1樓:匿名使用者
**“向那些仗著自己是義人,藐視別人的”講了法利賽人和稅吏的比喻。法利賽人上殿裡去禱告,並非覺得自己是罪人需要赦免,而是因他自以為義,盼望博得稱許。他把他的崇拜看作是一種可以得到上帝歡心的善舉;同時,他也可以獲得眾人對他敬虔的欽佩。
他希望得到上帝和世人兩方面的重視。他的崇拜是出於自私之心。
他充滿自詡之情。他的表情、他的動作和他的禱告無不表露著這種情緒。他不屑與別人接觸,似乎說:
“你站開吧!不要挨近我,因為我比你聖潔。”(賽65:
5)他站著“自言自語”地禱告。他得意洋洋,自以為上帝和世人都會對他有這同樣的看法。
他說:“上帝啊,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏。”他評判自己的品格,不是以上帝的聖德為標準,而是與別人的品格作比較。
他的思想已轉離上帝去同世人比高低。這就是他自滿自負的隱情。
於是他開始述說自己的善行:“我一個禮拜禁食兩次,凡我所得的,都捐上十分之一。”這個法利賽人的宗教,並未觸及其心靈。
他不是在追求與上帝的聖德相似,即存有仁愛和慈憐之心。他竟滿足於徒有其表的宗教。他的義是出於他自己──自己行為的果實,是以人的標準來衡量的。
凡仗著自己是義人的人,就會藐視別人。這法利賽人既拿別人來判斷自己,所以也就拿自己去衡量別人。他的義是照他們的行為來估量的,所以他們越壞,他自己就越顯為義。
況且他的自以為義還使他控告別人。他竟誹謗“別人”為違背上帝律法的。如此,他就顯出那控告弟兄的撒但的精神來了。
他既有這種精神,就不可能與上帝交通。他回家時,沒得到絲毫神賜的福惠。
稅吏曾和其他崇拜者一同走入聖殿,但他很快離開了他們,似乎自覺不配和他們在一起敬拜。他遠遠地站著,心中極度痛苦,而且自怨自艾,“連舉目望天也不敢,只捶著胸。”他覺得他已經得罪了上帝,滿身罪汙。
他不敢希望從他周圍的人那裡得到憐憫,因為他們都藐視他。他知道自己毫無功勞足以獲得上帝的嘉許,於是在極度的絕望中哀求說:“上帝啊,開恩可憐我這個罪人!
”他未曾將自己與別人相比。他在罪惡感的重擔之下,好像只有他一人站在上帝面前。他唯一的願望就是得到赦免和平安;他唯一的懇求就是上帝的憐憫。
所以他也就得到恩典了。**說:“我告訴你們:
這人回家去比那人倒算為義了。”
法利賽人和稅吏代表兩大類不同的敬拜上帝的人。那最早生在世上的兩個孩子,就是這兩等人的最初代表。該隱自以為義,所以只帶了感謝祭到上帝面前來。
他既沒有認罪,也不承認自己需要憐憫。但亞伯卻帶著預表上帝羔羊的血來到上帝面前,他以罪人的身份前來承認自己的淪亡;他唯一的希望是他所不配得的上帝的愛。主看中了他的祭物,但沒有看中該隱和他的祭物。
人若自感缺欠,認識自己的貧乏和罪孽,是得蒙上帝嘉納的先決條件。“虛心的人有福了,因為天國是他們的。”(太5:
3)法利賽人和稅吏所代表的兩等人也能從使徒彼得的歷史中學到教訓。彼得初做門徒時,自以為堅強,他正像那法利賽人一樣,自稱自量,以為他“不像別人”。當**在被賣的那一夜預先警告門徒:
今夜為我的緣故“都要跌倒”時,彼得毅然說:“眾人雖然跌倒,我總不能。”(可14:
27,29)彼得沒有看出自己的危險,自恃之心迷住了他。他以為自己足能抗拒試探,但是,在短短的數小時之內,考驗來到了,他竟發咒起誓地否認他的主。
當雞叫聲使他想起**的話“今夜雞叫以先,你要三次不認我”時,他對自己剛才所做的事不勝驚訝,便轉臉仰望他的主。就在這時,**正注視著彼得;在那悲痛的一瞥之中傾注著向他表示的慈悲和仁愛,彼得這才認識了自己。他就出去痛哭,**的那一眼使他心碎了。
