1樓：匿名使用者
提示一點：
深刻的人文主義和理性主義。
“以人為神的形象，以人的精神承認為神，這是古希臘有別於其它民族發端文化中心的一個不可忽視的特點。……隨著希臘神話的形成，形成了最初的希臘人本主義觀念它成為整個希臘文明和靈魂，乃至整個西方文明的精神。”
希臘神話的"神人同性同體"特點反映了什麼樣的文化精神 200字以上 急！！
2樓：匿名使用者
希臘神話“神人同形同性”的特點反映兩點：
1.希臘文化注重現實性，具有樸素、生動的社會現實情境，神話故事與科學相結合（小到自然現象，大到宇宙萬物根源），引發人們的為現實**的心理，各種與現實生活關聯的唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學來回穿梭，相互駁斥爭鬥；
2. 凸顯英雄本色的精英文化，古希臘的精英文化是貴族階層的文化，但同時古希臘有許多城邦的公民都積極參加政治活動。他們在思想上和貴族發生矛盾時，都可以提出自己的觀點和建議，從而使希臘社會長期保持百家爭鳴的局面。
希臘神話“神人同形同性”的特點反映了什麼樣的文化
3樓：丹子凡
提示一點： 深刻的人文主義和理性主義。 “以人為神的形象，以人的精神承認為神，這是古希臘有別於其它民族發端文化中心的一個不可忽視的特點。
……隨著希臘神話的形成，形成了最初的希臘人本主義觀念它成為整個希臘文明和靈魂，乃至整個西方文明的精神。”
希臘神話“神人同形同性”的特點反映了什麼樣的文化精神
4樓：禾木由
反映了人本主義精神，即以人作為衡量一切的尺度和出發點。
神人同形同性論是指人們認為其他生命體或者類生物體都具有人類的情感，甚至具有自己的性格特質的一種觀點。神人同形同性用來塑造奧林匹斯諸神的形象和性格。
神抵們的神性完全是人性的 ，神並未被抽離世俗人性，而是人性的誇張與放大，這是一種人類自我對人性的肯定，使得整個希臘文明都帶有人本主義的色彩，即以人作為衡量一切的尺度和出發點。
5樓：盧雁暴俊哲
提示一點：
深刻的人文主義和理性主義。
“以人為神的形象，以人的精神承認為神，這是古希臘有別於其它民族發端文化中心的一個不可忽視的特點。……隨著希臘神話的形成，形成了最初的希臘人本主義觀念它成為整個希臘文明和靈魂，乃至整個西方文明的精神。”
6樓：匿名使用者
第一,反映了對現實生活的珍視,這是希臘宗教和希臘文化的一個顯著特點.希臘人的神是人性的神,希臘人的宗教是人性的宗教.使得希臘人帶有很強烈的人文主義精神.
第二,自然崇拜和感覺主義構成了最基本的特徵.自然崇拜主要表現對人的自然形體的崇拜,感覺主義則主要表現對美的事物和現實生活的熱愛. 第三,” 神人同形同性”特點反映了希臘和諧之美的文化精神,這一精神成為西方人心中失落而難以復返的精神家園,滋潤著被種種功利要求、上帝呼喚和道德命令折磨得疲憊不堪的靈魂的清純之泉。
7樓：賞金螃蟹
希臘人尊重和崇敬人體 認為人自生來的身體 是最美的 所以對**沒有任何忌諱 而他們的神 是擁有完美的身體的人 希臘人崇拜的神就是這樣 可以說是比人更像人的神 這就是它們的神人同行 這是一種對感官的原始崇拜 可以看出希臘人認為感官的原始衝動沒有任何需要隱藏和避諱的 更注重感性的文化傳統
希臘的神擁有與人一樣的脾氣性格 會發火 會鬥氣 會犯錯 會撒謊 擁有和人一樣的感官需要 比如愛喝酒吃肉 尋花問柳 甚至會化為凡人與真正的凡人** 這一點完全不同於東方和現在西方的神那樣莊嚴 不食人間煙火 相比之下 道教 佛教 **教裡的神讓人敬畏 而希臘的神 更像人一樣 讓人覺得親近 這就是希臘神的同性特點 而這也正是希臘神的可愛之處
