1樓：道上都叫俺超哥
鴻鈞老祖和女媧娘娘都是中國古代神話中的人物，但兩者之間缺並沒有太大關係。
從《封神榜》**內容來看不難發現，鴻鈞老祖是**情節發展到一定程度陷入僵局時「應時而生」的必然，他也和女媧這個華夏人文始祖的形象不同，是一個完全虛構出來的人物（後來就有人根據作者虛構出來的鴻鈞形象想象和杜撰出了一出「精彩絕倫」的「老子化胡」的故事，使道教成為踏平耶穌、釋迦牟尼等各種東西方流派，唯一一個有能力將東西方世界全部統一的最高神話宗教），他所有的戲份只有一場、就是擔負著解決五大boss終極矛盾的任務，所以他的能力和定位必須高人一等，所以他無論是法力還是輩分都是五大boss的老師級別。鴻鈞老祖不如此定位的話，**就走入死衚衕了，說不定真讓通天教主「再立地火水風，換個世界吧」，那地球就直接毀滅了，也就沒戲唱了。
而女媧娘娘在《封神榜》成書前的千百年時間裡一直都是中華民族的人文始祖形象，她的形象是人文的，更多的是滿足和寄託大家精神層面的需求上的，所以她本身就代表著陰晴不定、諱莫如深甚至有些反覆無常、有些小孩子氣的「天意」，至於她在法力上和道行上的能力如何，不是**的重點，也就不需要過多表現。當然作者還是從不少側面比如她的超級法寶「山河社稷圖」來烘托和側面反映她的頂級實力。作者**裡的女媧娘娘形象是要在鞏固和尊敬其作為人文始祖這個事實的基礎上，更賦予女媧娘娘左右「天意」和操控一切的「任務」，以服務於**的情節進行。
綜上所述，女媧娘娘的定位是「天意」，鴻鈞老祖的定位是道行，兩者各有定位。
女媧和鴻鈞老祖是麼關係
2樓：正康三年
1、按照**《
洪荒》中的說法，他們是師兄妹的關係。
《洪荒》宇宙誕生之初，專有一先天混元之元屬靈，經過幾世修行，道法得成。後傳授四小生靈法門，老大鴻鈞，修「玄清氣」，老二混鯤，修「玄靈氣」，老三女媧，修「玄空氣」，老四陸壓，修「玄明氣」，合之則為「清靈空明」。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。
2、按照《封神演義》中的說法，鴻鈞就是「大道」的代表，是「天道」的代表，三清，西方二聖，女媧等混元大羅金仙的指引者與監督者，是女媧的師傅。「先有鴻鈞後有天」，鴻鈞是開天地前就成聖得道的。
3、按照中國上古神話來說，鴻鈞和創始元靈都是不存在的，是**虛構的人物。而女媧，又稱女媧氏，媧皇，是中國傳說時代的上古氏族首領，後逐漸成為中國神話中的人類始祖。根據神話記載，女媧人首蛇身。
她是伏羲的妹妹和妻子。女媧的主要功績為摶土造人，以及煉石補天。後世女媧成為民間信仰中的神祇，被作為人類始祖和婚姻之神來崇拜。
3樓：老牛莫爾
師徒關係,女媧是鴻鈞老祖的記名**
4樓：燭光孫洪宇
一樓說的最準確，剩下的可以當做沒說！鴻鈞和女媧是師兄妹！還扯個女玩是鴻鈞的徒弟，你是申公豹吧！哈哈
5樓：星光劍絕
算是鴻鈞坐下**，鴻鈞講道，坐下有三清，女媧等人
6樓：匿名使用者
創始元靈有四徒弟
大師兄 鴻鈞老祖
二師兄 混鯤祖師
三師妹 女媧娘娘
四師弟 陸壓道君
7樓：當年種過田
女媧是鴻鈞的七名**之一
8樓：匿名使用者
女媧。她是鴻鈞老祖的師妹
鴻鈞老祖到底是誰？和盤古 女媧什麼關係
9樓：季晴
鴻鈞老祖與女媧是盤古的徒弟。
相傳天地萬物由創始元靈創造出來，他有四個**，分別是鴻鈞老祖、鯤鵬祖師、女媧娘娘和陸壓道人，而根據神話，盤古就是創世神靈。
拓展資料
鴻鈞老祖出現於**《封神演義》一書中，有人考證《封神演義》本意在於宣揚三教合
一、佛道一家的思想而已。
傳記要普及，於是有人誤以為真，以之來衡量三洞經典。認為三清之前，混沌之先 ，還有一個鴻鈞老祖，為三清之本。以訛傳訛，流弊甚巨也，道教多次駁斥鴻鈞邪說。
據王沐先生考證雲：「系以丹法方土而戴道冠，並未受道教科儀的約束，加以作為**，更可盡情虛構。所以他的宗教觀雖未脫離三教合一的基本觀念，但卻將道釋神佛按自己想象作了新的安排。
目.前有邪教將鴻鈞列為供奉物件，大肆散播歪理邪說，破壞宗教和諧。
明朝**《封神演義》中派系分為三，闡教、截教、人道，即儒道釋三教也。
「仙神關係經過封神以後，十二**也並未向玉帝稱臣。在書中所記十二**是： 1、九仙山桃源洞廣成子；2、九華山雲霄洞赤精子，3、二仙山麻姑洞黃龍真人，4、乾元山金光洞太乙真人；
5、崆峒山元陽洞靈寶**師；6、五龍山雲霄洞文殊廣法天尊(釋)，7、九功山白鶴洞普賢真人(釋)；8、普陀山落伽洞慈航道人(釋)，9、狹龍山飛雲洞懼留孫(釋)；10、玉泉山金霞洞玉鼎真人，11、金庭山玉屋洞道行天尊，12、青峰山紫陽洞清虛道德真君。」
這十二**中，實際將釋教文殊、普賢、觀音、懼留孫都收在裡邊。
這是明代三教合一思想的具體化，而這十二**既沒有最後向玉帝稱臣，也不在封神之內，所以作者此種設想，很明顯是將仙權與神權分開。
