1樓：雪玉峰
過去佛如今都在幹嘛？等到彌勒成佛成為娑婆世界教主後，釋迦摩尼佛又將去往何處？
佛都在各個世界度眾生。以釋迦牟尼佛為例，其實釋迦牟尼佛已經不是第一次在娑婆世界示現成佛，在2023年前是第九千次示現成佛。娑婆世界的大小以現代天文物理學的角度來說相當於一個銀河系那麼大，在一個娑婆世界中有一百億個地球這樣的人類世界，諸佛就是輪流在這些世界中奔波度眾。
如果說極樂世界是阿彌陀佛願力形成，那麼娑婆世界又是哪位佛形成的？還是說娑婆世界就是實實在在的世界？
極樂世界是阿彌陀佛和眾生的願力形成的，娑婆世界也一樣是釋迦牟尼佛與眾生的願力形成的，只不過我們用肉眼看到的是骯髒、不平的世界，其實娑婆世界絲毫也不遜色極樂世界的。是因為我們沒有那個福報看得到。
娑婆世界三劫出世的佛是不是就是所有佛的數量？
別的世界也能修行成佛，娑婆世界出世的佛不是所有的佛。
2樓：
討論涅槃之後的狀態是沒有意義的，所以世尊也不鼓勵我們去討論。只需要勤修四念處就好了。
其他問題末學沒有關注過。回答不了。
過去佛、現在佛、未來佛在我們娑婆世界裡都有什麼樣的人身，就現在都叫什麼凡人的名字，怎樣才能知道自己 10
3樓：宗陽子
佛出世度眾生的時候，我們才能見到佛。其他時間，佛是不會讓人知道他在**，以什內
麼身份度眾生的容，更不會透露，一旦被人知道了，就會很快入涅槃。這是為了防止某些魔來冒稱自己是佛而誤導眾生。所以自古以來，在現在佛涅槃後，號稱自己是佛的那些人，統統是魔，比如裡 紅至，比如億 雲羔。
至於自己將來是否能成佛，這個就不用多慮了，一定能成，早晚的問題而已。
4樓：手機使用者
沒有可能的事！只是一種安慰和人心裡平衡罷了！
阿彌陀佛成佛時，娑婆世界是不是還沒形成？
5樓：異冥道人
已經形成了，其中你這個問題其實非常複雜的本人信學佛，也和你一樣有諸多疑問的，我來給你解答一下，三世佛分為以空間計算的「橫三世佛」與以時間計算的「縱三世佛」。橫三世佛（又名三方佛）：指**釋迦牟尼佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛。
縱三世佛（又名三世佛）：指過去佛燃燈佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。 東方 藥師佛主管東方淨琉璃界 **釋迦牟尼佛主管娑婆世界，西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界 。
燃燈佛（又名「定光佛」、「錠光佛」等）在已過去的莊嚴劫為佛，是釋迦牟尼佛之前的佛，曾在過去世預言釋迦牟尼未來將成佛，是授記釋迦牟尼佛之師。許多佛、菩薩都曾是燃燈佛**。釋迦牟尼佛現在佛賢劫為第四佛，與脅侍文殊菩薩、普賢菩薩以佛法濟度娑婆世界所有眾生。
（劫，是佛教的時間觀念，分為小劫、中劫、大劫。20小劫為1中劫，4中劫成已住，住已壞，壞已空，如是成，住，壞，空四中劫為一大劫，即80小劫為1大劫。）彌勒菩薩未來佛是賢劫中的第五佛，彌勒時代尚未來臨以前，還在兜率內院為菩薩。
根據大乘佛教的說法，人人可以成佛，諸佛將濟度眾生，超越輪迴而成佛。 佛教界有說法認為橫三世佛為同一佛，只是為了救渡眾生，而化現為不同化身。《如來淵源考》：
「何謂彌陀曰無量壽，施藥則無量壽，即藥師如來之延壽。何謂彌陀?曰無量光，毗盧遮那佛則無量光也。
故知諸佛同體異名，皆為眾生善巧化現也。」 {藥師佛有兩位助手日光普照菩薩、月光普照菩薩。 俗稱東方三聖請看**，
阿彌陀佛也有兩位助手即 」大勇「大勢至菩薩、 「大悲」觀世音菩薩以下為**
釋迦牟尼佛同樣也有兩位護持，即「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩，三者合稱釋迦三尊。見以下
另外說的是過去七佛，離我們時間最近的七位佛，釋迦牟尼佛是最後一位，俗名悉達多，釋迦牟尼佛之前的六位佛是毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛。
該說的說完了，希望對你有些幫助，另外想說的是你提的這種問題其實是很複雜的，正所謂不可說不可說，微妙法難以敘述，
佛菩薩為什麼不直接救娑婆世界的眾生
6樓：8萬4千法門
淨空法師---問答：佛氏門中不度無緣之人，佛菩薩為什麼不把我們的罪清除掉。
問：末後一個問題，常說佛氏門中不度無緣之人，那麼我們的罪，傲慢、自私、愚昧、無知，佛菩薩一開始為什麼不把它給清除掉？只留有善的，沒有惡的，就不會弄至如今種種痛苦的業及果報，因為世人大多數因無知而犯罪，他們可能並不是故意的。
淨空法師答：你問的話沒錯，可是你也知道佛氏門中不度無緣之人，什麼叫無緣？不接受！
佛教你不接受，佛講的你不肯聽，這叫無緣。所以我們天天接觸到佛法，是不是有緣？不見得；真正有緣，你在這一生決定得度。
