1樓：
千戶一般授予開國有功的功臣，令世襲管領。千戶下設百戶，百戶下設十戶。千戶的規模大小不一。
有的名為千戶，實際戶數多達數千。如朮赤臺千戶，即由4000兀魯兀部眾組成，也有不足1000戶的。百戶也有類似情況。
千戶的組成，大致有三種：一是由不同氏族部落部族混合組成的，這是多數，多為成吉思汗在戰爭中奪獲的俘虜；一是由原有部落人員構成的，如弘吉刺部的按陳駙馬，亦乞刺思部的孛禿駙馬，汪古部的阿刺忽思，都令各「統其國族」。
一是由重新收集散在各部落的同族部眾所構成，如伯嶽吾部汪古兒、捏古思部納鄰脫斡鄰勒、忙兀部的畏答兒、兀魯兀部的朮赤臺等大都率部投誠後忠心不二者。
千戶制是打破舊有的部落組織而建立起來的。它既是軍事組織，又是地方行政單位。通過千戶制，全蒙古百姓都被納入千戶之內，並被固定在指定牧區內，不得任意移動，戶口登記入冊。
凡年滿15歲至70歲男子都要服兵役，並隨時根據國家命令，自備馬匹、兵仗、糧草，由千戶、百戶長帶領出徵；所有男性公民，「上馬則備戰鬥，下馬則屯聚牧養」。既是牧民，又是戰士。
千戶之上，統以萬戶。但萬戶是軍事統帥，而不是行政長官。萬戶置左、右翼萬戶，中軍萬戶，以及鎮守林木中百姓萬戶等。蒙古汗國建立初期，左翼萬戶由木華黎統領，管轄東抵興安嶺地區各千戶。
右翼萬戶由博爾術統領，管領西至阿爾泰山方面各千戶；中軍萬戶由納牙阿統領；鎮守林木中百姓的萬戶由豁兒赤統領；朮赤所屬萬戶由忽難統領。
不論萬戶、千戶、還是百戶，都是成吉思汗「**家族」的臣民。成吉思汗將各千戶包括管轄千戶的各級那顏（官人），都作為家產分賜給自己的母親、諸子、諸弟。
據《元朝祕史》記載，成吉思汗母親訶額倫和季弟鐵木哥斡赤斤共得「忽必」（份子）1萬戶，二弟合撒爾4000戶，三弟合赤溫子阿勒赤歹2000戶，異母弟別勒古臺1500戶，長子朮赤9000戶，次子察合臺8000戶，三子窩闊臺5000戶，幼子拖雷5000戶。
各級那顏為受命管理百姓的地方軍政長官，他們必須絕對服從大汗和大汗的宗親。如發現有瀆職或背逆行為，大汗及其宗親有權隨時加以撤換或懲處。
那顏階級既是成吉思汗及其家族統治人民的重要支柱，同時也是高踞於廣大牧民之上的領主。根據規定，萬戶和千戶那顏在其管轄範圍內，不僅享有世襲封地權利，還擁有分配牧場，徵收賦稅，差派謠役，統領軍隊的權力。
建有特殊功勳、被授予「答刺罕」稱號的那顏，享有免除賦稅、獨有戰利品、不受法律約束和制裁、九次犯罪不受罰、有自由放牧等權利。
2樓：匿名使用者
在古代，侯是一種爵位。爵位共分五等：公、侯、伯、子、男，侯是第二等。
公侯都有封地，也叫食邑。食邑的大小按家庭數計算。有一百戶的叫百戶侯，有一萬戶的就叫萬戶侯。
3樓：手機使用者
封給他多少戶，那些戶要上繳的賦稅等等就都歸他所有了，有點像地主和佃戶之間的關係，但是不像地主對佃戶的人身控制那麼嚴。比如某人封百戶侯，那這一百戶人家上交上來的賦稅就歸他所有了
4樓：獨舞雪紛飛
戶代表每一個家庭。
封戶，就是把一片土地連同上面的農戶分封給一個人。
把土地封予或再轉封予有功之士或宗親，其土地即稱作食邑。早期西周及春秋時代封建制度下的食邑，受封者對於所受封土地，除了經濟上的權益之外，尚有統治該土地及人民的權力。但在戰國至秦漢行郡縣制以後，食邑逐漸轉向以該地人民所交賦稅為主的經濟利益為主，而失去其他政治、軍事上的作用，大多以「戶」作為食邑分發的單位。
古代封爵為什麼稱封多少戶？這裡的戶意味著什麼？
古代所說的食幾千戶幾萬戶是什麼意思？具體是？
5樓：大大大大倩倩
「食」是靠著吃飯;賴以為生。引申為依賴、依靠。食千戶萬戶是指所轄的封地大小，而不是確切的數字，意思是，一個人封地裡的幾萬戶老百姓所交納的收入都歸這個人。
千戶侯，古代的封號，意為食邑千戶的侯爵，有向一千戶以上的人家徵稅的權利。
萬戶侯，食邑萬戶以上，號稱「萬戶侯」，後來泛指**貴爵。萬戶侯在封建社會作為一個特殊階層，擁有很高的社會地位，掌握著大量的社會資源（包括人力、物力、財力、關稅及自然資源等），因為其代表著地位、財富、權力，於是它有了階級屬性。
6樓：明欣可表芸
