1樓：
臨帖特指中國書法的學習方法，就名人字帖臨摹的學習書法方式。是很重要的學習方法。將字帖置於案前，觀察字的形態、結構、筆畫，領會其精神，再下筆仿寫。
臨帖，容易掌握字帖的筆意，但對把握字的結構位置不足。
首先挑選一本自己比較喜愛的、點畫比較工整的、結體比較勻稱的字帖來臨摹。如果是毛筆字帖的話，則應挑選字型小一點的字帖，這樣可省去縮小的工夫。
其次，在習字時，要先摹後臨、臨摹結合。所謂摹，就是把字帖放在比較透明的習字紙下，用鋼筆照著字帖上的字一點一畫地「描紅」。要求鋼筆的筆跡不要越出毛筆字外，都寫在字帖上字的點畫中間。
這樣，久而久之，就容易學到字帖上字的結構。
擴充套件資料
1、實臨法。這是最常用的臨帖法。此法就是將範本放於眼前，用毛筆(硬筆)對照著寫，通過觀察與理解法帖來摹擬範字。
開始時可看一筆寫一筆，看一字寫一字；待臨熟了，便可看幾字或幾行而寫之，這就是通常所說的對臨。
待對範本中每一個字、每一行都有了精熟的記憶與理解。便可憑印象將全帖寫出來，這就是背臨。臨帖要臨到背臨的程度。
2、指臨法。這種方法可用於不具備紙、筆的情況。如在休息時，在路途中，便可運用手指在空中或桌凳等物體上，憑對範字的記憶進行「臨習」或「創作」。
就在這種獨特的書法學習中，往往能加深對執筆手感與運筆疾緩的理解與把握。這種方法不僅在當代被人採納；晉人王羲之有磨破衣服的佳話，就是在清朝時，便有鄭板橋睡覺時用妻體習字的趣史為例，廣為傳頌。
3、心臨法。在腦海裡設一張紙、一支筆來臨習範字，也是一種有趣而有效的方法。其實這種方法被每一位學書者於無形中運用。
當臨習法帖時，先觀範字，加深理解，而臨習落筆之時便在腦海裡有對範字「演習」或「放影」的過程，即便是瞬息即逝。
這與「意在筆先」的書論不謀而合。其實，在眾多的休息、閒暇之餘，我們若能有效利用「心臨」之法-進步往往會在下一次實臨中顯露出來。
4、意臨法。這是臨習法帖氣韻、意境的方法，被眾多書家廣為運用。臨習法書時不求一字一畫肖合形畢，但求整體氣韻生動自然。
這是一種帶有創造性的臨習方法，不適於初習者運用，等學習者有一定臨寫基本功後可試用。
5、創作臨習法。有的書本稱之為「集古字」。選取法帖中的字進行「移植創作」，或對聯，或條幅，或扇面，能「箭」臨帖與創作之「雙鵰」。
王羲之行書名帖《聖教序》便是由僧懷仁集王字而成。這種臨習法能有效消除臨帖乏味的，心理弊病，提高對碑帖的興趣與感知能力，是一種於習書者深為喜愛的方法。
6、臨摹互補法。傳統的「臨摹互補法」為用毛筆（硬筆）先摹後臨的方法。還有一種新的「臨摹互補法」，先用硬筆勾摹出範字的「骨架」。然後再用毛筆在「骨架」上「加肉」。
2樓：熱愛健康生活的小米兔
臨帖是一個漢語詞彙，拼音是lín tiè。特指中國書法的學習方法，就名人字帖臨摹的學習書法方式。是很重要的學習方法。
將字帖置於案前，觀察字的形態、結構、筆劃，領會其精神，再下筆仿寫。臨帖，容易掌握字帖的筆意，但對把握字的結構位置不足。
臨帖是練習書法的一個重要手段，是學習書法的必由之路。通過臨帖，可以體會前人的書寫法則，漢字筆畫，學習他們的運筆方法、結構規律，從中可以體會到中華五千年古老文化的優良傳統。
