1樓：儲希榮醜胭
其一：假如生活欺騙了你，
不要悲傷，也不要氣憤！
在愁苦的日子，要心平氣和，
心兒把希望寄託給未來，
眼前的事情雖叫人苦惱，
但一切轉眼就會過去，
一過去，生活又充滿歡笑。
其二：假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急，
陰鬱的日子需要鎮靜，
相信嗎？
那愉快的日子即將來臨，
心永遠憧憬未來，
現在卻常是陰沉，
一切都是瞬間，一切都是過去，
而那過去了的，
就會變成親切的懷念。
其三：假如生活欺騙了你，
不要憂鬱，也不要憤慨！
不順心時暫且剋制自己，
相信吧，快樂之日就會到來。
我們的心兒憧憬著未來，
現今總是令人悲哀：
一切都是暫時的，轉瞬既逝，
而那逝去的將變為可愛。
其四：假如生活欺騙了你
不要心焦
不要煩惱
陰鬱的日子裡要心平氣和
想念吧那快樂的日子就會來到
心兒會在未來變得活躍
儘管現在那麼無聊
一切都如雲煙
一切都會過去
那過去了的又使你感到美好
其五：假如生活欺騙了你，
不要悲傷、也不要氣憤！
在愁苦的日子裡要心平氣和，
相信吧，快樂的日子會來臨。
心兒為將來而熱烈地跳動，
眼前的事情雖叫人悲威·
但一切轉眼就會消逝，
事情一過去便成為歡愉。
2樓：索金蘭岑妍
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。《行路難》李白他朝若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。
（忘記是誰寫的了）會當凌絕頂，一覽眾山小。《望嶽》杜甫
欲窮千里目，更上一層樓。《登鸛雀樓》王之渙
生活中的文學
文學對生活的影響有哪些
3樓：筱鳶
文學經典本是內涵和外延相對穩定的一個指稱，但在消費社會和後現代意識及外來理論的衝擊下，文學界對它的態度和理解已十分多樣。我們應通過對以往被認可的文學經典的最高構成要素進行總結，找到文學經典最內在的一致性。歷史性、審美性和超越性是文學經典的最高品格，缺乏歷史深度、精神審美和超越情懷，正是文學經典所不屑和拒絕的低劣形態。
這對於當下的文學狀況具有豐富而深遠的啟示。
談談學習中國文學對生活和學習的影響300字
4樓：小傻呆呆
書是人類進步的階梯。當我三歲時，媽媽就牽著我稚嫩的小手走進了神聖的文學殿堂。
在三歲時，我可以聽媽媽講故事，識一些字，會一些成語；在五歲時，我可以編一些幼稚的小詩；七八歲時，我已經編一些兒歌和順口溜，散文我也編過一首。
現在的我已經瞭解國家大事，懂得科學理論，崇拜寫《皮皮魯總動員》的鄭淵潔，寫《魯濱孫漂流記》的笛福……
每個作家都要有淵博的知識、奇妙的構思，我的知識算不上淵博，但在小朋友裡也算數一數二的吧！
「讀書破萬卷、下筆如有神。」杜甫曾說過，所以一定要下功夫！玉不琢不成器，人不學不知義。我要少貪玩，少任性，多讀書，多磨礪。
理想是一盞明燈，照亮著我前進的大路，總有一天，我的理想會實現的！
文學和生活的區別與關係是什麼
5樓：匿名使用者
區別：1、文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
2、生活廣義上指人的各種活動，包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。動物的生活是指以生存、延續後代等本能性的，活動，人類社會則在動物的基礎上還有人是社會性本質實現的活動。
關係：1、沒有生活原形或者現象就沒有文學藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事都可以是文學藝術的素材。
作家通過藝術手段的加工，使文學作品更加生動、耐人尋味。所以說，文學藝術**於生活而又高於生活。
2、沒有生活便沒有文學，但如果只有生活而沒有文學，那生活就缺了一個有趣的伴，生活就會單調和枯燥。所以文學與生活緊密相伴。
6樓：無語倫比
文學和生活的區別：
1.文學是一種語言藝術形式，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
2.生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，範疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。
