1樓：2006遇見你
青玉案出處：董橋先生新書名為《青玉案》，書中《〈青玉案〉散記》解釋書名取自宋人就是個笨蛋賀鑄《青玉案》詞名，文中解釋說：「辭書上說，青玉所制短腳盤子叫青玉案，也指名貴的食用器具，《文選?
張衡〈四愁詩〉》：『美人贈我錦繡段，何以報之青玉案』；劉良注：『玉案，美器。
可以致食。』還有一說是青玉案几，李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》詩：『瓊杯琦食青玉案，使我醉飽無歸心。
』青玉案也泛指古詩，杜甫句『試吟青玉案，莫羨紫羅囊』，仇兆鰲注『青玉案，謂古詩』。」（見《上海書評》2009，4，19，第39期）
「案」字，古時本義為上食用的有短足木盤。《後漢書?梁鴻傳》：
「每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」即是此意。漢末又引申為長方形桌案，《三國志》中孫權雲：
「諸將吏敢復有言迎操者，與此案同！」 但將「青玉案」釋為「青玉案几」則有望字生義之嫌。
詞牌格律
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）（平）仄，平平仄。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄，（仄）仄平平仄。
（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄（平）平仄平仄。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄，（仄）仄平平仄。
2樓：愁苦詞仙
錦繡段」，即「錦緞」，絲織品，表面有彩色花紋。「案」指放食物的小几，形狀如有腳的托盤。本詞牌出處：
董橋先生新書名為《青玉案》，書中《〈青玉案〉散記》解釋書名取自宋人就是個笨蛋賀鑄《青玉案》詞名，文中解釋說：「辭書上說，青玉所制短腳盤子叫青玉案，也指名貴的食用器具，《文選?張衡〈四愁詩〉》：
『美人贈我錦繡段，何以報之青玉案』；劉良注：『玉案，美器。可以致食。
』還有一說是青玉案几，李白《憶舊遊寄譙郡元參軍》詩：『瓊杯琦食青玉案，使我醉飽無歸心。』青玉案也泛指古詩，杜甫句『試吟青玉案，莫羨紫羅囊』，仇兆鰲注『青玉案，謂古詩』。
」（見《上海書評》2009，4，19，第39期） 「案」字，古時本義為上食用的有短足木盤。《後漢書?梁鴻傳》：
「每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」即是此意。漢末又引申為長方形桌案，《三國志》中孫權雲：
「諸將吏敢復有言迎操者，與此案同！」 但將「青玉案」釋為「青玉案几」則有望字生義之嫌。
3樓：可可振
：「青玉案」出自東漢張衡的《四愁詩》：「美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。」「錦繡段」，即「錦緞」，絲織品，表面有彩色花紋。「案」指放食物的小几，形狀如有腳的托盤。
青玉的特點是什麼
4樓：送我一個後援團
青玉的質地非常細緻，手感也很溫潤，光澤是柔和的。和田玉收藏的第一步就是看光澤，而且所要的光澤就是很溫潤，所以在選購青玉的第一步就是看光澤，溫潤細膩的光澤能反應出玉的質地。
青玉的玉料塊度大，韌度高、油潤性好。韌度好的青玉經得起琢磨，因而製作薄胎器皿時常選擇和田青玉。而塊度大的青玉玉料，則能製成大件的器皿或者玉雕，如在北京故宮博物館中就有一套大件的青玉玉器《青玉磐》，青玉磐共有12快組成，它集審美與使用於一身，可謂是和田玉製成的精品玉器。
5樓：
青玉品質多、硬度高。
青玉包含的品種範圍很寬，從青白、青直到深墨綠色，顏色跨度大，也因這種顏色跨度又可細分為青白玉、青玉，發青綠顏色的又被稱為青碧玉等。青玉是軟玉中硬度最高的，又稱為鋼玉，但顏色不如白玉美。
青玉是軟玉中數量最大的組成部分，其物質成分跟白玉相同或相近，成因與白玉一樣，都屬於接觸變質成因形成，只因含微量元素鐵而呈現出差異。
6樓：天天往lu水瓶
青玉的顏色介於白色和淡綠色，真假青玉一般可以從下面兩點觀察：
一看紋路：青玉仍然含有少量雜質，內部紋路清晰，有一定的石紋可供辨認，而假青玉的紋路如同畫上去一般，毫無自然感可言
二看亮度光澤：青玉的質地非常細緻，手感也很溫潤，光澤是柔和的。和田玉籽料鑑別，將一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感，再看看這件青玉的光澤是否是蠟質光澤，裡面有沒有氣泡。
用手感覺一下是否有溫潤的感覺
辛棄疾的詞作，青玉案元夕中涉及的傳統節日是什麼節？這個節日的時間是每年農曆的幾月幾日
辛棄疾的詞作，青玉案元夕中涉及的傳統節日是 元宵節。這個節日的時間是每年農曆的正月十五。元宵節，又稱上元節 小正月 元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農曆的元月，古人稱夜為 宵 所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。元宵節是中國...
這個是不是是近代的青玉鴛鴦玉佩
現在假貨太多，最好請專家幫你看一下不會走眼。這個要看實物的單，從 難以判別，年代還是找懂行的人看一看 鴛鴦玉佩源自哪個朝代 鴛鴦玉佩源自明代早期，大致介紹如下 年代 明代早期 尺寸 高7釐米，寬6.3釐米，厚0.3 1.3釐米 出土地 湖北省鍾祥市樑莊王墓出土 收藏地 現藏於湖北省文物考古研究所 玉...
現在的佛教是不是越來越商業化了如何看待中國佛教商業化現象
其實，佛教寺院本身沒商業化。佛教寺院一般都在景區，而景區是由旅遊部門管理，旅遊事業要發展，搞商業是理所當然的。很多人不知就裡，錯怪了佛教。抓經濟 搞開發，是旅遊部門，不是佛教內部。所以現在在全世界佛教，我概略的想了一下，至少有六種不同的形式，我們要知道。第一種釋迦牟尼佛的教育，他老人家一生是職業老師...