封爵位和封地，食邑幾萬戶意思是。他的封地裡的幾萬戶老百姓所交納的收入都歸他了
如果是春秋戰國時代的話，那些老闆姓的收入，生死，前途全歸這個被封賞的人管
7樓：被盜了了了
封的侯，即「千戶侯、萬戶侯」。食多少戶就是多少戶的侯
8樓：清風king逸
食邑：中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑（包括土地上的勞動者在內）。又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。盛行於周。
唐 宋 時亦作為一種賜予宗室和高階**的榮譽性加銜。
唐代的食實封制度包括兩層含義：
一：食邑多少戶是虛封，由朝廷撥給相當於這個戶數的物資錢財，其實就相當於特別津貼這種，不能世襲繼承。
二：實封，亦即「真食」，就是這些戶數實實在在封給這個人了，或者說封給這個人的家族了，因為實封是可以世襲繼承的。
如：李淵入長安後，賜給裴寂良田一千頃、上等宅院一座、布帛四萬段，改任大丞相府長史，進封為魏國公，食邑三幹戶。武德九年冬十一月十八日，裴寂食實際封戶一千五百戶。
三千戶是虛封，一千五百戶是實封。他活著的時候能享受四千五百戶的租庸調（每丁納「租二石、調絹二丈、綿三兩，以及庸：每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標準，交足二十天的數額以代役。
）死之後，他的家人享受一千五百戶的租庸調。
但這個食邑在收取和分配上還有說法：州縣**（一般是縣尉）與徵封使共執戶籍文賬向封戶收取封物，既租庸調。然後將租庸調集中後進行三分：
一分歸國家，兩分歸實封家。但公主的食邑不用分，全部歸公主所有。此外，州縣**還要向封戶收取運費，並將其與封物一起交付徵封使。
唐德宗時實行兩稅法，食實封制度名存實亡。
9樓：匿名使用者
封域所轄的大小。
食千戶——一千戶口的人民受之管轄，向其交納賦稅。
10樓：匿名使用者
封的侯，即「千戶侯、萬戶侯」。
11樓：三隻腳的大烏鴉
食千戶萬戶是指所轄的封地大小，而不是確切的數字。
食萬戶就是分封給一個比較的大的城池，城池裡居民的賦稅無需交給國家而作為封侯的俸祿。
千戶的城池就比較小了。
比如呂不韋就是食洛陽十萬戶。洛陽當時當然不可能有十萬戶那麼多人，只是因為洛陽是原來周朝首都，規模很大，所以稱食十萬戶。
古代所說的食幾千戶幾萬戶是什麼意思？
12樓：大大大大倩倩
「食」是靠著吃飯;賴以為生。引申為依賴、依靠。食千戶萬戶是指所轄的封地大小，而不是確切的數字，意思是，一個人封地裡的幾萬戶老百姓所交納的收入都歸這個人。
千戶侯，古代的封號，意為食邑千戶的侯爵，有向一千戶以上的人家徵稅的權利。
萬戶侯，食邑萬戶以上，號稱「萬戶侯」，後來泛指**貴爵。萬戶侯在封建社會作為一個特殊階層，擁有很高的社會地位，掌握著大量的社會資源（包括人力、物力、財力、關稅及自然資源等），因為其代表著地位、財富、權力，於是它有了階級屬性。
13樓：三隻腳的大烏鴉
食千戶萬戶是指所轄的封地大小，而不是確切的數字。
食萬戶就是分封給一個比較的大的城池，城池裡居民的賦稅無需交給國家而作為封侯的俸祿。
千戶的城池就比較小了。
比如呂不韋就是食洛陽十萬戶。洛陽當時當然不可能有十萬戶那麼多人，只是因為洛陽是原來周朝首都，規模很大，所以稱食十萬戶。
14樓：逆向朝陽
在這裡「食」是靠著吃飯;賴以為生。引申為依賴、依靠
尊為公侯,食邑萬戶。——《漢書·張安世傳》又如:食力(依賴民眾的賦稅生活);食採(受納采地的租稅);食邑(卿大夫的封地。
收封地的租稅以供食用,故稱「食邑」,或稱「采邑」);食俸(官吏每月每歲所受的薪俸。又稱「食祿」
15樓：方智飛
封爵位和封地，食邑幾萬戶意思是。他的封地裡的幾萬戶老百姓所交納的收入都歸他了
如果是春秋戰國時代的話，那些老闆姓的收入，生死，前途全歸這個被封賞的人管
16樓：匿名使用者
封域所轄的大小。
食千戶——一千戶口的人民受之管轄，向其交納賦稅。
17樓：匿名使用者
封的侯，即「千戶侯、萬戶侯」。
18樓：燭花玉夢
就是封候,封多少多少地,享受這塊地上多少多少人的稅.
