1樓：小
龜的祖先最早出現 在兩億一千萬年前的三疊紀晚期.考古學界稱之為proganochelys.這時期的龜，龜體長兩尺以上,外型類似現在的鱷龜,但是頭部與四肢都無法縮入殼內.
所以全身怖滿棘刺做為保護.口中沒有牙齒,但有一對很大的耳洞.主要活動於河,湖與沼澤區,但應該以陸棲為主,化石在德國與泰國都有出土.
直到一億六千萬年前的侏羅紀中期才演化出第一隻海龜.同時,龜類也演化出兩種不同的型別,一種是頭可直接縮入殼中的隱頸龜類,而另一類則不能縮頭,只能將頸部側彎,也就是現在的側頸龜類. 所有的陸龜與箱龜都屬隱頸龜類,頭部可以直接完全縮入殼中,而澤龜就多出一種側頸龜類,它們的頭部不能縮入殼中只能側彎貼於體側.
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2樓：仝語
其實龜鱉類的演化地位至今還是不明的，目前只知道龜和鱷魚鳥類的關係較近
3樓：
烏龜的祖先是一種硬背恐龍，逐漸演化成烏龜。
從**10套看來的
4樓：市浩浩
看這條資訊的都是奧利給
王八的來歷是什麼
5樓：匿名使用者
王八，是鱉的俗稱。也是現在廣為流傳的罵人的話。也由其引申了不少罵人的話。
出處：關於「王八」這個名稱的**，以往曾有各種各樣的說法。烏龜並非一開始就被用來「指桑罵槐」，它曾有過很長一段為人們喜聞樂見的輝煌歲月。
秦漢以前，烏龜一直被視為「靈物」或「吉祥之物」；人們將龜與龍、鳳、麟並列，合稱為「四靈」（見《禮記·禮運》）。殷商時期，人們灼龜甲以卜吉凶，龜甲因灼而坼襲之紋理名為「龜兆」（《左傳·昭公五年》：「龜兆告吉」）；從秦漢至唐代中葉，人們不再視烏龜為「靈物」，而視為貴重之物。
唐武則天時，人們對龜的崇拜發展到了極致，期間好多人名也都帶有龜字，如宮廷**家李龜年，詩人王龜，陸龜蒙等，天授二年，武則天規定五品以上的**都佩戴一種龜形的小袋，名為「龜袋」，龜袋上分別飾有金、銀、銅三種金屬，以區分**品級的高低（見《新唐書·車服志》）。到了唐朝後期，烏龜才逐漸被用來罵人。
《史記·龜策列傳》載：「能得名龜者，財物歸之，家必大富至千萬。一曰北斗龜，二曰南辰龜，三曰五星龜，四曰八鳳龜，五曰二十八宿龜，六曰日月龜，七曰九洲龜，八曰玉龜。」
民間所忌諱的「王八」，指的就是烏龜。因為「王八」即烏龜的別名。古代對龜是非常崇拜的無論是人名還是史料中都有記載。
明代天順年間進士、大詩人、官至華蓋殿大學士、史部尚書的李東陽在撰寫《懷麓唐記》中，也只好將馱碑的龜說成是龍之六子「壩下」了。
如明代郭勳編的《雍熙樂府》中有一首《叨叨令兼折桂令》，就將「龜兒」和「王八」連在一塊，用來指同一種人：「蝦兒腰，龜兒輩，玉連環系不起香羅帶；脊兒高，絞兒細，綠茸毛生就的王八蓋。」由此可見，所謂「王八」指的就是烏龜，是烏龜的別名。
既然烏龜又俗稱王八，那麼人們忌諱稱呼「烏龜」的同時也就必然要忌諱稱呼「王八」了。
6樓：不日愛嗯
王八叫兲，即山海經南次二經中蠱雕，王氏族譜古經中有記載
烏龜的來歷
7樓：匿名使用者
傳說在遠古時代，太湖在山陽縣，這裡的人作惡多端，天上玉皇大帝聽說後，派太白金星在下凡去看看是否真的如此。
太白金星下凡後呢，在山陽縣遇到一個孩子，他每天打柴侍奉老母。於是太白金星就變作一個老乞丐向孩子要吃的，孩子看他很可憐就把身邊唯一的一個饅頭給了他。太白金星看到孩子這麼好心，決定拯救這個孩子。
他告訴孩子，說：「如果山陽縣獄廟前的石獅子眼中淌血，就有洪水沖垮山陽縣，你趕快揹著老母往西北逃命。」
於是這個孩子就每天到獄廟前去看石獅子的眼睛，這個祕密被一個屠夫知道了，便和孩子開玩笑，將豬血塗在獅子眼睛裡。孩子一見，立即揹著母親香西北跑，邊跑邊喊：「山陽縣要沉了，趕快逃命！
」可是人們都以為孩子瘋了，沒有理睬。誰知孩子前腳剛走，洪水後腳就到。孩子跑啊跑，最後實在跑不動了，就停了下來，洪水也就在孩子的腳下停了。
