1樓：冰雪姬舞
第一段話應該總領全文，而不是扣心自問，總領全文的效果在文學表達中會更好。
如：孔子有一位**，字字路。他曾說過：「言必信，行必果。」對於這句千古流傳的名言警句，我的感慨頗多。
「言必信，行必果。」聽來簡練明瞭，其實不然。它蘊藏的含義無窮無盡，是許多賢人受益終生。
至於它的意思，無外乎，就是說話必須要講誠信，而做事必須要果斷！當然,自古以來了解這句話的人並不多，如果它是那樣通俗易懂，還會有那麼多的無恥之徒不講誠信、不守道德嗎?
中間，就分別舉例說說守信用的人和不守信用的人，果斷的人和武斷的人，再講講他們的區別。
最後嘛，就這樣吧：中華名族的傳統美德就是誠信，而炎黃子孫也以頭腦冷靜、行事果斷著稱。就因為有了誠信，中國才會有了安寧；就因為有了誠信，中國才會有了法制；就因為有了誠信，中國才會屹立於世界之巔!
我相信，祖國的明天一定會更加輝煌。因為，我們就是祖國最明媚的豔陽，最美麗的希望！
可以嗎？如果覺得還不錯，請採納。
2樓：匿名使用者
記得孔子曾說：「言必信，行必果，然小人哉！」這話我不同意。
有時我想，會不會是**們編《論語》的時候記錯了老師的話呢？「道不行，乘桴浮於海」，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝著「誠信」的背囊的。這我相信。
中國本來有「已然諾」的傳統，說不定比德國人還守信些。《戰國策》裡已不乏其例，何況還有「尾生抱柱」這樣極端的例子。該足以讓後輩自豪了吧！
但是很奇怪，恰恰相反，後來的演變很出人意料。先是韓非子把「誠信」好好消解了一番；後來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經考》，說《論語》是後世無賴偽造的。
這種轉變在文學作品裡也不乏其例。《三國演義》裡魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。
有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的「文化」都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務，就是盡力提倡「誠信為本」、「一諾千金」的優良傳統，並親自蹈行。
這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到，當天事務確實很多，拿飯票，領學生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎？
老頭說行。後來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。
他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭髮在風裡飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學典禮，新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。
幾年後新生也畢業了，老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他說這件事的時候眼裡仍閃著淚光。
3樓：七慼慼
必信，行必果 言必信，行必果
yán bì xìn，xíng bì guǒ
〖解釋〗信：守信用；果：果斷，堅決。說了就一定守信用，做事一定辦到。
〖英文解釋〗promise must be kept and action must be resultful.也可以說 no sooner said than done. 言而必行。
〖出處〗《論語·子路》：「言必信，行必果，硜硜然小人哉。」
〖示例〗我們中國人說話是算數的，從來是～
記得孔子曾說：「言必信，行必果，然小人哉！」這話我不同意。
有時我想，會不會是**們編《論語》的時候記錯了老師的話呢？「道不行，乘桴浮於海」，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝著「誠信」的背囊的。這我相信。
中國本來有「已然諾」的傳統，說不定比德國人還守信些。《戰國策》裡已不乏其例，何況還有「尾生抱柱」這樣極端的例子。該足以讓後輩自豪了吧！
但是很奇怪，恰恰相反，後來的演變很出人意料。先是韓非子把「誠信」好好消解了一番；後來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經考》，說《論語》是後世無賴偽造的。
這種轉變在文學作品裡也不乏其例。《三國演義》裡魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。
有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的「文化」都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務，就是盡力提倡「誠信為本」、「一諾千金」的優良傳統，並親自蹈行。
這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到，當天事務確實很多，拿飯票，領學生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎？
老頭說行。後來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。
他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭髮在風裡飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學典禮，新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。
幾年後新生也畢業了，老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他說這件事的時候眼裡仍閃著淚光。
第一段話應該總領全文，而不是扣心自問，總領全文的效果在文學表達中會更好。
如：孔子有一位**，字字路。他曾說過：「言必信，行必果。」對於這句千古流傳的名言警句，我的感慨頗多。
「言必信，行必果。」聽來簡練明瞭，其實不然。它蘊藏的含義無窮無盡，是許多賢人受益終生。
至於它的意思，無外乎，就是說話必須要講誠信，而做事必須要果斷！當然,自古以來了解這句話的人並不多，如果它是那樣通俗易懂，還會有那麼多的無恥之徒不講誠信、不守道德嗎?
