1樓：指尖泛白
一、化直白為曲折
平鋪直敘是新詩之大忌，迂迴曲折則產生曲徑通幽的詩意美，將直白的句子，變換成曲折跌宕，是新詩創作的一大技能。例如，說這個地方長年颳風，是一片不毛之地，是大白話，毫無詩趣可言。韋錦的《這兒》卻是這樣寫的：
這兒很少颳風/一年只刮兩次/一次刮半年。/這兒刮的風很小/連一片秋葉也吹不下來/ 這兒沒有樹。（該詩的後一部分如下，以供參考：
這兒的陽光很充足/ 我們沒來之前/白天裡一點陰影也沒有。/我們在這兒幹了幾十年了/打了好多井， 抽上了好多油/蓋了樓，種了樹/樹長得很高很粗。/現在/我們的孩子生活在一座城市裡。
）變換一下敘事角度，也是化直白為曲折的手段。例如，說母親的雙手，不管天氣如何，長年在土裡勞作，則平談無奇。[白俄羅斯]庫克《母親的手》首段是這樣描述的：
土地吻著它們/用自己的壟溝/用沙土的嘴脣/天空吻著它們/用自己的熱氣、風吹和雨淋。這樣寫，則生動地再現了母親勤勞的雙手，詩意盎然。
二、化平淡為神奇
上文講的是煉句，這裡主要講煉詞的功效。
假如，我們這樣說，一個老漁民，天不亮就下江捕魚了，捕著捕著，天亮了。這太平凡了。詩人就不是這樣。
劉暢園的《黎明》這樣寫：老漁民的雙手/ 拉來了，松花江上的黎明。“拉來了”“黎明”，則顯得很有韻味，老漁民的剪影，在漸亮的曙光中凸現出現。
再如，先看這種描述：破敗的城牆，磚縫裡長出了青草。再看臧克家在《古城的春天》中的描述“縱然殘堞偷來了綠色”。
一個“偷”字，寫出了小草旺盛的生命力，悄悄地生長於磚縫中，無聲無息地打扮了古城的春天 一件最普通的事，一幅最平凡的畫，經過詩人的煉詞和點染，也顯得生機勃勃。例如：過春節了，屋簷下的冰柱開始融化。
一條小溪流，溪邊有幾棵柳樹。看詩人（劉暢園）是如何畫龍點晴的。前者寫成：
紅紅的春聯烤化了/ 屋簷前的冰柱。後者寫成：岸上的柳枝呵/招酸了千萬隻手/小溪 笑嘻嘻地/一去不回頭。
這裡，一個極普通的“烤”字，寫出了春節的紅紅火火，似乎讓讀者感受到紅色對聯的溫暖，一個極平凡的“酸”字，描摹出風中的柳枝是何等的殷勤，一幅靜物畫頓時神采飛揚，氣韻流動。
三、化抽象為形象
詩人的主觀情感，往往是通過具體的生活圖畫來展現的，這就是意境。詩歌的創作，就是要能將抽象的情感轉化為具體可感的形象，反之，閱讀詩歌時，就要透過形象感悟抽象。下面以臧克家的《三代》為例，看他如何用凝練的言語組合意境的。
原詩如下：孩子/在土裡洗澡；/爸爸/在土裡流汗；/爺爺/ 在土裡埋葬。這裡，三句話就構成了三個意象，三個意象有機構成了一個意境。
三個意象，可以理解為空間的並列：爸爸作為家中的強勞力，正在地裡拼命勞動，養家湖口，所以他就不能照顧在土裡滾爬的孩子，更無暇顧及葬在土裡的父親；又可以理解為時間的承續組合；昨天“在土裡洗澡”的“孩子”，就是今天“在土裡流汗”的“爸爸”，到了明天，榨盡了身上的血汗，又將成為“在土裡埋葬”的“爺爺”－－這些都是具體可感的形象，其中蘊含著詩人對舊中國農民的深厚感情，對其悲慘命運的憤憤不平，而這些感情，作者沒有作任何直接的裸露和渲洩，全部隱藏在所描繪的物件後面。這是詩人化抽象為形象的高超本領，閱讀時就需要透過這些形象，捕捉詩人物化了的情緒。
2樓：匿名使用者
怎樣寫好詩
水無一要想寫好詩，一定要讀詩歌史。模仿前人的作品是學習寫作的好方法。人無我有，人有我優，否則就不要寫，否則就不斷的改。
好詩是有生命的，生命不易創造，我們的生命不發光就寫不出好詩，生的感悟是詩的結晶。詩要有意境，一首詩可以是宇宙也可以是一根蔥。詩人最好是個思想者是個哲學家，哲學家和思想者最好是個詩人。
寫小我寫大我寫眾生寫蒼生。沒有情志的人不叫人，沒有情志的詩不叫詩。詩絕不等於浪漫，詩絕不等於美。
很多問題出在原本一句話就可表達出一首詩要表達的東西。一首詩的全部語言並未用來表達同一個內含，他們是四處散落的，玩弄語言的花樣對於一首詩是致命的傷害，多數語言的花邊與零碎是不必要的。不要用繁雜的語言去表達原本很簡單的東西，讓原本簡單的東西因那些文字而顯得繁雜。
語言不應成為閱讀的障礙，不應讓讀者首先去穿過語言的森林，再去分辨那森林後面發生的事物，不要讓讀者看到你的語言，要讓他們看到你的心田，通過你的文字，讓他們看到你想讓他們看到的一切，而不是文字的瘴氣。不能讓讀者去猜疑你的文字，文字是不該被猜疑的，就是複雜的語句也應該是人類心意中存在的，否則那文字就是死亡的，沒有生命力的。文字的組織不能讓人的意識產生昏迷或者沉睡，我相信閱讀是讓人神志清醒的，不能讓人讀了迷迷糊糊，這樣的文字不是天書，天書的內含是相當偉大的，天書是讓人的意識讓人生命清醒的讀本。
聲韻不能影響語境，聲韻與語境應該統一。
文字什麼都可寫，但不是什麼東西都叫詩歌，詩歌是一種高階精神，他所表達的東西不是庸俗的人能夠掌握的，要想寫詩歌，內心世界一定不能平庸，要想寫出偉大的詩篇就要有高尚的品質與光輝的精神。不是會寫字的人就能當詩人，也不是情感豐富的人就能當詩人。詩人是高階文明的代表之一，詩人也是最平凡的人之一，但詩歌絕對是偉大的，能稱為詩的事物非常多，但能稱為詩的文字在世上並不多。
3樓：匿名使用者
首先,要想象詩歌所描述的畫面.其次,將自己融入詩歌,體會作者的思想感情. 假如是做題的話,體會一些字眼,例如"柳"(留)這型別的詞.
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