如同形的特點一樣 反映著一種更加童話感的 更加人情味的文化氛圍
古希臘神話中的人神同形同性彰顯一種什麼樣的精神
8樓：匿名使用者
不是專業的，個人理解
這讓我想起了北歐神話的“諸神黃昏”神是註定毀滅的，為了人的誕生
如何看希臘神話中的神人同形同性（人有神的形態，神有人的喜怒哀樂）？
9樓：匿名使用者
暑假中看了幾百幅中世紀、文藝復興時期直到19世紀的西方油畫，除了肖像畫和風景畫以外，幾乎每幅風俗畫都取材於希臘神話或者聖經故事。顯然，希臘神話和聖經故事對整個西方乃至人類宗教、哲學、思想、風俗習慣、自然科學、文化藝術產生了全面深刻的影響。難怪西方人“言必稱希臘”，西方文化的搖籃是希臘文化，而希臘文化的搖籃就是希臘神話。
說起希臘神話，我們誰都能說幾個，維納斯、宙斯，阿波羅，雅典娜這些神。古羅馬神話也承襲了很多古希臘神話的形象和傳說。每當我們想起他們，或從畫面上看到他們，總會覺得很美，總會產生也許說不清理由的美，這是因為希臘神話神人同形同性的特點帶給我們的感性之美。
第一，所謂“同形”，就是希臘神靈的形體和我們人一樣，甚至比我們人更發達，更美。希臘的神之所以被崇奉為神，不是由於他道德崇高，也不是因為他聰明睿智，而是因為他們長著一副好形體。我們在畫面上已經看到了，因為那些男神和女神總是**的——希臘人崇尚美，崇尚自然，**是人的本來，是人的自然。
因此希臘人以**為美，認為最自然最美的無過於人的形體，所以英武強悍的男神，圓潤豐腴的女神，楷模性，典範性的形體所產生的直接的感官力量會打動每一個觀者。所以希臘神才為人們所崇尚，一代又一代的美術大師竭盡平生去表現他們。
第二是“神人同性”。“同性”就是希臘神和人一樣，有著人的性情。神之所以為神，之所以美，之所以受到希臘人的景仰，是因為他們有著人的七情六慾。
像人一樣，有慾望，也會犯錯誤。神經常犯錯誤。有些神還很愚蠢，比如說眾神之主——宙斯就經常犯錯誤，犯了就改，改了再犯。
恰恰是因為希臘神愛犯錯誤，有七情六慾，經常來人間滋生是非，拈花惹草，他才可愛。所以我們說，正是因為有“同性”的特點，才使我們覺得希臘的神靈親切可愛美好。這樣的美，透著兒童般的自然率真，正如希臘文化是西方文化的童年一樣，希臘文化，希臘神話也處處傳達著一種童年的情趣。
10樓：度百宋
這個題目還挺有創意的，可以考慮一下
請論述，為什麼說希臘神話的特點之一是神人同形同性
11樓：匿名使用者
“以人為神的形象，以人的精神承認為神，這是古希臘有別於其它民族發端文化中心的一個不可忽視的特點。……隨著希臘神話的形成，形成了最初的希臘人本主義觀念它成為整個希臘文明和靈魂，乃至整個西方文明的精神。”
“希臘神與人同形同性，以人為神的形象，以人的精神承認為神。”與此現象直接相關的因素是希臘( )
12樓：彌曉山
b從材料資訊看，希臘人把神的形象人性化，出現這一現象的“直接”相關的因素是人文主義思想，所以選b項。a、d兩項民主政治發達和商品經濟發達是其深層原因，不是直接因素；東方文化與西方文化差別很大，c項也不是直接因素。
希臘神話神人同形同性的特點反映了什麼樣的文化精神
反映了人本主義精神，即以人作為衡量一切的尺度和出發點。神人同形同性論是指人們認為其他生命體或者類生物體都具有人類的情感，甚至具有自己的性格特質的一種觀點。神人同形同性用來塑造奧林匹斯諸神的形象和性格。神抵們的神性完全是人性的 神並未被抽離世俗人性，而是人性的誇張與放大，這是一種人類自我對人性的肯定，...
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