中間，就分別舉例說說守信用的人和不守信用的人，果斷的人和武斷的人，再講講他們的區別。
最後嘛，就這樣吧：中華名族的傳統美德就是誠信，而炎黃子孫也以頭腦冷靜、行事果斷著稱。就因為有了誠信，中國才會有了安寧；就因為有了誠信，中國才會有了法制；就因為有了誠信，中國才會屹立於世界之巔!
我相信，祖國的明天一定會更加輝煌。因為，我們就是祖國最明媚的豔陽，最美麗的希望！
聯絡生活實際，舉例子、談感受，突出中心
言必行，行必果。
——選自春秋戰國思想家孔子的《禮記·中庸》
我們的先哲孔夫子告誡我們：一個人要言行一致。說了就要去做。只說不做是不講信用的人，是缺乏高素質的表現。
言必信，行必果
講話誠實，做事果敢。《論語·子路》：「子貢問曰：
『何如斯可謂之士矣？』子曰：『行已有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
』曰：『敢問其次？』曰：
『宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。』曰：『敢問其次？
』曰：『言必信，行必果，？？然小人哉！
抑亦可以為次矣。
言不信者，行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子
失信就是失敗 ————左拉
真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科
欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰·雷
誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬
如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞
隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·繆稱訓》
真誠才是人生最高的美德 ————喬叟
實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素
金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什麼呢？ ————哈代
老老實實最能打動人心 ————莎士比亞
真誠與樸實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基
4樓：匿名使用者
二十四孝＿孝感繼母
清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。
應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。
應麟仍無怨言，每年父母生日，都準備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓藥，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關係改善，勝過親生。
後人贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍藥湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥
二十四孝＿勸姑孝祖
明朝時候，浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個童養媳名叫劉蘭姐，年僅十二歲，卻很明事理，對家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏動不動就冒犯長輩，經常罵祖母「老不死」，將其視為「包袱」，言辭十分粗野。
一天深夜，劉蘭姐來到王氏的閨房長跪不起。王氏大吃一驚，問其緣故。劉蘭姐答道：
兒擔憂婆母不敬太婆母．日後媳婦將視為榜樣，待您老了，也把您視為「包袱」，那時您會多麼傷心啊！太婆母長命百歲是我家的大幸，懇求您三思而行呀。王氏聽後恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：
良言使我收益不淺啊！於是痛改前非，對待祖母溫柔恭順。而劉蘭姐對待王氏亦是如此。
真是：二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示範兒孫行孝字。
二十四孝 孝感動天
上古時期五帝之一的舜，是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個老實厚道的農夫。
舜的生母在舜十幾歲時故去了，舜的父親瞽叟是個盲人，據說很有**天才。他娶了一位後妻，性情粗暴、**。舜的母親因家境貧困，常對他父親出言不遜、橫加指責。
她生了一個兒子名叫象。象長大後變得**、蠻橫、傲慢、無理，也常對父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一，不怨天尤人，對父母恭順如常，對弟弟加倍關心、照顧，引導其改過自新。
此超常之大孝心，感動上天。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。當時的帝堯聽說舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦，並將自己的女兒娥皇和女英嫁給舜，以表彰他的孝心。
後來堯把帝位也「禪讓」給舜。人們讚揚說，舜由一個平民成為帝王純由他的孝心所致。
後人有詩讚曰： 隊隊耕春象，紛紛耘草禽；嗣堯登帝位，孝感動天心。
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言必信，行必果的事例，「言必信，行必果」的感受。
孔子有個學生叫曾子。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說 你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃 孩子信以為真。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔說 你怎麼，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的 曾子認真地說 對小孩子怎麼能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數，孩子...
言必信，行必果。是什麼意思，「言必信，行必果」是什麼含義？出自那裡
信 守信用 果 果斷，堅決。說了就一定要守信用，做事一定要辦到,不拖拉。承諾的話，要兌現！做任何事要有個結果，不要做到一半就放棄！說到一定做到，做事一定堅持到底 言必信，行必果 是什麼含義？出自那裡 言必信，行必果。信 說出的事一定可信，說了就一定守信用，一定辦到。恪守信用。果 光明正大,不色饒不目...
言必信，行必果和言必行，行必果意思一樣嗎
不一樣來。言必信，行必果 說了就一定守自 信用，做事一定辦到。出bai處 論 du語 子路 zhi言必信，行必果，硜硜然小人哉。言必行，行必果，說了就一定要做，做了就一定要有結果。dao出自 中庸 現在，很多人都在講 言必信，行必果 講到這個話時都言之鑿鑿。但你讀 論語 會發現孔子對 言必信，行必果...