1樓:js林
熱盼澳門迴歸祖國,對祖國表達思念之情
《七子之歌》表達了怎樣的思想感情?
2樓:匿名使用者
《七子之歌》以擬人的手法,將我國當時被列強掠去的七處“失地”比作遠離母親的七個孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。 (
3樓:匿名使用者
在詩中,聞一多以擬人的手法,將中國當時被列強掠去的七處“失地”比作遠離母親的七個 孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念 和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的憎惡。
4樓:星球系
澳門迴歸時唱的。對祖國的思念之情和迴歸祖國的喜悅之情。
5樓:匿名使用者
表達了作者急切期盼澳門迴歸的思想感情
6樓:另類族群
。。 哈哈哈
7樓:快樂的
、、、、、、、、、、、、、、、、
七子之歌——澳門,這首詩表達了作者怎樣的思想感情?
8樓:森海和你
表達了作者希望澳門迴歸祖國及希望祖國統一的思想感情。
詩人在這一組詩作品裡用擬人化的手法,把中國的澳門、香港、臺灣等七個被割讓、租借的地方,比做祖國母親被奪走的七個孩子,讓他們來傾訴“失養於祖國、受虐於異類”的悲哀之情,從而讓民眾從漠然中警醒,振興中華,收復失地。
這是我國愛國詩人聞一多先生2023年7月4日發表在《現代譯論》第二卷第三十期的一首《七子之歌》。當時中國的澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州、九龍、旅大等七個地方先後被西方的帝國主義列 強 霸 佔、租借,聞一多先生不堪忍受異國他鄉的侮辱,毅然回國。
一回到祖國,他就親見是“五卅”**,洋人 橫行,民不聊生。詩人從《詩經·覬風》中“七子不安其室,回其母心,自怨自菱”獲得靈感。
這時詩人滿腔的激情一下子噴發出來,寫下了《七子之歌》。討人借喻七子比喻七個地方,強烈地要求回到母親的懷抱,從而表現了聞一多先生強烈地希望七子的期盼之情。
全詩通過對七子被侵略者擄去後,經過長期的苦難的述敘與描寫,澳門同胞仍期盼回到祖國的懷抱,從而抒發詩人“孤苦之告,眷懷祖國之衷忱”的情思,來喚醒民從,勿忘國恥,收復失地,振興中華的期待。這正如詩人自己說過的那樣:“我是一座沒有爆發的火山,希望炸開那禁錮他的地殼,好放出光與熱來。”
9樓:小月兒在雲中
《七子之歌 澳門》是愛國詩人聞一多在2023年所作的《七子之歌》中“七子”之一,表現了聞一多先生強烈地希望澳門迴歸的期盼之情 。
當時中國的澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州、九龍、旅大等七個地方先後被西方的帝國主義列 強 霸 佔、租借,聞一多先生不堪忍受異國他鄉的侮辱,毅然回國。一回到祖國,他就親見是“五卅”**,洋人 橫行,民不聊生。
詩人從《詩經·覬風》中“七子不安其室,回其母心,自怨自菱”獲得靈感。這時詩人滿腔的激情一下子噴發出來,寫下了《七子之歌》。討人借喻七子比喻七個地方,強烈地要求回到母親的懷抱,從而表現了聞一多先生強烈地希望七子的期盼之情 。
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《七子之歌 澳門》全詩共分四層。第一層開頭兩句,敘述遊子向母親傾敘被擄走的苦難經歷。媽港(或媽閣)即文“macau”的音譯,本是澳門著名古剎媽閣廟的名稱。
2023年葡萄牙在此登陸,問當地海民這是什麼地方,漁民以為是問這座廟,就不假思索地回答:“媽閣”。從此葡萄牙人就用“macau”來稱號澳門。
這好像一個小孩雖然被拐子拐走,柺子也給這孩子起了改名換姓,但孩子的內心一直不承認拐人所起的姓名,兒子澳門與母親祖國血肉相連,骨肉相親,兒子被侵略從“襁褓”中擄走,一去就是幾百年,這實在是太久了,太久了,這是何為的辛酸與楚痛啊!