生活是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
文學和生活的關係：
文學是以生活為原型，素材**於生活，加以美化或者直接還原生活的作品。文學需要突出主題重點，有修飾，美化等改變。生活的內容比文學作品中的內容更多，更全面。
所以看到文學作品中的生活描寫要抱有嚴謹的態度，在現實生活中也不要代入文學作品中的情節。
7樓：笨蛋唯愛容初丁
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，範疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。生活是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。
廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
文學是以生活為原型，加以美化或者直接還原的作品。所以看到文學作品中的生活描寫要抱有嚴謹的態度，在現實生活中也不要代入文學作品中的情節。
8樓：金湖三河兄弟
所有的文學作品在對應社會現實面前都是笨拙的都是次品 。
社會現實是許多原因促成的，人即是身臨其境也難探全其中的方方面面的動因，文字有慣行的表示式與實際情形有距離，何況更多的人在乎的是水平的高低。
成事的語言最合當時的實情，這語言最實用，它有源頭有過程，人為的撥苗助長於事無補，社會存在著這樣那樣的不足，可是它只能這樣不能那樣。
人為己利可算用盡心機，各種利益的衝蕩最終形成的結果其中的語言是極為豐富的，這極為豐富的語言人如能真實的記錄出就是天下奇文，它最值得一讀的。
9樓：陽城幹部
源於生活，高於生活。
文學與生活的關係
10樓：匿名使用者
文學**於生活，反映生活，又高於生活。文學既是人學。文學在不同時代都有著重要的作用。
曹丕在《典論.**》中說「文章，經國之大業，不朽之盛事」。文學是為了批判，為了頌揚，為了喚醒，為了激勵，為了娛樂，為了消遣，更為了讓人們更好的反觀自身，認識生活，思考生活，理解生活，好好生活。
11樓：匿名使用者
文學也有很多類。暫指**吧，雖是虛構的故事，但是總是**於生活。而在作者的創作中又摻加了作者自己的人生觀，世界觀，價值觀。
同時作者進行創作，必然有他自己希望要表達、呼籲的精神東西，或者描述他眼裡的這個世界，某些他所感知到的東西。
12樓：匿名使用者
文學**於生活又高於生活文學美好了生活生活真實化了文學
800字 作文《文學與生活》
13樓：匿名使用者
文學和生活 在我的文章裡，有過這樣一段個性宣言：我不是個很好的寫手（記錄者），我只是習慣並享受著，用我的文字，裝點華麗的青春，哪怕只能成為，我也願意做一個永恆的文字守護精靈。
一直以來，文字一直充滿，且影響著我的生活，無論是閱讀，或是寫作，均讓我陶醉其中。
莎士比亞的悲喜經典，讓我在文學中，體驗人生，感悟生活。以及社會，這處無償的舞臺劇；郭敬明的華麗文字，讓我彷彿身臨與青春的憂傷與歡笑，猶如走入縹緲的空間，讓我感動其中；餘秋雨的哲理散文，讓我正確的思考與前行；傑克·韋爾奇與卡莉的經管理論，讓我的思維，穿梭於理性與感性之間，在字裡行間中，釋放生活裡，那少許暗淡的麻木。
也許，正因如此，在被記憶的感傷與現實的困惑纏繞時，我選擇起了閱讀，用那些充滿真實的文字，填滿我內心的煩躁，與殘缺的快樂。而我也深信，文字（閱讀）是一種很好的療傷方式。
我發現自己越來越依賴於**與文學，簡簡單單，卻又充滿溫暖的幸福。憂傷的**搭配略帶憂愁的散文，讓我絕望的悲傷；快節奏的**，結局美滿的**，給予我微笑。在**與文字中，我隨著作者，甚至主角在一個又一個夢境中遨遊，使我體會到了那短暫的滿足，溫暖的永恆。
然而，文學帶給我的，還不僅僅如此，從小，我就酷愛寫作，有時候，我會充滿激動的在blog，在萌芽社群，在論壇上，寫下充滿憂傷思想的散文；有時則投給榕樹下，幾篇我對於教育的雜文，寫下我對於教育和現實生活的憤憤和不滿的，而這些，得到更多的，是不少人對於我作品的「少年老成，思想過深」的點評，那發洩過後的釋放與輕鬆，還有，因我淺淡的文筆，而得到的驕傲與自信；但是，在那之後，我又會照常活潑歡笑，自信地迎接新的一切，繼續生活這場戲。或許，因為文學，鑄就了我如此兩面極端的個性吧/
