為什麼康德這樣說，為什麼看不懂康德的作品？或者說看不懂西方的大部分哲學作品？

1樓：匿名使用者

羅1:19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。

羅1:20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。

羅1:21 因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。

羅1:22 自稱為聰明，反成了愚拙，

羅1:23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人，和飛禽走獸昆蟲的樣式。

羅1:24 所以神任憑他們，逞著心裡的情慾行汙穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。

羅1:25 他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們。

2樓：匿名使用者

是因為康德不是一個無神論者。

3樓：閒情偶寄

因為實際上他信上帝存在

4樓：匿名使用者

我就迷糊了。他們拜的是傳說中的萬能的上帝，還是大自然，宇宙，或者，世界上的花花草草。

如果這樣拜下去，和拜物教有啥區別。

5樓：百變神猴

這就好像想要證明愛的存在，難，因為肉眼看不到。但想要證明愛不存在，更難，因為我們時刻都能感覺的到。

6樓：匿名使用者

簡單的說就是他的道德形而上學推到極致的地方就是最高善（英文是highest good,其實並不精確。而是最完美的善）。沒有上帝，他的哲學大廈就完蛋了。

當然，他所謂的上帝並不等同於**教的上帝，你可以說它是孔子的至善，老子的自然，佛教的佛祖法身等等等等。中世紀那些教父什麼的不也說：我不得不相信上帝。

牛頓的晚年也投入到了神學，因為除了上帝，他找不到一個第一推動力。羅素在西方哲學史裡面把神學體系和馬克思的體系作了一個對比：天堂=共產主義社會……具體什麼我忘記了。

總之，上帝非上帝，是名上帝也。lol

為什麼看不懂康德的作品？或者說看不懂西方的大部分哲學作品？

7樓：

也學是因為你對康德一無所知，慢慢來啊，

康德也算是哲學史上一課偉大的巨星，他的作品，自然造詣比較深，不好理解建議樓主看看《蘇菲的世界》，從蘇格拉底開始看起，它會介紹整個哲學史有助於你瞭解康德，自然也懂得他的思想

8樓：匿名使用者

誠心看，細心看呀。書讀百遍其義自現。真的。我開始也不信這句，後來發現真的精闢。願你成功

為什麼說康德是唯心主義哲學

9樓：

1、康德、謝林、黑格爾是客觀唯心主義的；費希特是主觀唯心主義的；他們都是提供了一個哲學體系的人。從源流上說，費希特、謝林、黑格爾都是追隨康德的。康德是德國唯心主義的源泉。

2、尼采，這個人對哲學批判的多一點，所以他不是一個提供哲學體系的人。但大致來說，尼采是追隨叔本華的，而叔本華是唯意志論者。叔本華的思想也逃不出康德的思想，叔本華的唯意志論是類似於謝林自然哲學的唯心主義，所以也可以將其劃歸到客觀唯心主義的陣營中去。

3、康德的哲學以批判哲學而著稱，費希特、謝林和黑格爾都是在其批判的基礎上建立唯心主義體系的。康德的哲學可以稱為先驗唯心主義，謝林也是；黑格爾稱其哲學體系為絕對唯心主義。叔本華後來也是隨康德而出的，但是他的體系被稱為唯意志論。

4、附加說明：所謂客觀唯心主義和主觀唯心主義都是其他人對這些哲學家的評價。從哲學思想來看，客觀唯心主義和主觀唯心主義雖然體系建設各有差別，但是其實都是內在一致的，之間並沒有絕對的思想界限。

一旦進入唯心主義的思考模式，主觀唯心主義可以立即就變成客觀唯心主義，客觀唯心主義也可以立即轉變為主觀唯心主義。

10樓：劉小播

今天我們來聊聊，歷史上兩位哲學大師的思想，一位是康德，一位是黑格爾。這兩位哲學家都是德國家，康德是德國古典理性主義的創始人，而黑格爾是唯心主義的哲學大師。什麼是唯心主義？

什麼是古典理性主義？