1樓：微一笑笑一微
我得到了成功的體驗
. “堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。”有許多事情是需要自己親自體會的。是的，那天，我在經過多次的“失敗”和“磨練”以後，也得到了成功的體驗……
那天，我讓媽媽帶我去學溜冰。來到溜冰場，只見冰場上十分熱鬧，好多小朋友就像一隻只小鳥在歡快地飛翔。看著他們，我真是羨慕極了。
也覺得滑冰真簡單啊。於是，我讓媽媽陪我進入溜冰場，趕緊穿上了溜冰鞋。誰知我穿好鞋剛一站起來，就“咚”的一下，摔倒在了地上，我連忙用手撐著爬起來，可腳剛一著地，就滑了出去，就又一次摔了下去。
又爬，腳又滑了出去……這時的腳底下，就像是塗了一層油，怎麼也用不上勁。我那窘樣，惹得周圍的人哈哈大笑……媽媽見狀，趕緊上前把我抱著扶起來，讓我坐在場外邊的凳子上，我摸著摔痛的手臂，小心地不敢再隨便站起來……看來滑冰還真是看著容易學著難啊。
媽媽見我那樣，笑著說：“怎樣？怕了？
還學不學？……”我看看媽媽，再看看場上小朋友自由自在的身影，一種不服油然而生，我就不信我學不會。於是，我摔開媽媽的手，倔強地再次走進場地，緊緊地抓住場邊的扶欄，小心地控制著自己的腳，努力不讓它滑出去……就這樣，慢慢地，我終於找到一點感覺，漸漸地學會了站立，雖然還不穩，但也總算可以站住了。
接下來開始學滑行，我讓媽媽抓住我的手，慢慢地向前移，誰知腳剛一移動，竟又控制不住，重重地摔了下去，但我不放棄，爬起來再學……就這樣，邊學邊摔，屢敗屢戰，別人的笑聲、摔跟頭的痛楚，都沒有阻擋我學習溜冰的決心……經過不斷地練習，我終於可以一個人慢慢地向前滑動了……
歷經風雨，終能見太陽！
從學溜冰這件事我深深地體會到，只要持之以恆、堅持不懈、挑戰自我、頑強拼搏，成功就一定會和你握手！
2樓：匿名使用者
從書本上得到的知識終歸是淺薄的，最終要想認識事物或事理的本質，還必須依靠親身的實踐。深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
3樓：創作者
在做一件事之前無論找什麼資料都比不上自己親自去做
4樓：律殊好
妞，給爺笑一個，媽的，不笑，那………爺給你笑一個 ！！！！！
5樓：務綱捷
我也不知道這篇作文怎麼寫
紙上得來終覺淺絕知此事要躬行這句話說明了什麼道理
6樓：匿名使用者
說明抄紙上得來的東西感受bai
總不是很深刻。要真正弄明白其中的du深意，往往來自zhi與生活實踐中自身的dao真實體驗，很多東西都是自己碰過壁，吃過苦頭，走過彎路，才真正明白其中的道理，運用在教育小孩方面[教育不通的地方，只有放手讓小孩自己去闖，讓小孩在自己選擇的道路上、在吃苦受累中摸索成長。
答案有用請採納哦，謝謝！
7樓：仇池浩
“紙bai
上得來終覺淺,絕知此事要躬行”du說zhi明瞭從書本上得到的知識終dao歸是淺薄的版,未能理解知識的真諦,要真正理權解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐.
該句出自（南宋）陸游《冬夜讀書示子聿》，全詩如下：
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學習的經驗總結。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行這兩句詩與那句俗話語相近
8樓：快樂無限
1.問渠哪得清如許,為有源頭活水來.
2.世事洞明皆學問,人情練達即文章.
3.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金.
: 1.讀萬卷書不如行萬里路。
2.學而不思則罔,思而不學則殆.——《論語·為政》。
3.學而不厭,誨人不倦.——《論語·述而》。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行說明的是什麼道理
9樓：sunny桉藍
古人學問無遺力,少壯功夫老始成.
這是陸游的一首教子詩,名字叫《冬夜讀書示子律》,作於寧宗莊元五年（公元2023年）底.詩人就知識的獲取,從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力,一是“要躬行”.
詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會,更是詩人勤奮學習的經驗總結.
