1樓：卯慕詩
首先 不要在那個你認為是壞人的熱面前再說過多的你的內心感受 不要再完全的相信任何一個人 也不用刻意的去 迴避他 你可以把你的朋友約出來 談一次 有些事情大家還是說明白些好 見人說人話 見鬼說鬼話 這個是學要你和我在生活中慢慢去學學習 第二 信任這是在一種滑稽的感覺 要讓對方信任你 就做些他需要的事情給他看 這個自己把握 追問： 那我要把方的罪行說出來嗎?但是我又怕,我們3人弄不完的弄了!
~因為方這個人很可怕,會玩陰的!~ 回答： 不要說出來....
你可以無視那個 小人 的存在 人都有兩面性 忠誠和猥瑣 只是一個沒有標準衡量的比較 如果沒有了信任你的忠誠 對蕭來講也就沒有必要了
2樓：雪凜
論人是非,自已已為是非人,世間眾生皆平等.以博愛的心態對待每一個人,無念無求無慾無色無相無痴~六根清淨,以大乘之法渡小乘之法,心如明鏡. 當你做到以上所說`你就會發現,以前你的所想所說都是俗人之事,何必為俗事而壞了心境.
施主,可懂?如還需多參悟.**老納qq,讓老納好好渡你一渡~~善哉善載~~~ 追問：
恩,我是大二生,你說的很有道理,但是方在我這邊充當好人,在蕭面前說我的不是,還說我說蕭的壞話,我承認我說過蕭,說她態度不好,可是也是想問清楚她怎麼了呀,我沒有說她,唉,我不知道方為什麼要這樣 調撥 !~ 回答： 小妹妹,你問我,證明你與佛有緣~有緣便是有功德,能渡你,更是大功德~ 佛語 有云:
心靜 則志遠,佛語又有云:君人有忍`必成大器~~~ 心若動,則未靜,要知`風吹旗動,不是風動`也不是旗動,而是你心在動. 心若動~便以動了嗔念~世俗之念~望 施主 能早早看透~這樣可成全老納渡你之功德`也是成全你自已之大大功德~~~善載善載~~ 追問：
能看懂一點哦,那我是不是應該忘了這件是呢?現在蕭已經不會像以前一樣對我了,都是因為方在 調撥 啊!~我很難過,她為什麼只相信方的片面之詞,不相信我呢?
唉~ 回答： 佛語 有云:嘴實乃墮地獄的因，應將嘴鎖上，鑰匙交與他人~世事諸事,無論大小,皆可放下~若你心已靜~把這事已放下,那別人不放下,那就是他的事了~ 施主 警記:
放下~~~~~ 不知施主可否已悟?????? 追問： 恩,我會放下,可是怎麼讓蕭重新接受我呢?
我應該以怎麼樣的態度對方呢? 回答： 給你說一個故事吧 有一個人去廟裡 拜佛 `突然發現一個人長得跟佛一模一樣`他就去問 "請問你是佛嗎?
" 那人回答"我是佛" 他又問"那你為什麼要拜自已呢?" 佛說"求人不入求自已" 這個 禪語 不知姑娘可悟???其實你心中早已有了辦法和答案~~呵呵`就按你的想法去做吧~~記住~求人不入求已`/;[ 追問：
恩,謝謝,可是會尷尬了!~ 回答： 不用謝`渡你便是渡我自已~讓我的心更加寧靜~姑娘切記~一念 可成 佛~~一念可成魔~~ 追問：
可是我和方以後只會尷尬了!~怎麼辦?我很怕再面對她,她很可怕!~
形容兩面派的成語形容人兩面派的成語
三頭兩面 看對方的臉色而改 度。比善於迎和奉承和玩弄兩面手法。作賓語 定語 指玩弄兩面手法。三頭二面 看對方的臉色而改 度。比善於迎和奉承和玩弄兩面手法。作賓語 定語 指玩弄兩面手法。兩頭三面 形容作事情表裡不一，兩面糊弄，兩頭討好。同 兩頭白面 作謂語 狀語 用於表裡不一。陽奉陰違 兩面三刀 形容...
兩面派猜0一9數字兩面派猜三個0一9數字
兩面派猜三個0一9數字 答案 283。兩面三刀 li ng mi n s n d o 解釋 比喻居心不良，當面一套，背後一套。出處 元 李行道 灰闌記 第二折 豈知他有兩面三刀，向夫主廝搬調。結構 聯合式。用法 多用於形容陰險的人。一般作賓語 謂語 定語。正音 三 不能讀作 sh n 辨形 兩 不能...
兩面派是什麼意思，說一個人兩面派什麼意思？
元朝末年，元軍和朱元璋領導的義軍在黃河以北了拉鋸戰，老百姓苦不堪言，誰來了都要歡迎，於是想出了個一勞永逸的辦法 用一塊薄薄的木板，一面寫著歡迎元軍的 保境安民 的標語，另一面寫上歡迎義軍的 驅除韃虜 的標語，哪方來了，就翻出歡迎哪方的標 兩面派，指表裡不一，有目的有企圖故意為之的人。暗示所搞的種種行...