歷史上稱八娼九儒十丐是怎樣排列下來的

1樓：匿名使用者

一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐。網上摘錄：其**是出自南宋遺民謝枋得之口：

「一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐」，是元代讀書人無奈的自嘲。）清代趙翼《陔餘叢考·九儒十丐》載，「元制：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐。

」將讀書人前面的娼換成了民，算是給讀書人留了點面子。（另：趙翼將文人自嘲之說，改為元制，大約也是別有用心，是故意醜化元人的統治，給後世不明就裡的讀者造成元代社會漆黑一團的假象。

不錯，元代前期曾經廢除科舉，使那些習慣了學而優則仕的文人失去了人生的目標。

昨天的自然辯證法最後一堂課突然說到了這個問題，為什麼老師在文革的時候被喊作「臭老九」的典故也在這裡。從元代時期來看今天的工作排名，臭老九不臭了，變成了香餑餑，估計排名應該可以到前面點。但是很多的還是依舊，永遠不會變。

社會的發展一日千里，上次去新華書店看了365行圖譜，看了看過去人的生計，發現有一個問題。無論賣蘿蔔醃菜，泥人鹹蛋，都是一個自謀生計。

總有這樣的感覺，隨著社會求職的人越來越多，而實際的工作崗位遠少於求職者，會越來越多地有人像以前一樣自謀生計，說白了——自己幹。私人老闆，公司老總，soho一族，邊打工邊做老闆，越來越多地人加入到了這個競爭的隊伍中。達爾文《進化論》指出了「物竟天擇，適者生存」的道理。

作為中國人口眾多，競爭也越發進入白熱化程度。那麼以前的變成求一份好工作的總趨勢不會改變，但好點的工作總是可能屬於那一部分人。

「學得文武藝，賣於帝王家」，那麼就不能夠"學得文武藝，自立庭市間"？會有更多的人取走這條道路，這是社會的總的趨勢，綜合各方面因素分析，目前這支隊伍只會增加不會減少

2樓：柴先鋒

一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐。

3樓：新公司法

我的觀點是，魯迅、巴金以後就沒有真正的文學了。