後來人們發現，在孩子背母逃命時，在一個地方歇了三歇，這地方就長出三個山峰，就是現在湖中的三山——烏龜山；母子最後停留的地方就是黿頭渚。
所以烏龜的名字也是有此而來！
8樓：資陽雷哥
烏龜壩的由來，這就是四川古蜀文明的神祕一筆，烏龜壩是一個地名位於四川省資陽市石嶺鎮的一個村，鄉傳很久以前這裡住著很多烏龜，可以說是烏龜氾濫了，一些烏龜多的都爬樹了，當然很多當地人也殺烏龜來食用，但是烏龜依然很多，所以當地人民豐衣足食，為了生活更加舒適，他們放棄泥土做的房子，使用石頭砌成房子，建房子就需要大量石頭，他們就去這個壩上開採石材，這個壩就靠著一條河流，村裡很多人都去開採，這個壩很快採掉一半，他們還是繼續用工具開採，這個工具現在估計沒有了，我也忘記叫啥名字了，反正就是大概15釐米長的鋼釺一樣的東西開採石頭，需要用幾個，然後用榔頭敲，這樣開採，有一天，一個村民榔頭敲下去，突然流出血來，村民嚇一跳，叫來很多人幫忙，於是費了很大的力氣，終於開啟石頭，一隻很大的烏龜出現在人們眼前，可是更奇怪的是它單獨在石頭裡面是怎麼活下來的，這個村民很後悔，他在河對面用石頭釗了一個神像，這個神像可能很多人沒見過，甚至聽都沒聽過，它叫吞口神，口大，口中含有寶劍。後來有幾種不同的說法，一種是說烏龜死後，變成了金烏龜，之後烏龜就慢慢變少，在我奶奶哪一輩，有人一年抓一隻烏龜，到我小的時候3年才抓一個小烏龜，現在估計沒有烏龜了。這個故事告訴我們人不要太貪心了，這種烏龜又在四川叫活寶，活寶的故事四川太多了。
但是我覺得老人們描述的活寶是不是大熊貓喲，反正四川的故事太神奇了！希望勿噴，這確實是老人們講的故事
9樓：宮蕊肇雨
最早的龜屬於原頜龜亞目齒龜科。發現於中國貴州省，年代屬於三疊紀，約2億2000萬年前。半甲齒龜的生存年代，早於同為三疊紀晚期的原頜龜，是目前已知最古老的龜。
半甲齒龜的身長約40公分。半甲齒龜不僅是已知最古老的龜，也是已知最原始的龜。半甲齒龜只有腹部具有甲殼
10樓：超人無花果
楠溪人把妻子有外遇的男人稱作「烏龜」，該來歷蠻有趣。
當元初，楠溪有一對夫妻龜。出水成雙，入水一對，夫妻倆感情非常好。誰知,岸邊來了條男蛇，一眼看上了女龜。女龜也對男蛇暗送秋波，無奈男龜跟得緊，冇機會和男蛇來往。
有一天，男龜出水上山覓食走遠了。女龜就在水邊的灘林裡壓住男蛇親熱起來。龜蛇相合，如膠似漆，難捨難分。
男龜回來，多事的癩**帶他進入灘林。男蛇迴避不及，就盤成一團縮在女龜的身下面。男龜見了女龜，問她到林子裡來幹什麼。
女龜還被男蛇交接著，只好順便嬌聲滴氣地說自己是在等他。男龜看不出蛇的蹤跡，又見女龜興奮得情意綿綿，也就趕緊爬上她的背，高傲地對躲到一邊捂嘴笑的癩**說：
「有我龜爺守著，誰敢動她的一根毫毛！」
這時，那女龜的身下伸出蛇頭蛇尾……
11樓：貝達特森
當元初，楠溪有一對夫妻龜。出水成雙，入水一對，夫妻倆感情非常好。誰知,岸邊來了條男蛇，一眼看上了女龜。女龜也對男蛇暗送秋波，無奈男龜跟得緊，冇機會和男蛇來往。
有一天，男龜出水上山覓食走遠了。女龜就在水邊的灘林裡壓住男蛇親熱起來。龜蛇相合，如膠似漆，難捨難分。
男龜回來，多事的癩**帶他進入灘林。男蛇迴避不及，就盤成一團縮在女龜的身下面。男龜見了女龜，問她到林子裡來幹什麼。
女龜還被男蛇交接著，只好順便嬌聲滴氣地說自己是在等他。男龜看不出蛇的蹤跡，又見女龜興奮得情意綿綿，也就趕緊爬上她的背，高傲地對躲到一邊捂嘴笑的癩**說：
「有我龜爺守著，誰敢動她的一根毫毛！」
12樓：匿名使用者
13樓：都市黃瓜
請查閱《兩棲類進化史》 金盾出版社2023年出版 毛思源著
14樓：匿名使用者
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王八的由來和意思是什麼