全詩通過對七子被侵略者擄去後,經過長期的苦難的述敘與描寫,澳門同胞仍期盼回到祖國的懷抱,從而抒發詩人“孤苦之告,眷懷祖國之衷忱”的情思,來喚醒民從,勿忘國恥,收復失地,振興中華的期待。這正如詩人自己說過的那樣:“我是一座沒有爆發的火山,希望炸開那禁錮他的地殼,好放出光與熱來。”
10樓:萬里長城
把澳門比做祖國母親被奪走的孩子,讓他們來傾訴“失養於祖國、受虐於異類”的悲哀之情,“以抒其孤苦亡告,春懷祖國之哀忱”,從而讓民眾從漠然中警醒,振興中華,收復失地。
此詩中,聞一多以擬人的手法,將中國當時被列強掠去的澳門“失地”比做遠離母親的孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈感情。
這種第一人稱“獨白”的方式,不但讓人感到親切,而且極大地增強了歸屬感,使每一首詩都灌注著被擄掠的血肉之軀的疼痛,強烈表達了對祖國母親深沉的眷戀。
失“子”之痛,是悲憤痛苦、失望絕望的凝聚,曠日持久的煎熬無疑會激發詩人的滿腔怒火,而烈火在心,憂心如焚,當然會增加詩人的掙扎和抗爭的痛苦。
11樓:追
首先,我們要知道,澳門當時被葡萄牙殖民統治者,遠在美國紐約的作者對祖國的分割深感悲痛,表達了作者渴望祖國統一的愛國情感。七首詩歌都是這個中心思想。
12樓:匿名使用者
在歌中,聞一多以擬人的手法,將我國當時被強烈掠去的七
處“失地”比作遠離母親的七個孩子,哭訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。
13樓:匿名使用者
表達了作者渴望祖國統一的愛國情感
14樓:匿名使用者
對祖國的熱愛,對祖國統一的急切盼望和反映了詩人的愛國情懷,對祖國江山的擔憂。
15樓:匿名使用者
渴望迴歸祖國的迫切願望。求採納!
16樓:公孫伯嚼
《七子之歌》是聞一多於2023年3月在美國留學期間創作的一首組詩,共七首,分別是澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大(旅順-大連)。大型電視紀錄片《澳門歲月》主題曲亦使用此組詩《七子之歌·澳門》。由於紀錄片的影響力,故而在2023年12月20日澳門迴歸用作主題曲。
2023年代初播出的電視連續劇《鄭成功》,亦選用了此組詩《七子之歌·臺灣》,作劇集之片尾曲。 創作背景 《七子之歌》是中國著名學者聞一多於2023年在美國留學期間創作的一組詩,全文共七首,象徵被外國列強侵佔的七處中國國土,即澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大(旅順-大連)。我們常聽的《七子之歌·澳門》,僅僅是七首之中的第一首。
其實說的就是在這一份土地裡又被多少個國家分別霸佔的地方
七子之歌表達了作者的什麼思想感情?
17樓:金果
詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強侵略的憎惡。
《七子之歌》是近代愛國主義詩人聞一多於2023年3月在美國留學期間創作的組詩作品。詩人在這一組詩作品裡用擬人化的手法。
把中國的澳門、香港、臺灣等七個被割讓、租借的地方。比做祖國母親被奪走的七個孩子,讓他們來傾訴“失養於祖國、受虐於異類”的悲哀之情。
“以抒其孤苦亡告,春懷祖國之哀忱”,從而讓民眾從漠然中警醒,振興中華,收復失地。全詩整體構架均齊、各節勻稱、富於建築美,韻律迴旋起伏、一唱三嘆、饒有深致。
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創作背景:
《七子之歌》作於2023年3月,當時聞一多正在紐約。其序辭中alsace-lorraine譯為阿爾薩斯和洛林,位於法國東部。阿爾卑斯山腳下,普法戰爭中割讓給德國,《凡爾賽和約》後歸還。
2023年夏,聞一多從美國留學歸國。走下海輪,詩人難以抑制心頭的興奮,將西服和領帶扔進江中,急切地撲向祖國懷抱。然而,等待他的,卻是無邊的黑暗和奇恥大辱……放眼家園國家。
“七子”是指當時被列強霸佔的七塊土地:香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛、廣州灣(現廣東湛江)和旅大(旅順、大連)。
作者介紹:
聞一多(2023年11月24日-2023年7月15日),本名聞家驊,字友三,生於湖北省黃岡市浠水縣,中國近代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰士,中國民主同盟早期領導人。