彼得已經到達了轉折點,他悲痛地懊悔自己的罪過。他正像那稅吏一樣懺悔認罪,又像稅吏一樣得到了憐憫。**的一瞥給了他赦免的保證。
現在他的自信心消逝了,從此再不重彈那自誇的老調了。
**在復活之後,曾三次問彼得。他說:“約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?
”這時彼得不再高抬自己在眾弟兄之上了。他請求那洞察他內心的主說:“主啊,你是無所不知的,你知道我愛你。
”(約21:15,17)
(書摘)
如果我們行善只是為了顯示自己比別人更好,或是想以此換取上帝的獎賞,便是假冒為善。
2樓:匿名使用者
我雖不信主,不瞭解上帝。但你這種心情,我能夠理解。這和信仙的人和仙說話,信佛的人向佛求述是一樣的。 把心話說給神明很好,他不會反駁你,不會和你爭執,不會反到讓你的心情更差。
3樓:匿名使用者
都虛偽,人永遠把自己當中心,希望自己最優秀,上帝永遠把自己當主宰,上帝狠起來可比誰都心狠手辣啊
4樓:匿名使用者
神是真實的,人都是虛謊的。
5樓:匿名使用者
人需要虛偽,所以有了上帝
自己已經看透了這個世界一樣 覺得人類都是是虛偽的 找不到信任,什麼時候才能找到真正值得相信的人?
6樓:匿名使用者
人是看不透這來個世界 “上自
帝”是我見過bai最無私 最偉大 最了不起的du 最溫柔的人以為zhi自己看透了
dao世界什麼的真是太狂妄了
你連自己都沒有發現 怎麼去信任別人 先信任自己 只是相信自己 相信自己的判斷力 預知行 自己對別人的更為客觀的看法 瞭解 理解別人 你就能發現
但是很少有人做到吧
7樓:匿名使用者
不要以bai為別人朋友大把很羨du慕.其中,不缺乏利益關係的zhi朋友dao.
所以,當你有你如題的內
感慨的時候, 甚至可以容說未嘗不是一件好事.
當你對人生有出這種感慨的時候,起碼在以後人際交往上你會謹慎一些。
放開心。不要為此事所煩惱。
人,總會有朋友的。只看性符合不符合,就這麼簡單!
8樓:匿名使用者
每個bai人都有很鬱
悶的一段日子,會du覺得很無助,很孤單zhi!這時你應該多dao和你的內朋友在一起玩,這樣你就會容開心起來。。。。別想太多了,用你的真誠的心去對待朋友,真正的朋友也會以真心對你的。。。。。
加油o(∩_∩)o...
9樓:匿名使用者
世界上沒有永遠的敵人也沒有永遠的朋友
10樓:匿名使用者
如果你覺得你是個值得信賴的人,那你就不必傷心,因為會有好多人象你一樣,也是值得信賴的
上帝存在嗎,上帝是真實存在的嗎?
上帝自在每個人的心中 每個人的心中有著自己的一個上帝 當你有一個好的想法的時候 心中的上帝就會幫著你做好事 當你有一個壞的想法的時候 心中的上帝就會幫助你做壞事 中國古代 就有 心神一詞 所謂的神 也就是人們心中的神 到底是否有上帝存在?是上帝創造了人?還是人的複雜想象力創造了上帝?一句話 心生萬物...
人是進化來的還是上帝創造的人到底是上帝創造的還是自然進化的
聖經的記載,上帝創造人是根據上帝的形像創造的.第一個人是亞當,而進化論至今己沒有發現任何進化中的人猿,人不只是形像的問題,還有靈的存在,人都有尋找神的特性,人猿是不會的,怎樣進化也還是動物,沒有動物會找神拜.確切地說,人不是由猴子而是由古猿進化來的,科學已經證明了這一點。1809年,拉馬克提出人是從...
上帝耶和華的真相,上帝到底是耶和華還是耶穌啊?
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