臨帖作為小學書法課堂教學的重要內容，其水平的高低，直接影響學習者書法水平的提高。臨帖的成敗與否，也直接影響學習者學習書法的興趣和自信。學會正確的臨帖方法，將對學習者的書法水平會有很大的提高。
擴充套件資料
臨帖是為了寫字像帖，合乎規範。但學習者一開始臨帖時，常常筆畫寫不到位而後又加以描補，時間一長就會形成靠塗描將筆畫寫到位的壞習慣。
學習者在臨帖時，常常會出現這樣的情景：拿出字帖，一眼帶過，提筆就寫。看似不錯，實則不然，他根本沒有看清字帖中範字的點畫特徵，動手卻不動腦，這樣看似臨帖，實際上是在抄帖。
學習者開始臨帖時，由於對字帖中的字不熟悉，常常是看一筆寫一筆，寫出的字往往結構鬆散，筆畫孤立，缺乏筆畫間的呼應和氣韻的上下貫通。
3樓：橘落淮南常成枳
臨帖特指中國書法的學習方法，就名人字帖臨摹的學習書法方式。
臨帖的作用：
1、臨帖是一種很重要的學習方法，具體方式是將字帖置於案前，觀察字的形態、結構、筆劃，領會其精神，再下筆仿寫。臨帖容易掌握字帖的筆意，但對把握字的結構位置不足。
2、臨帖是學書法者從規矩入手，從古今優秀的書法範本入手，使初學者從傳統中掌握前人的用筆和結體，使其有法度。
3、臨帖應是對傳統全面而深入的繼承，臨摹是學習書法最基本最初步的方法，是攀登頂峰的必由之路。
4、臨習作品與原作的相象程度，反映了理解和掌握的程度。術到了高階階段，本來是隻能感受、意會，不能用任何框框程式來解釋的，但在此之前，通過臨摹，歸納一些基本原則和機械規律，還是十分必要的。
4樓：96未來可期
臨帖特指中國書法的學習方法，主要是以臨摹前人好的書法作品和字帖，學習書法家的精華，古人與今人都把臨帖看作是中國書法入門的鑰匙，是學習書法打好基礎好方法。
臨帖的三種方法：
1、對臨：將範本置於眼前，開始時須看一筆寫一筆。
2、背臨：不看範本，只憑印象將諸字臨寫下來。
3、意臨：臨寫範本時，追求行氣及整體的神韻和意境。
5樓：非專業野釣
照著字帖練習寫字（多指毛筆字）。
擴充套件資料：讀音：音lín tiè，不讀líntiě。
帖字為多音字有三種讀音，分別是：
帖 tiè 1、學習寫字時摹仿的樣本:碑~。字~。畫~。
帖 tiě 1、便條:字~兒。
2、邀請客人的紙片:~子。請~。
3、寫著生辰八字的紙片:庚~。換~。
4、量詞，用於配合起來的若干味湯藥:一~中藥。
帖 tiē 1、妥適:妥~。安~。
2、順從，馴服:服~。俯首~耳。
3、姓。
含義：特指中國書法的學習方法，主要是以臨摹前人好的書法作品和字帖，學習書法家的精華，古人與今人都把臨帖看作是中國書法入門的鑰匙，是學習書法打好基礎好方法。臨的次數越多、臨的範圍越廣，基礎就越牢固。
臨帖需眼到手到、眼準手巧，眼裡看到的，筆端都能夠表達展示出來。
6樓：之何勿思
照著字帖練習寫字(多指毛筆字)。
臨帖，是很重要的學習方法，將字帖置於案前，觀察字的形態、結構、筆劃，領會其精神，再下筆仿寫。臨帖，容易掌握字帖的筆意，但對把握字的結構位置不足。
7樓：木木小新芯
臨帖釋義：
照著字帖練習寫字（多指毛筆字）。
拓展資料：臨帖 臨帖，是很重要的學習方法，將字帖置於案前，觀察字的形態、結構、筆劃，領會其精神，再下筆仿寫。臨帖，容易掌握字帖的筆意，但對把握字的結構位置不足。
1、音音lín tiè，不讀líntiě。
2、含義