中國共產黨的摯友,新月派代表詩人和學者。2023年考入清華大學留美預備學校。2023年開始在《清華週刊》上發表系列讀書筆記。2023年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。
2023年1月出版第二部詩集《死水》。2023年聞一多離開青島,回到母校清華大學任中文系教授。2023年7月15日,在雲南大學舉行的李公樸追悼大會上,主持人為了聞一多的安全。
沒有安排他發言。但他毫無畏懼,拍案而起,慷慨激昂地發表了《最後一次演講》,痛斥國民黨特務,並握拳宣誓說:“我們有這個信心:人民的力量是要勝利的,真理是永遠存在的”。
“我們不怕死,我們有犧牲精神,我們隨時準備像李先生一樣,前腳跨出大門,後腳就不準備再跨進大門!”下午,他主持《民主週刊》社的記者招待會。
進一步揭露暗殺事件的真相。散會後,聞一多在返家途中,突遭國民黨特務伏擊,身中十餘彈,不幸遇難。聞一多熱愛祖國,愛國主義如同一條紅線貫穿他的一生。
最後把他引向社會主義,共產主義。他一生的道路是曲折的,他曾經有過迷茫、失誤與苦悶,但是經過深思和中國共產黨的關懷與幫助。
終於找到了真理,而一經找到了真理,他便義無反顧,不屈不撓,勇往直前,為實現真理而英勇奮鬥。聞一多博學多才,除新詩與古文學研究外,在美術、戲劇、書法、篆刻等方面也有相當高深的造詣。
18樓:90後就是溫柔範
該詩表達了國土淪喪的切膚之痛,又頌揚了中華民族不屈不撓的優秀品質,意在喚起民眾共抵外辱興我中華。表達了作者強烈的愛國熱情
19樓:玫瑰天空
《七子之歌》是聞一多於2023年3月在美國留學期間創作的一首組詩,共七首,分別是澳門、香港、臺灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅大(旅順-大連)。表達的是作者對祖國河山淪陷的悲痛之情
20樓:日奈林美夢
表達了作者希望澳門迴歸祖國及希望祖國統一的思想感情.
21樓:我也愛徐嫣然
對祖國的思念,對**的國土的悲痛,對列強的控訴!
22樓:匿名使用者
到達了作者的痛恨之前。
23樓:手機使用者
對反勢力的憎恨,有無法反抗的精神。
24樓:_____丶莫小兮
聞一多 2023年在紐約創作
25樓:匿名使用者
希望祖國統一,對侵略者的憎恨
26樓:匿名使用者
真希望祖國迴歸思想感情
27樓:匿名使用者
七子之歌表達了怎樣的感情?
七子之歌表達了怎樣的思想感情
28樓:大鳥無敵男
《七子之歌》以擬人的手法,將我國當時被列強掠去的七處“失地”比作遠離母版
親的七個孩子,哭權
訴他們受盡異族欺凌、渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。
29樓:鈊吔瀞
母親與孩子的相互思念之情,母子不能相見。
30樓:盈瑋甘彬炳
表達了七個地方跟祖國融合的喜悅
31樓:匿名使用者
丈母孃來了沒呀呀呀呀?
七子之歌,表達了詩人怎樣的思想感情?
32樓:博士
首先,我們要知道,澳門當時被葡萄牙殖民統治者,遠在美國紐約的作者對祖國的分割深感悲痛,表達了作者渴望祖國統一的愛國情感。七首詩歌都是這個中心思想。
七子之歌表達了怎樣的思想感情,七子之歌表達了作者的什麼思想感情
七子之歌 以擬人的手法,將我國當時被列強掠去的七處 失地 比作遠離母版 親的七個孩子,哭權 訴他們受盡異族欺凌 渴望回到母親懷抱的強烈情感。詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強的詛咒。母親與孩子的相互思念之情,母子不能相見。表達了七個地方跟祖國融合的喜悅 丈母孃來了沒呀呀呀...
七子之歌臺灣表達了作者什麼樣的思想感情
那是一種久別了的母子之情 和一種相見的期盼 表達了對祖國的眷戀 表達了作者對祖國統一的強烈期盼 七子之歌 臺灣 表達了詩人怎樣的思想感情?應該是熱愛祖國的思想感情吧 當然是愛國的思想感情啦!七子之歌表達了作者的什麼思想感情?詩歌一方面抒發了對祖國的懷念和讚美,一方面表達了對帝國主義列強侵略的憎惡。七...
雨之歌表達了作者什麼思想感情雨之歌表達了作者怎樣的思想感情
雨之歌 本文用擬人的修辭手法,以雨的自述的形式,描述了雨滴在大自然中的執行 變化過程,歌頌了無私的奉獻精神及博大的胸懷。它滋潤萬物,同時也把距離遙遠的事物聯結起來 是雲彩和田野的傳情的信使 有了雨,千山萬壑將會更加美麗 有了雨,大地萬物將會充滿生機 有了雨,花草樹木將會綻開笑臉 有了雨,雲彩和田野成...