15樓：禾木由
王八，是鱉的俗稱。最初期，王八指甲魚，如「千年王八萬年龜」等等。後來，人們在烏龜的腹甲上的紋理上發現了中間一個「王」字和前後兩個「八」字，所以王八也指烏龜了。
舊時農村將敲鼓的樂人稱之為王八，中原地區有俗語，挨好鄰出好鄰，挨著王八出樂人。古時候由於樂人身份地下，所以王八 用來罵人，說他身份低下，跟個敲鼓的一樣卑賤。
16樓：匿名使用者
王八，是鱉的俗稱。也是現在廣為流傳的罵人的話。也由其引申了不少罵人的話。
由來：常見的說法是源於「忘八端」。
現代漢語中，有個普遍的罵人的詞語，叫「王八」，並由此衍生出「王八蛋」，「王八羔子」等來。
這是一句民間罵人的話，實際上，這句話的原來面目是「忘八端」。古代「八端」是指「孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥」，指的是做人之根本，忘記了「八端」也就是忘了做人根本，可是後來卻被變成「王八蛋」。
這一解釋顯然是古代文人的說法。其實，人們常罵人為「烏龜王八」，這是同義連用，「王八」就是烏龜。因此，要想弄清楚「王八」或「王八蛋」為什麼是罵人的話，必須先弄清楚烏龜為什麼又叫「王八」。
過去曾有人說稱烏龜為「王八」，這是**於《史記》（具體說法參見下文）。但是《史記》說烏龜有八種，第八種是「玉龜」，而不是「王龜」，顯然稱烏龜為「王八」跟《史記》沒關係。「王八」也寫作「忘八」，所以清朝有人推測說，「王八」是「忘八」的諧音，是指忘記了「禮義廉恥孝悌忠信」這八種品德的人。
但實際上，「忘八」、「王八」是烏龜的俗稱，跟忘記八種道德規範沒有關係。明·謝肇淛《五雜俎·人部四》說：「今人以妻之外淫者，目其夫為烏龜，因以龜之俗稱呼之。
」可見，罵人為「忘八」、「王八」，實際上就是罵人為「烏龜」。由此可見，「忘八」、「王八」是烏龜的俗稱，「王八」二字是正確的寫法。那麼，民間為什麼把烏龜稱為「王八」呢？
看一看腹部朝上的烏龜圖就明白了。古代人把烏龜稱為「王八」，是因為烏龜腹甲的紋理無論正過來看，還是倒過來看，都是「王八」兩個字，因此古人戲稱烏龜為「王八」。另外，古人認為，烏龜沒有交配能力，雌烏龜要跟蛇交配才可以下蛋（參見下文「龜蛇同組」），於是古人又把妻子跟別的男人通姦的男子稱為「王八」，罵人為「王八蛋」、「王八羔子」，那就等於說他是他母親跟人通姦生下來的「野種」。
這本是一種非常歹毒的罵人話，但由於後代人缺乏對烏龜腹部紋理觀察的經驗，再加上忘記了古人對烏龜的誤解，也就忘記了烏龜被稱為「王八」的原因和罵人為「王八」的原因，只是把它看做一句平常的罵人話。
烏龜和王八的區別是什麼，烏龜跟王八怎麼區別？
中國有句老話，叫千年王八萬年龜，給人一種很奇怪的錯覺，很多人都覺得龜的壽命奇長無比，其實並不是這樣，這只是一種誇張的說話，現在我們重新來分析這句話 王八可以活千年 龜可以活萬年，那就是說王八跟龜不是一種動物嘍！如果是這樣的話，王八跟龜有什麼區別呢？龜 鱉一 王八是什麼？這裡說的王八可不是罵人的 王八...
烏龜和王八的區別，王八和烏龜的區別
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春天的來歷水知道，春天的來歷是什麼啊？
月令七十二候集解 正月節，立，建始也 立夏秋冬同。古代 四立 指春 夏 秋 冬四季開始，其農業意義為 春種 夏長 秋收 冬藏 概括了黃河中下游農業生產與氣候關係的全過程。中國幅員遼闊，地理條件複雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，四立 雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，立 的具體氣候意義卻...