臨帖：特指中國書法的學習方法，主要是以臨摹前人好的書法作品和字帖，學習書法家的精華，古人與今人都把臨帖看作是中國書法入門的鑰匙，是學習書法打好基礎好方法。臨的次數越多、臨的範圍越廣，基礎就越牢固。
臨帖需眼到手到、眼準手巧，眼裡看到的，筆端都能夠表達展示出來。
3、臨帖三法簡述
對臨：將範本置於眼前，開始時須看一筆寫一筆。
背臨：不看範本，只憑印象將諸字臨寫下來。
意臨：臨寫範本時，追求行氣及整體的神韻和意境。
8樓：匿名使用者
臨帖 [ lín tiè ] ：照著字帖練習寫字（多指毛筆字）。
詳細釋義
仿寫字帖。
宋 陸游 《獨意》詩：「偶讀書終卷，閒臨數行帖。」 明 楊慎 《丹鉛總錄·字學·英光堂帖》：
「餘觀 岳珂 《英光堂帖》，有 米元章 臨 智永 真草千文，與今本大不同，乃知古人臨帖不論形似也。 珂 跋其後雲：『摹臨兩法本不同，摹帖如梓人作室，樑櫨榱桷，雖具準繩，而締造既成，氣象自有工拙；臨帖如雙鵠並翔，青天浮雲，浩蕩萬里，各隨所至而息。
』」擴充套件資料
臨帖中常見的問題。
1.筆畫寫不到位，塗描結合。
臨帖是為了寫字像帖，合乎規範。但學習者一開始臨帖時，常常筆畫寫不到位而後又加以描補，時間一長就會形成靠塗描將筆畫寫到位的壞習慣。
2.動手不動腦，似臨實抄。
學習者在臨帖時，常常會出現這樣的情景：拿出字帖，一眼帶過，提筆就寫。看似不錯，實則不然，他根本沒有看清字帖中範字的點畫特徵，動手卻不動腦，這樣看似臨帖，實際上是在抄帖。
3.看一筆寫一筆，光臨不背。
學習者開始臨帖時，由於對字帖中的字不熟悉，常常是看一筆寫一筆，寫出的字往往結構鬆散，筆畫孤立，缺乏筆畫間的呼應和氣韻的上下貫通。
9樓：橘子閃爍
臨帖是很重要的學習方法，將字帖置於案前，觀察字的形態、結構、筆劃，領會其精神，再下筆仿寫。臨帖，容易掌握字帖的筆意，但對把握字的結構位置不足。
臨帖主要是以臨摹前人好的書法作品和字帖，學習書法家的精華，古人與今人都把臨帖看作是中國書法入門的鑰匙，是學習書法打好基礎好方法。
臨帖是練習書法的一個重要手段，是學習書法的必由之路。通過臨帖，可以體會前人的書寫法則，漢字筆畫，學習他們的運筆方法、結構規律，從中可以體會到中華五千年古老文化的優良傳統。
臨帖作為小學書法課堂教學的重要內容，其水平的高低，直接影響學習者書法水平的提高。臨帖的成敗與否，也直接影響學習者學習書法的興趣和自信。學會正確的臨帖方法，將對學習者的書法水平會有很大的提高。
臨帖方法：
1、對臨：將範本置於眼前，開始時須看一筆寫一筆。
2、背臨：不看範本，只憑印象將諸字臨寫下來。
3、意臨：臨寫範本時，追求行氣及整體的神韻和意境。
10樓：初瓷萌妹
一、臨帖要會選帖。
這一步很重要，它直接關係到學書的走向及深度，甚至成敗，不可隨便處之，首先要「取法乎上。」古人云：「
取法乎上，得法乎中；取法乎中，得法乎下。
」這是我們擇帖的前提。同時要根據自身特點，選擇符合自己審美需求的法帖，你喜歡它說明這種範帖和你有默契相通之處，容易人帖，人帖相融，較快地掌握範帖。另外，選帖要遵循由易到難、由淺入深的循序漸進的規律，選擇筆畫，結構皆法度嚴謹、規律性強的範帖。
以後再逐漸選其他字型和風格的字帖。書體上一般先楷、隸等正書再行草，先立後奔。
二、臨帖要「三結合」，既臨帖和讀帖結合，臨帖和摹帖結合、臨帖和背臨結合。
