1樓：龍行風驚天地
風水寶地如何尋找
為什麼要給先人找一個風水寶地呢？
葬經說：生者去世後，真氣會與穴氣結合成生氣，通過陰陽交流的途經，在冥冥中能影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，噫撥出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。
生氣在地下流行，生髮時就能養萬物。人是父母精血的結晶體，所以人也是陰（母血）陽（父精）兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。
活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活著。所以下葬的死者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相合來保護在世的親人。經書說：
人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。
那麼。風水寶地有沒有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龍 說
龍者何，山之脈也。山脈曷以為龍名？取其如龍之神也。
龍之神見而在於田，飛而在於天，躍而在於淵，變化莫測，山龍亦取其理也。山龍自峻嶺而下，落脈於平崗、平洋，亦似變化以神其靈也。然神龍純陽無陰，山龍純陰無陽，平崗則為太陰，平洋又為少陰，曰有間矣。
至若土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛；穴有五色者，乃龍之心、肝、脾、肺、腎也。四圍纏護之砂為龍之雲。龍必要得水，龍無水不行，左右隨龍之水亦如龍之御天，雲行而雨施也。
先賢以山取象於此者，夫亦可以得觀龍之法矣。亦可以得觀龍之法矣
根據這個說法，現代人總結出來：龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。
所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是否有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為了點穴，而點穴必須尋龍。
在尋龍點穴中，大家聽到最多的話是：山環水繞，前朱雀後玄武，左青龍右白虎。
中國是個多山的國家，許多的大山大水，自然形成了非常形象的中國龍，那麼，所有形象的龍地就是真龍地嗎？不是的，尋龍，主要是尋龍氣，龍真才有龍氣。沒有龍氣的龍地不是真龍地。
龍氣，在所有的尋龍記中，並沒有如何看龍氣這個關鍵點。在一流大師看星斗這句話中，也沒有說明如何看。為什麼呢？
這就是中國的傳統，這就是祕密。為什麼呢？有兩點，1，是祕密不能外傳，所有外國人都想知道，但是，他們永遠不會知道。
2，風水師在找到真龍氣點的那一刻，才感覺到中國龍的這個重要性，感覺到自己的生命已經入化。這時候才真正領悟到什麼是祕密了，領悟到老師不教的良苦用心。領悟到多少，你就用多少，並且不可外傳，這就是老師的原話。
正因為是祕密，後來人就把他神話了，祕密化了，或者白話了。
2樓：箕友
貴州省安順地區風水寶地
3樓：喜愛風水
貴州有出天子風水寶地沒
出達官貴人，什麼樣的風水寶地出大人物
4樓：老虎417軍魂
風水寶地就是就是風
bai水好的地方，居於du
此處，能助zhi人事興旺、發財，可dao令後代富
版貴、顯達。
墳墓風權水如何出貴人
1、墳墓坐落在四山朝拜之地，後邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百
米至三百米內有河流通過，河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，站在穴地感覺不到風，這樣的墳地多出將相。
2、紗帽形的山勢，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連，向口對著出水之
處，如果山在水外和紗帽山的墳墓相對，多出文貴。
3、一條山脈從北向南執行，成扭腰形，前大後小，有蛟龍出海之勢，在山的左方，龍腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳墓葬在土包的中間，迎著東方的太陽，此地出文貴。
4、雄獅護砂，出武貴。
5、靈秀筆架山。
6、一柱擎天。
本人善長鑽研風水寶地聽說雲南大理祥雲有一塊寶地造出了一位億萬富豪在當地很有名是祥雲首富，有知道他們
5樓：沈帥
在河水村 向村口一直往前 左垮 就能看到一塊很漂亮的墓
是不是有龍脈的地方就會有大人物出現
6樓：漁村小沐
龍脈要結穴，找對龍穴就有益，發丁、發財、發貴。
出大人物屬於發貴。一個龍穴都有偏向，丁財貴同發是極少數。能丁財貴同發的無不是風水寶地，非名師、明師點不得。
所以，有龍脈還得有明師。有龍脈不一定有大人物。
7樓：匿名使用者
昊天上帝下世也只有通過風水龍脈下！
大地承受不了！
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