寧靜的夜晚，伴著舒緩的爵士樂，捧起書本，寫寫散文，陶醉其中。
文學，像是一杯濃濃的卡布奇諾，用它的芬香，溫暖我的生活，呵護我的青春。在燦爛的陽光下，享受，屬於我的一片溫馨與寧靜。在生活中，感受更多真實，陶醉更多歡樂。
14樓：匿名使用者
當學習繁重，壓得透不過氣時，我會選擇一本文學著作來瀏覽；當做事不順心時，我會選擇邊聽輕**，邊徘徊在文學殿堂，瞭解文學的真諦；當心情愉快時，我會選擇拿起筆書寫一切屬於自己的句子。 我讚歎魯迅的文章，他的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」曾過濾人們陳腐的思想，使人覺悟，發人深思；我傾情於曹雪芹的《石頭記》，那一段紅樓夢的事，演繹了四大家庭的興衰史，寫盡人間的悲歡與離合。我品味於冰心的《繁星·春水》裡對母愛、童真和自然的讚美。
我沉思於朱自清的《匆匆》，陶醉於陶淵明的《桃花源記》…… 在文學世界裡，**情節令人意想不到或者深思，散文詩詞藻華豔麗、意象豐富；話劇結構獨特，場面精彩，議**語氣鏗鏘，思想突出。 從採風中，我瞭解到一種特殊的文筆——民歌。民間歌謠比文人詩歌創作歷史要早上八百年，雖然我們看不到古代民間歌謠記錄本，但相信那些優秀民間歌謠通過代代口耳相傳，也會紮根於我們的生活。
民歌的好處是天真、率真，讀起來朗朗上口。我喜歡幽默詼諧的，如：「菜頭紗，老鼠拖去當尾巴」「吹燈燒破嘴脣皮」。
無論是童謠《火眼天王》、《一個星》，勞動歌謠《耕田耕》、《六月》，還是愛情歌謠《一隻麻雀》《哈哈調》，相信民間歌謠帶給人的快樂一定不少。 傳記文學自然不應被冷落，它也是文學花園裡一朵奇葩。從羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《托爾斯泰傳》到歐文·斯通的《渴望生活——梵高傳》。
它們給我們的思想薰陶是深刻的，它告訴了我們什麼是挫折和憂患。它是我們需要的人生課題，只有堅持才有完美。這些無不在讀者的生命中留下印痕。
泉州——文化古城，藝術形式豐富多彩，戲劇有梨園戲、高甲戲，**有南音、北管，手工藝有花燈、木偶。南音是泉州最有特色的民間藝術形式，被譽為「中國古典的明珠」，曲調典雅，情韻深沉，雅俗共賞。南音一直是老人們的所好，在當今青少年心中也許不流行，不時尚，但南音的魅力和韻味是不可估量的。
文學是對生活的援助，是對庸俗生活的一種詩化的關照，也是拯救心靈狹隘的良方，它的價值之一就在於打破生命中的這種僵硬，從而使思維觸角向人的內部了探索，並觸及越來越多的細膩的精神品質。文學作品不僅是各民族藝術瑰寶，同時也是全人類共同的財富。 沒有文學的心靈，是一片乾涸的沙漠；沒有文學的世界，是一片荒涼的墓地；沒有文學的人生，是一段寂寞而漫長的苦旅。
文學是沙漠裡一片綠洲，文學是墓地裡一簇鮮豔的玫瑰，文學是寂寞而漫長的苦旅中一個美麗而耐人尋味的童話。人，不能沒有文學。我感謝文學，感謝這個繽紛多彩的文學世界，因為它陶冶我的性情，給我的人生帶來歡樂與希望
積極向上的詩歌散文有哪些，積極向上，樂觀的詩歌 散文
我願相信生命的美好，就算跌倒,也摔不碎我的孤傲 再洶湧的浪潮,也淹沒不了信心的微笑 怎樣荊棘遍佈的狹道,也阻擋不了腳步的奔跑 就算天空的飛鳥,也沒有我的傲氣高。生命,我笑著品嚐,不為生活的瑣碎而惆悵 我笑著仰望,不為生活的艱辛而迷惘 我笑著徜徉,不為生活的苦難而彷徨 我笑著歌唱,不為生活的無奈而感傷...
表達「積極向上」的古詩詞有哪些，表達「積極向上」的古詩或文言文有哪些？
1 原文 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。出自 宋代 文天祥 過零丁洋 釋義 回想我早年由科舉入仕歷盡千辛萬苦，如今戰火消歇已經過四年的艱苦歲月。國家危在旦夕似那狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊...
怎樣變得樂觀，擁有積極向上的生活態度
人不可能永遠處在好情緒之中，生活中既然有挫折 有煩惱，就會有消極的情緒。一個心理成熟的人，不是沒有消極情緒的人，而是善於調節和控制自己情緒的人。那麼，如何善於調節和控制自己情緒呢？一是意識控制。當憤憤不已的情緒即將爆發時，要用意識控制自己，提醒自己應當保持理性，還可進行自我暗示 別發火，發火會傷身體...