詩的前兩句,從古人的經驗談起,其中“無遺力”三個字,概括了古人做學問用功程度；詩的次句,既道出了做學問必須堅持不懈的道理,也強調了“少壯功夫”的重要.告誡兒子在年輕時抓緊大好時光努力學習,莫讓年華付水流,只有重視了“少壯功夫”,將來才會有所成就.
詩的後兩句則是從書本知識與實踐的關係著筆,強調從書本上得來的知識比較淺薄,要經過親身實踐才能變成自己的東西.“要躬行”至少有這樣兩層意思：一是學習過程中“要躬行”,在學習過程中的動腦、動手、動嘴就是學生的一種“躬行”.
我們現在不是提倡“啟發式”和調動學生學習的主動性嗎?讓學生在課堂上提問、討論、練習,就是學生的一種實踐活動.物理、化學、生物等課程沒有學生的“躬行”參與,就幾乎無法進行,即使古人學習內容以文史為主,學習過程也有一個“躬行”問題,學了文章詩篇要背誦,是一種“躬行”,不是有“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”的古訓嗎?
懂得了文章的起承轉合,還要自己練筆寫作,否則,先生講得再多再妙,學生的文章還是做不好的.二是獲取知識後還要“躬行”.這個“躬行”就是社會實踐,要通過社會實踐去檢驗已學的知識,要通過社會實踐把書本知識化為己有,為己所用,還要通過社會實踐去鞏固、深化已學的知識.
10樓：楊星興
說明要重視社會實驗。
釋義：從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——出自《冬夜讀書示子聿》，作者陸游。這是陸游的一首教子詩，名字叫《冬夜讀書示子聿》，作於寧宗莊元五年（公元2023年）底。詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：
一是要花氣力，一是“要躬行”。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學習的經驗總結。
11樓：糜春求絢
哲理：特別強調了做學問的功夫要下在“**”，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中古人做學問總是竭盡全力的，即使這樣，也是從年輕開始就下苦功夫，直至老年方才有所成就。
從書本上得到的知識終歸是淺薄（bó）的，最終要想認識事物或事理的本質，還必須依靠親身的實踐，深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——出自《冬夜讀書示子聿》，作者陸游。這是陸游的一首教子詩，名字叫《冬夜讀書示子聿》，作於寧宗莊元五年（公元2023年）底。詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：
一是要花氣力，一是“要躬行”。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學習的經驗總結。
紙上得來終覺淺絕知此事要躬行這與魯迅先生所說的：“______”闡述的道理是一致的
12樓：匿名使用者
“專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來”。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行體現什麼哲理啊？
13樓：阿維
實踐是知識的copy
**。持之以恆地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那只是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。只有經過親身實踐，才能把書本上的知識變成自己的實際本領。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行出自宋代陸游的《冬夜讀書示子聿》，原文如下：
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人學習知識是不遺餘力的，終身為之奮鬥，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去實踐，方能學有所成。
賞析：這是一首教子詩，詩人在書本與實踐的關係上強調了實踐的重要性。間接經驗是人們從書本中汲取營養，學習前人的知識和技巧的途徑。
直接經驗是直接從實踐中產生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識變成實際知識，才能發揮所學知識對實踐的指導作用。
14樓：匿名使用者
人生哲理：一個人要學習，更要思考。書籍不等於知識，更不等於智慧。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”讀書不是目的，學習如何思考，掌握活的智慧，有效地指導自己的人生，才是真正的目的。
15樓：金色年華的日記
哲理：從書上得到的知識是深奧的，你無法理解，要想真正體會到其中的深意，必須親自實踐。
16樓：匿名使用者
意思：從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
哲理:從紙上得來的始終是表面的，要想知道事情的究竟，只有親自做一做才知道．
17樓：陽光洛雨漣漪
實踐是檢驗真理的唯一標準
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行體現什麼哲學道理
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 體現了以下馬克思主義認識論原理 1 理性知識要轉化為實踐。紙上 所得終究還是理性知識，就對具體事物的認識而言，認識過程還沒有結束，更重要的是運用已有理性知識到實踐中去，指導實踐，接受實踐檢驗，再實踐中發展認識。人的認識就是這樣 認識 實踐 認識 實踐 無限發展過程。2...
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。是啥意思
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行，是指愛的人與我相隔高山大海，是我總不能越過的山海，但為了這份愛，我也可以乘船橫渡 山道再險，我也可以尋路穿行，山山海海都不能阻擋我的腳步。付費內容限時免費檢視 回答親，這句話強調了實踐的重要性。意思是 從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，...