「唐朝食邑二千戶食實封七百戶」是什麼意思？
19樓：湯醉波
食邑二千戶是虛封，由朝廷撥給相當於二千戶的物資錢財，其實就相當於特別津貼這種，不能世襲繼承。食實封七百戶是實封，就是這七百戶實實在在封給這個人了，或者說封給這個人的家族了，因為實封是可以世襲繼承的～
國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑（包括土地上的勞動者在內）。又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。
中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑（包括土地上的勞動者在內）。又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。
盛行於周。分封以宗法制度為依據，大小按封爵等級而定。卿、大夫在食邑內享有統治權利並對諸侯承擔義務。
食邑原為世襲。戰國時食邑主相互兼併，世襲制度廢弛。秦漢推行郡縣制，承受封爵者在其封邑內漸無統治權利，食祿已改為以征斂封邑內民戶賦稅撥充，其數量按民產計算，與周代按田邑大小區分者不同。
食邑隨爵位黜升而損益，亦得世襲。
《史記·曹相國世家》：「參將兵守景陵二十日，三秦使章平等攻參，參出擊，大破之。賜食邑於寧秦。
」《醒世恆言·小水灣天狐詒書》：「不則一日，來至一所在，地名樊川，乃漢時樊噲所封食邑之處。」 郭沫若 《中國史稿》第三編第一章第一節：
「立大功的可以享受數百家直到萬家以上的食邑，衣食其租稅。」
戰國時期享受食邑的範圍相當寬。除了封君、封侯、將相之外，立有一定功績，達到一定職位，或因某種特殊關係而享有食邑者很多。
秦商鞅變法時規定，達到軍功爵第九級「五大夫」即可「稅邑三百家」
陳戴任齊國的「卿」，並不是封君，但有食邑《商君書·賞刑》中說：「周(周圍)官之人，知而訐(告發)之上者，自免於罪，無貴賤，屍(代替)襲其官長之官爵田祿」，說明當時到一定官職便可享有食邑。
秦將樊於期降燕，秦懸賞，如有得樊於期之首者賞「金千金，邑萬家」
戰國時期貴戚的湯沐邑也是食邑的一種，但享受湯沐邑的不一定是封君。張儀遊說楚秦
和好，願以秦女嫁楚，並「效萬家之都，以為湯沐之邑」
與湯沐邑相類似的還有養地。西周為了與秦結好，提議把應邑獻給秦太后作為「養地」
《墨子·號令》有「封之以千家之邑」，「封之二千家之邑」的記載。《荀子·榮辱》篇曾談到：「士大夫之所以取田邑也」等等
凡爵九等：一曰王，食邑萬戶，正一品；二曰嗣王、郡王，食邑五千戶，從一品；三曰國公，食邑三千戶，從一品；四曰開國郡公，食邑二千戶，正二品；五曰開國縣公，食邑一千五百戶，從二品；六曰開國縣侯，食邑千戶，從三品；七曰開國縣伯，食邑七百戶，正四品上；八曰開國縣子，食邑五百戶，正五品上；九曰開國縣男，食邑三百戶，從五品上。
也就是說食邑五百戶就相當於正五品的**，子的爵位。
食邑制源起周，那時分封500戶，受賞者相當該地的王有經濟政治軍事等各種特權。到戰國之後變成了只有獲取該地人民所交賦稅的經濟特權，而失去其他政治、軍事上的作用，大多以「戶」作為食邑分發的單位。
也就是說那五百戶的稅收都是給你的。
取個古代帝王的名字，古代帝王的名字
古代帝王取名一般遵從一個原則 就是儘量使用一些別人少用的字，即所謂 易避而難犯 這一點從一些非開國帝王身上體現地尤其明顯。即使即位前取了名字，但這個名用字要用一些比較偏但意思比較好的字，這樣比較符合常規。現提供以下字供選擇，自己組合，因為別人認為好聽的，你未必中意。屺岍岑岺岹岧嶠峛峘嵂嵁嵃嵅崺崴崱崚...
關於古代帝王廟號的問題，關於古代帝王廟號的一個問題？
很可惜，你的思考很詳細，但事實還真不是這樣的。一 劉邦的 高祖 並不是廟號，他的廟號反而是 太祖 全稱 漢太祖高皇帝 史記 漢書 都記述了給劉邦確定廟號和諡號的過程 群臣曰 帝起細微，撥亂世反之正，平定天下，為漢太祖，功最高。上尊號曰高皇帝。高祖 一詞來自 史記 高祖本紀 這個 高祖 是從漢武帝的角...
古代帝王立進士碑有什麼意義，古代帝王死後的墓葬有什麼講究？
一 意義 1 表彰自己所處時期文人輩出，人才湧現。2 表明自己能選賢任能，重用人才。3 表現自己的政績工程。4 鼓舞天下讀書人的士氣，讓整個社會形成重學風氣。5 也有垂示後人的意義。二 簡介 在北京的孔廟裡面，有198塊元 明 清時代的進士題名碑，它是研究中國古代科舉制度的重要文獻資料。許多歷史上的...