1樓：柳真假
燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，連不得志於有司，懷抱利器，鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇時，苟慕義強仁者皆愛惜焉，矧燕趙之士出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異於古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀於其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：「明天子在上，可以出而仕矣。」
[譯文]
燕趙一帶自古就稱說多有慷慨重義、悲壯高歌的豪傑之士。董生參加進士考試，接連幾次未被主考官錄取而不得志，懷抱著傑出的才能，心情憂鬱地要到這個地方去（謀職）。我料知他此去一定會有所遇合，（受到賞識）。
董生努力吧！
像你這樣不走運，即使一般仰慕正義、力行仁道的人都會同情愛惜你的，更何況燕趙一帶豪傑之士的仰慕仁義是出自他們的本性呢！然而我曾聽說風俗是隨著教化而改變的，我怎麼能知道那裡現在的風氣跟古時說的有什麼不同呢？姑且通過你這次的前往測定一下吧。
董生努力吧！
我因為你的這次前往而產生一些感想。請替我憑弔一下望諸君（樂毅）的墓，並且到那裡的集市上去看看，還有過去時代屠狗者（高漸離）一類的埋沒在草野的志士嗎？替我向他們致意說：
「有聖明的天子在上面當政，可以出來做官（為國家效力）了！」
送董邵南遊河北的譯文
2樓：匿名使用者
送董生邵南遊河北序
韓 愈燕趙古稱多慷慨悲歌之士。董生自舉進士，屢不得志於有司，懷抱利器，鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇時，苟慕義強仁者皆愛惜焉。矧燕趙之士，出乎其性者哉！然吾嘗聞風俗與化移易，吾惡知其今不異於古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓，而觀於其市，復有昔時屠狗者乎？為我謝曰：「明天子在上，可以出而仕矣！」
《送董邵南序》譯文
自古就說燕、趙一帶有很多慷慨激昂的豪俠義士。董生考進士，接連幾次未被主考官錄取，懷抱傑出的才能，心情抑鬱地要到那個地方去。我知道董生此行一定會有所遇合，董生，努力吧！
像你這樣不遇於時，如果是仰慕而勉力實行仁義的人，都會同情憐惜你的。何況燕、趙一帶的豪俠之士奉行仁義是出於他們的本性呢！然而，我曾聽說風俗是隨著教化而改變的，我哪能料想那裡現在比起古時候所說的沒有什麼兩樣呢？
姑且以你此行去證實吧。董生，努力吧！
我因為你的此行而產生了一些感想。請你為我到望諸君樂毅的墓上去憑弔一番，並且到那裡的街市上看看，還有過去的屠狗者一類的豪俠義士嗎？替我向他們殷勤致意：
聖明天子在上執政，可以出來任職效忠了！
3樓：林欣心
《送董邵南序》譯文
自古就說燕、趙一帶有很多慷慨激昂的豪俠義士。董生考進士，接連幾次未被主考官錄取，懷抱傑出的才能，心情抑鬱地要到那個地方去。我知道董生此行一定會有所遇合，董生，努力吧！
像你這樣不遇於時，如果是仰慕而勉力實行仁義的人，都會同情憐惜你的。何況燕、趙一帶的豪俠之士奉行仁義是出於他們的本性呢！然而，我曾聽說風俗是隨著教化而改變的，我哪能料想那裡現在比起古時候所說的沒有什麼兩樣呢？
姑且以你此行去證實吧。董生，努力吧！
我因為你的此行而產生了一些感想。請你為我到望諸君樂毅的墓上去憑弔一番，並且到那裡的街市上看看，還有過去的屠狗者一類的豪俠義士嗎？替我向他們殷勤致意：
聖明天子在上執政，可以出來任職效忠了！
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