讀帖是對範字的觀察、分析和研究，包括讀筆畫，結構及章法等。臨帖前要統讀，對範字的特點有個初步、大體的印象。臨帖過程中要邊讀邊臨，看準每個筆畫的位置安排，形態特點和相應的筆法。
其長短、粗細、曲直、斜正、起．行、收的位置，用筆的藏、露、轉、折，提，按．頓、挫、回鋒，出鋒等等都應做到心中有數，筆為心使，下筆方能準確到位。讀帖是臨好帖的前提，只臨不讀的「抄帖」式臨寫是寫不好字的。摹帖較容易，習慣上認為是初學階段採用的一種方式，如臨帖中適時進行摹帖，會發現手下之宇和範字的差距，加快、加深對範字的理解和學習。
姜夔《續書譜》雲：「
臨帖易得古人筆意，而多失古人位置；摹帖易得古人位置，而多失古人筆意。
」可見摹臨結合，能互取其長，互補其短，促進學書進步。背臨是學書較高階段的一種臨帖，是出帖前的準備。臨帖中結合運用，能檢驗臨帖效果，發現對範字掌握的不足，加強對範字的記憶和把握，促進臨帖。
三、臨帖要臨一帖。
即學書中，把選好的範帖臨好，掌握住為自己所用，以後再臨習其他範帖，博採眾長，不可朝三暮四，見異思遷，一帖沒學好即改弦易轍，去學其他字帖，這樣只能學一帖，扔一帖，最後哪一帖也沒有學好。另外，臨帖時要態度老實，尊重範字。以臨像，臨準為原則，不可把自己的書寫習慣強加於範宇之上，對範字進行篡改，這樣只能陷入誤區，導致學書失敗。
四、臨帖要持之以恆。
任何學習都是從一點一滴學起，日積月累，積少成多。臨帖更是如此，只有每天堅持臨帖，持之以恆，時間久了，才能學有所成。三天打魚，兩天晒網，是學不成書法的，最終只能半途而廢，碌碌無為。
同時要克服急於求成，驕傲自滿的情緒，以及急功近利的心理，這些都是我們學書的攔路虎。
五、臨帖要和應用結合起來。
臨帖是為了掌握書寫技巧，提高書寫能力，以服務於運用為目的的，如果臨帖中注意運用，能促進臨帖。通過運用使我們瞭解書寫的不足和問題，促使我們臨帖時對範字進行再認識，增加學書的動力和目的性。應用又是多方面的，如寫信、寫文章、寫日記、寫作品等，平時我們有意識地運用所學，學既用、用既學，學用結合，形成習慣，日久天長，定會學用合一，既提高了臨帖質量，又達到了應用的目的。
什麼是愛情，什麼是友情什麼是愛情，什麼是友情，什麼是親情。
愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜.真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在無...
什麼是醜？什麼是美什麼是美什麼是醜
美與醜是審美文化的積澱，無所謂美，無所謂醜，人們推崇的就是美，相反就是醜。賈平凹說 醜到極處，便是美到極處 他說的是一塊石頭，挺有哲理，是不錯的。但對於一個人，就不適用了，人的美醜並沒有截然的界限。對普通的人來講，外表或許有美醜，但絕大部分的人外表都一般，並沒有很醜或者很美。對美醜，每個人的看法也很...
什麼是理性，什麼是真理，什麼是自由，什麼是信仰
首先，聖經是沒變化過的，現在的聖 經的版本和幾十年前出土的一千多年前的聖經完全一致的，這點你可以百多的到。第二，進化論是很符合理性的，希特勒的那本書 我的奮鬥 裡面的思想完全就是這種弱肉強食的思想，他認為猶太人是劣等名族，他在推進世界的進步，他在改善人類的基因，因為他是高貴的日耳曼民族，猶太人是對人...