而崇仙抑神，則因自己是修仙者，又反對統治政權，所以寓意雙關，借封神以抨擊現實。他與同時的《西遊記》作者吳承恩(1500——1582)，都是淮揚士族，在寫大鬧天宮時玉帝及眾神懦弱無能的情況，同樣有指摘明代朝廷之意，而孫悟空雖受佛制，但其能力則屬仙傳(第一回)，兩個人的思想頗相接近。
故知鴻鈞老祖之名，確實是出自《封神演義》而非道教的神仙體系。竊考《仙苑編珠》、《三洞群仙錄》、《搜神記》、《歷代真仙體道通鑑》等《正統道藏》的神仙傳記，也確實沒有找到所謂鴻鈞老祖的聖號。
天台山道士王鬆著《仙苑編珠》雲：「大道自然，混沌之先。一炁凝化，盤古生焉。
天皇東立，王母西旋。伏羲八卦，軒後五篇。」其神仙思想體現了道教對於宇宙初開的思考，大抵以《周易》和《道德經》的思想為根本，即認為大道在混沌之先，為萬化之宗祖。
」《列子集釋》曰：「夫道有情有信，無為無形，神鬼神帝，生天生地。在太極之先而不為高，在六極之下而不為深。
先天地生而不為久，長於上古而不為老。」即體現了道教以「道」為本的思想，以太上老君為最高神。
太上老君者，大道之主宰，萬教之祖宗，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮。 [3]
《仙苑編珠》引《元始上真記》雲：「昔二儀未分，日月未具，狀如雞子，混沌玄黃。乃有盤古真人，天地之精，自號元始天皇遊乎其中。
」 「忽生太玄玉女在石間，人形具足，天姿絕妙，號曰太元聖母。元始君下游見之，乃招還上宮。」
元始天皇和太玄玉女，生了扶桑大帝，也就是東王公；又生了九光玄女，即是西王母也。東王公主張青陽之氣，西王母乃是陰柔之本。調燮陰陽，而品物咸亨矣。
即是《周易》：「易有太極，是生兩儀。」 思想的形象化。
《悟真篇》雲「道自混沌生一炁，便從一炁產陰陽。陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。」
正一道士所撰《三洞群仙錄》亦云：「盤古物主，黃帝道宗。」 其中並沒有所謂的鴻鈞老祖。
唐吳筠《玄綱論》雲：「道者何也？虛無之系，造化之根，神明之本，天地之元，其大無外，其微無內，浩曠無端，杳冥無際。
至幽靡察而大明垂光，至靜無心而品物有方。混莫無形，寂寥無聲。永珍以之生，五行以之成。
生者無極，成者有虧。生生成成，今古不移，此之謂道也。」蓋天地混沌之先，也即是道。
10樓：萬靈軒聖
在一片虛無，鴻鈞誕生了，鴻鈞無人格，本身既是大道，真正的全知全能，盤古為鴻鈞徒弟，鴻鈞令盤古開天闢地，盤古用開天斧開闢了洪荒世界，盤古未成聖，法力仍有限，非聖人無限法力，六聖成道於開天之前，混沌成道時即看破了時間線，知道了封神，西遊，乃至現代的一切事情，聖人與非聖人差距無限大，比如準聖法力值一千萬，即使放大一億倍仍然有數，聖人法力正無窮。
11樓：重名神火鳳
不知道什麼關係 不過可以確定都是大神，並且真實存在，只是我們所處空間不同看不到
盤古與鴻鈞誰厲害些，盤古和鴻鈞老祖誰厲害？
鴻鈞 混沌初開時，西崑崙一先天神祗得到造化玉碟為 造化神器 殘片，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話 先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前 其中 現有鴻鈞後有天 中的 天 指的是平時所說的太古天庭 即妖族天庭和昊天帝之天庭 而非指的是先有鴻鈞後才有盤古開天。但陸壓道君則不得而知了。一說陸壓道君在北海魚鯪...
菩提老祖 如來 元始天尊 盤古 鴻鈞老祖的輩分和順序
提起 西遊記 中的菩提老祖 如來 元始天尊這三位大神，這可是無人不知 無人不曉，而且作為傳說彙總的頂級神仙，這三位不僅各個法力高強，而且身份也是非同尋常。作為三清之一的元始天尊，天尊這個名號直接就碾壓眾人，而且其本身法力高強，手中所持的盤古番，更是三界裡面第一攻伐之器，隨便揮上一揮，便是天地崩塌，摧...
鴻鈞老祖門派和混鯤老祖門派誰更厲害
鴻鈞門派厲害鴻鈞老祖 鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在 封神演義 中稱為鴻鈞道人，為太上老君 元始天尊 通天教主的師傅。在 中，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱 鴻元老祖 鴻元指天地未開 虛空未分之際的宇宙本始狀態。有 先有鴻鈞後有天 之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古 另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古 鴻鈞老祖的...