1樓：栗子說社會
所處年代：春秋末期。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國慄邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。
主要成就：孔子建構了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。
德道思想體系是以性善論（“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎，以立人極（“三極之道”）為旨歸，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變為方**的完足思想體系。
孔子的政治思想核心內容是“禮”與“仁”，在治國的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。
這種方略把德、禮施之於民，嚴格了等級制，把貴族和庶民截然劃分治者與被治者。打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。
孔子的經濟思想最主要的是重義輕利、“見利思義”的義利觀與“富民”思想。這也是儒家經濟思想的主要內容，對後世有較大的影響。
孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近，個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響（“性相近也，習相遠也”）。因而人人都可能受教育，人人都應該受教育。
他提倡“有教無類”，創辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的範圍擴大到平民，順應了當時社會發展的趨勢。他主張“學而優則仕”，學習了還有餘力，就去做官。
他的教育目的是要培養從政的君子，而君子必須具有較高的道德品質修養，所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位（“**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文”）。
孔子的美學思想核心為“美”和“善”的統一，也是形式與內容的統一。孔子提倡“詩教”，即把文學藝術和政治道德結合起來，把文學藝術當作改變社會和政治的手段，陶冶情操的重要方式。並且孔子認為，一個完人，應該在詩、禮、樂修身成性。
孔子的美學思想對後世的文藝理論影響巨大。
孔子治史思想的一個重要主張就是“直”，即研究歷史要實事求是，不但要重視根據，而且要“知之為知之，不知為不知”（《為政》），他竭力反對那些狂妄不直的人，說：“狂而不直，侗而不願，悾悾而不信，吾不知之矣，”（《泰伯》）他這種一以貫之的主張，也反映到他的治史態度中。
孔子一生遊歷豐富。他從漫長的旅遊生涯中悟出精闢的人生哲理，並形成對旅遊的獨特見解。孔子的“遊”主要有三種形式：
遊覽、遊學、遊仕。也就是說，孔子在遊中問學教學，遊中求仕入仕，遊中生情怡情，遊中悟道傳道。他的旅遊行為與修學、入仕是分不開的。
孔子晚年致力教育，修《詩》《書》《禮》《樂》，序《周易》（稱《易經》十翼，或稱易傳），撰《春秋》。後人合稱之為《六經》。
相傳孔子作有《去魯歌》《蟪蛄歌》《龜山操》《盤操》《猗蘭操》《將歸操》《獲麟歌》等詩歌。這些詩歌多載於《樂府詩集》，可信度不高。
2樓：愛書的
所處年代：
孔子【公元前551年9月28日（農曆八月廿七）－公元前479年4月11日（農曆二月十一）】，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，漢族，東周時期魯國陬邑
（今中國山東曲阜市南辛鎮）人，祖上為宋國（今河南商丘）貴族。【春秋末期】的思想家和教育家，儒家思想的創始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被
譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、 至聖先師、萬世師表，被聯合國教科文組織評選為“世界十
大文化名人”之首。孔子和儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響。
主要成就：
一是創立了儒家學說
二是教授了很多**
孔子一生熱衷於從政，但他的主要成就在教育方面。
春秋以前學在官府，文化知識由貴族專職人員壟斷世襲。
孔子首創私人講學，面向社會廣泛招收學生，傳授文化知識以培養從政的人才，使他成為中國歷史上影響深遠的第一位教育家。
據《史記》記載，孔子有**三千，其中精通六藝者七十二人。
孔子死後，“七十子之徒散遊諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫”，這樣就在政治上打破了貴族壟斷政權的世卿世祿制，為**君主自由任免布衣卿相的官僚體制創造了條件；在學術上傳播古典文獻，為百家爭鳴準備了傳統思想素材，這是孔子對中國歷史發展的最大貢獻。
孔子認為人的本性是可以教育的。
所以他提出“有教無類”，只要願意上進、虛心求學，他都不加區別地接受。
孔子教育學生，首重德行和實踐能力的培養，他善於採用問答方式，啟發誘導學生步步深入並自動不斷地鑽研，他本人也畢生堅持“學而不厭，誨人不倦”。
終身的教學實踐使孔子積累了豐富的經驗，但是他歧視勞動人民，把他們看作不可教誨的下愚，這些都表現了貴族士大夫的階級偏見，也是對他自己教育思想和教學活動的懷疑和否定。
孔子的思想對中國哲學發展有極大的影響，對中國封建時代的文學、藝術、教育、史學、政治理論也產生過巨大影響，在一定意義上說，孔子是中國傳統文化的傑出代表。
但是在漫長的封建社會中，統治階級出於自身需要，片面地發展了孔子思想中保守的一面，使其變成了束縛人民思想的繩索。
“五四”運動提出“打倒孔家店”的口號，陳獨秀、李大釗、魯迅等人在批判封建**制度的同時，對孔子思想的保守性也進行過尖銳的抨擊。
孔子、諸葛亮、鄭成功、孫中山所處的年代和主要成就
3樓：陌陌1234水瓶
1、孔子
公元前551年9月28日―公元前479年4月11日，春秋時代。孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431343730、智、信。他曾帶領部分**周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。