你在這一生沒有成就，你跟佛天天見面也無緣，這個道理要懂。一個是不相信的，一個是相信但不肯依教奉行，這都叫無緣。不見得我們天天在佛堂，天天在讀經，就以為我們很有緣，不見得！
我們也是看到這種情形，所以細心去觀察，去檢討，為什麼過去學佛的人，實在講得度的多，成就的多，現在學佛的人成就為什麼這麼少，原因到底在**？從前的人有根！接受過基礎的教育，現在的人沒有，這個不能夠小看，不能夠疏忽。
我們想想佛教當年，世尊的這些**，世尊滅度之後，這些**向四面八方傳教，並不是選到中國。諸位要曉得，佛教到中國是釋迦牟尼佛滅度一千年，佛教才到中國，距離太遠，傳到我們這個地方很慢。但是傳到中國之後，佛教在中國就生根了，真的是很不可思議。
像個植物一樣，移植到這邊來，這裡水土很好，很適合它，所以生根、茁壯、開花、結果。歷代修行成就的人絕不比印度人少，只有比印度人多，沒有比印度人少的。這是什麼原因？
其它那些國家地區，佛教統統都沒有了，在現在這個時代，我們可以說都已經衰微到極處，已經沒有了。我們中國在這一百年，縱然再往上面推，還可以推到五十年，這一百五十年，中國佛教也在衰退。衰退到今天好像也沒有了，只有形式，沒有實質，也就是學佛的人很多，真正依教奉行的人很少。
佛法修學，基本的修學科目，諸位要知道，是《十善業道經》，哪個人依《十善業道經》來修？《十善業道》，我講得很清楚，是佛法的根，像蓋大樓一樣，是地基、基礎，你沒有基礎，這個樓就蓋不成了。我們沒有認真去學《十善業道》，《十善業道經》裡面講得很透徹，這是佛自己說的。
人天法，在六道里面你能夠得人身，你能夠得天身，你將來能夠往生天上；聲聞小乘、菩薩，一切佛法，到無上菩提，都是以十善為根本，沒有十善，一切佛法就沒有了，沒有根！
那十善的根又是什麼？十善的根是《**規》。《**規》是家教，不是學校教育，學校不上這個課程的。這個課程以前沒有課本的，怎麼學的？父母教的。小孩出生
三、四個月，你看他眼睛他會看，耳朵他會聽，他已經在接受教育，那叫紮根的教育。所以父母在小孩，雖然是嬰孩，在孩子的面前都不敢隨便，一舉一動都要守禮。為什麼？
教小孩。真正有愛心，明白人，教小孩的時間還要提前，提前什麼？懷孕的時候就開始教，怎麼教法？
你看文王的母親，這歷史上有記載，周文王的母親，胎教！文王是從胎裡就受教育。母親懷孕的時候，眼不看惡色，就是不好的東西不看，不好的音聲不聽，不好的話不說，影響胎兒！
中國人講胎教是有歷史的，不是隨便說的，周文王的母親就是用胎教。現在誰懂得？現在哪個做母親的能這樣愛護她的兒女？
所以人一定自愛才能愛人，自己不知道自愛，那有什麼法子！這叫迷惑顛倒。
所以過去學佛，他的家教都好，都受過很好的家庭教育，《十善業道》他很容易接受，很容易落實。我們現在對這個為什麼感覺得這麼困難？我們家教失掉了，所以十善業道就變成很困難，很不容易接受。
而十善業道是根，你看我們淨宗，實在講不僅是淨宗，只要是佛法，一切諸佛修行、教人的方法，總的指導綱領就是淨業三福。佛講得很清楚，這三條是「三世諸佛，淨業正因」，三世諸佛是過去、現在、未來，你要想學佛，你就要接受這個指導。
三福三條，第一條「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。你們想想這四句，前面兩句是不是《**規》，後面兩句是《十善業道》？根本的根本，基礎的基礎。
你要不在這上認真努力修學，你學佛學一輩子都不能成就，只可以說在佛門裡結個善緣。古德講「一歷耳根，永為道種」，阿賴耶裡頭種個佛的種子，這一生當中不可能成就，這個要知道。所以《**規》跟《十善業道》是比什麼都重要，我們要起大樓先要把地基做好，不能不在這上下功夫，道理在此地。
西部的過去,現在與未來，西部的過去現在未來
西部以前是很缺水，很乾旱。未來的西部是很美麗的，很多水。西部的過去現在未來 顧千家萬戶睡覺睡覺警戒色金額金額就就是就是你說不餓呢是你上哪上哪換手機阿膠阿膠呃呃飢餓呃呃呃額額 諤諤呃額額 餓餓虎撲食呃呃呃額額呃呃我呃呃呃諤諤呃呃呃額額 呃呃。鵝鵝鵝 額度諤諤嗯嗯你呃呃，娃娃抓起 問玩問的問餓有沒有餓哦...
中國的過去 現在和未來作文，中國的過去 現在和未來作文150字
過去 現在 未來 回顧過去,歷史會讓我們警醒.把握現在,現實會讓我們緊迫.展望未來,未來必將屬於我們.過去,晚清 的腐敗無能,經濟的落後,人們的腦子裡還沒有 體育 這個詞.我們遭受過數不盡的恥辱,每一箇中國人都不會忘記,被外國人恥笑為 東亞病夫 1949年10月1日,在天安門城樓上那一聲 中華人民共...
過去吊人逆位，現在皇后逆位，未來世界正位。喜歡女孩子，想知道她會愛上我不，應該怎麼做
男人嘛，就要主動示愛，最起碼讓她知道，然後看她反應，相信她的表情和語言會告訴你答案。塔羅，問題是我單身的走勢。過去 太陽逆位 吊人逆位 教皇逆位 死神逆位 現在 惡魔正位 魔術師逆 50 其實答案就在你的心裡，你已經知道怎麼做了，時間和愛心是培養感情的法寶，相信你的恆心她能感覺的到，你的信任讓她安心...