人,不要做只講體面,而對人沒有好處的人
指社會人能說會道，而沒有實際能力的人。做人要做真實的自己，不要做只講體面的人，而要做有真實本領的人，才能成為對社會有用的人。社會上有的人能說會道，但缺乏吃苦耐勞 實幹的精神，做一點微不足道的工作就自命不凡，而有的人，雖然不善於言談，踏踏實實地做，卻最終走向成功，所以我們要做品德高尚，知識淵博的人，不...
那麼人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人
對別人沒有好處的人就是為了達到自已的目的，損害別人利益的人，做人真的是一門學問，首先要學會圓滑，要在不傷害別人的利益的前提下得到自已的利益，在你進入社會之後就會慢慢學會應該怎麼為人處事，總之一句話，活到老，學到老 要做能幹，對大家有用的人，不要做對社會沒有用，對他人沒有好處的人。花生的精神 默默奉獻...
人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。你是如
這是一篇文章的中心句,父親聽了孩子們對花生品格的議論後說的話.教育孩子們了做人的道理.人要活得實在做對社會貢獻 對別人幫助的人,不要做只講究體面而對他人和社會有沒有幫助及貢獻的人.一個人總會有他存在的價值，然而並不是所有人都能很快成才，一個人做這個工作不上手但不代表其他領域就不行，所以就有三百六十行...