相傳孔子曾問禮於老子，有**三千，其中賢人七十二。
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
2、諸葛亮
181年-234年10月8日，三國時期。三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。主要成就：
隆中決策；協助劉備奪取荊益和建立蜀國；安定南中，北伐曹魏。
3、鄭成功
2023年－2023年，明朝時期。福建泉州南安人，祖籍河南固始。漢族，明末清初軍事家，抗清名將，民族英雄。
其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時監生，因蒙隆武帝賜明朝國姓“朱”，賜名成功，並封忠孝伯，世稱“鄭賜姓”、“鄭國姓”、“國姓爺”，又因蒙永曆帝封延平王，稱“鄭延平”。
主要成就：東南抗清，驅逐荷蘭殖民者，收復臺灣，建立明鄭。
4、孫中山
2023年11月12日-2023年3月12日，**時期。他是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華**和中國國民黨的締造者，三民主義的倡導者，創立《五權憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟，“起共和而終兩千年封建帝制”。
擴充套件資料
孔子、諸葛亮、鄭成功、孫中山都是中華歷史中做過突出貢獻的人物，其中，出現最早的就是孔子。而以孔子為代表的儒學文化，則是影響了中華兩千多年的歷史，成了歷代的正統思想。
孔子文化是我國優秀的文化遺產，已經得到世界各國人民的認可，是值得我們學習的榜樣。孔聖人儒家學派創始人，世界最著名的文化名人，同時精通易經《十翼》所作者，孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人，我愛大自然更愛自然山水，大自然包涵災難、**、龍捲風、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風水，提出了“知者樂水，仁者樂山”的著名美學命題。
在天道觀上，孔子不否認天命鬼神的存在，但又對其持懷疑態度，主張“敬鬼神而遠之”。 孔子與孟子並稱“孔孟”，他們的思想並稱為孔孟之道。孔子被尊為“至聖”“素王”，曾子則為宗聖，孟子為“亞聖”。
4樓：精兵三千奈我何
孔子（春來秋時代）： 開創了儒源
家學派，提出仁與禮的學說，主張在人人自覺的基礎上建立一個禮樂文明的社會，開創了中國古代私人講學之風，提供了文化。
諸葛亮（三國時代）：三分天下，提供了忠君愛國的典範。
鄭成功（明代）：收復臺灣。
孫中山（**）：推翻君主**統治，建立了中華**。
謝謝。望您採納哦！
5樓：讓大家一起學習
孔子是春秋時期，主要是儒學及：己所不欲勿施於人的觀念，還鼓勵人要多學習。諸葛亮是東漢末年，經典的三顧茅廬及草船借箭，是著名的軍事家。
鄭成功是清朝，收復臺灣。孫中山是**時期，建立**。
孔子，諸葛亮，鄭成功，孫中山，他們的所處的年代和主要成就。簡單寫下來 謝謝
6樓：射手神的傳說
孔子（春秋時代）： 開創了儒家學派，提出仁與禮的學說，主張在人人自覺的基礎上建立一個禮樂文明的社會，開創了中國古代私人講學之風，提供了文化。
諸葛亮（三國時代）：三分天下，提供了忠君愛國的典範。
鄭成功（明代）：收復臺灣。
孫中山（**）：推翻君主**統治，建立了中華**。
謝謝。望您採納哦！
孔子的主要成就有哪些？
7樓：安靜文飛
孔子的文化成就：
①孔子是我國古代的大思想家、大教育家，儒家學派的初始人。他提專
出“仁”的學說，要求屬統治者能體察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。他的學說後來被封建統治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統思想。
②孔子也是一位大教育家，他廣辦私學，注意“因材施教”，要求學生“溫故而知新”和養成老實的學習態度 。
③孔子晚年編訂了古代文化典籍《詩經》《尚書》等，還根據魯國曆史材料編成《春秋》。孔子的言行由他的**整理成《論語》一書。
在《論語》中孔子倡導：
1.有教無類:讓平民子弟也能接受教育,促進社會發展.
2.因材施教:因各人各種不同的性格,採取不同的教育方法,增強教學效果.
3.三人行,必有吾師焉:只有虛心向別人請教,才能不斷完善自己.
4.勤于思考:只有勤學善問,才能得到知識.
5.溫故而知新:經常複習以前學過的知識,才能學好新知識.
6.不恥下問:提倡人人好學虛心求教.
7.知之為知之，不知不為不知:這就是實事求是的做學問的基本素質.
8樓：和你
創辦儒抄
家學派 開創襲
全新教育理念
孔子主張“bai為政以德”，用道du德和zhi禮教來治理國家是
dao最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。
儒家認為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴格的等級制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴格的區別。
孔子所在的年代與成就，孔子所處的年代和主要成就
臺詩霜 春秋時期，開窗私學，整理六部經典 孔子所處的年代和主要成就 孔子是哪個年代的離我們有多少年了 孔子 前551年9月28日 前479年4月11日 名丘，字仲尼，春秋末期魯國人,離我們現在有2500年左右了 孔子生於公元前551年，距今2560年了。孫中山所處的年代和主要成就 趙麗穎，我愛你！就...
孔子的幾大教育成就
孔子在教育上有三大創造和貢獻 一是春秋時期，王官之學衰微，孔子首開私人講學之風，設杏壇講學授徒，整理並以 詩 書 禮 易 樂 春秋 六經為教材，以禮 樂 射 御 書 數六藝為教育內容 二是打破教育上貴賤貧富的等級，提綱 有教無類 使人人享有教育的平等權利，學生眾多，史稱 蓋三千焉，身通六藝者七十有二...
孔子的理想具體內容是什麼，孔子學說的主要內容是什麼？
一個字就是 仁 這是孔子理想具體內容的直接體現，以下是有關孔子思想的資料，希望對你有用 孔子是儒家創始人，他的思想核心是 仁 禮 仁 的主張是 仁者愛人 這一主張是要求統治階級體察民情，反對苛政。孔子認為，要實現 愛人 還要遵循 忠恕 之道，就是 己所不欲，勿施於人 的要求。禮 的主張是 克己復禮 ...