1樓：s時光不棄
立夏這個節氣在戰國末年（公元前239年）就已經確立了，預示著季節的轉換，為一年四季之夏季開始的日子。實際上，若按氣候學的標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，「立夏」前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區是真正的「綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘」的夏季。
全國大部分地區平均氣溫在18～20℃上下，正是「百般紅紫鬥芳菲」的仲春和暮春季節。進入了五月，很多地方槐花也正開。立夏時節，萬物繁茂。
立夏是夏季的開始，嵊州人在立夏日吃蛋拄心，吃筍拄腿，吃豌豆拄眼，秤人拄身，其目的是出於祈求身、心、腿等重要部位健康無恙，防止生病，順利度過炎夏的願望。
湖南長沙人立夏日吃糯米粉拌鼠麴草做成的湯丸，名「立夏羹」，民諺雲「吃了立夏羹，麻石踩成坑」，「立夏吃個團(音為「坨」)，一腳跨過河」，意喻力大無比，身輕如燕。
湖北省通山縣民間把立夏作為一個重要節日，通山人立夏吃泡（草莓）、蝦、竹筍，謂之「吃泡亮眼、吃蝦大力氣、吃竹筍壯腳骨」。
2樓：熱詞替換
立夏指的是二十四節氣中的第七個節氣，是在每年的5月5日、6日或者7日。到了立夏這個節氣就說明已經告別了春天，步入炎熱的夏天了！
3樓：xx龍
清明過後一個月，就是立夏。這時春去夏來，天氣漸曖，越冬小麥已成熟收割，菜園裡一片新綠，江浙一帶有「立夏嘗新」的風俗。這時也是水產品捕撈季節，海鮮、河鮮自然也在「嘗新」之列。
蘇州地方有「立夏見三新」的諺語。「三新」指新熟的櫻桃、青梅和麥子。人們先以這「三新」祭祖，然後活人嘗食。
蘇谷立夏還要吃海螄、麵筋、白筍、薺菜、鹹鴨蛋、青蠶豆。各家酒店立夏這天對進店的老顧客奉送酒釀、燒酒，不取分文，把立夏叫做「饋節」。
鎮江地方有「立夏嘗八新」的食風。這「八新」就是櫻桃、新筍、新花、新麥、嫩蠶豆、楊花蘿蔔、鰣魚最為名貴。頭潮鰣魚是送往朝延的貢物，尋常人家嚐鮮吃鰣魚已是三潮過後的鰣魚了。
常熟地方人們立夏嘗新，食品豐盛，有「九葷十三素」的說法。「九葷」指鰣魚、鱭魚、鹹蛋、海獅、 鴨、醃鮮、滷蝦、櫻桃肉各鯧鯿魚。「十三素」指櫻桃、梅子、麥蠶（新麥揉成細條煮熟）、像筍、蠶豆、茅針、豌豆、黃瓜、苣筍、草頭、蘿蔔、玫瑰、松花。
浙東農村立夏有吃「七家粥」的風俗，就是務農人家左領右舍互相贈送豆、米，和以黃糖，煮成一鍋粥，叫「七家粥」，說是吃了這種粥，鄰里和睦，一心去夏耕夏種。杭州人每逢立夏，要烹煮新茶，備了果品餅餌，在親戚鄰居之間，互相敬茶、饋贈，叫做「立夏吃七家茶」。
4樓：你們的奶凍吖
立夏的來歷是古代諸葛亮即將死亡，死前跟將軍說有一件他不放心的事，怕後主在皇上**被虧待，因此每到立夏將軍都會給後主稱體重，就有了立夏稱人
5樓：匿名使用者
每年5月5日或6日，太陽到達黃經45°為「立夏」節氣。這個季節，在戰國末年（公元前239年）就已經確立了，預示著季節的轉換，為古時按農曆劃分四季之夏季開始的日子。如《逸周書·時訊解》雲：
「立夏之日，螻蟈鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。
」描述的就是孟夏之初的物候景象。《月令七十二候集解》中ufew說：「立，建始也，夏，假也，物至此時皆假大也。
」這裡的「假」，即「大」的意思，是說春天播種的植物已經直立長大了。實際上，若按氣候學的標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，「立夏」前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區真正的「綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影如池塘」的夏季，而東北和西u北的部分地區這時則剛剛進入春季，全國大部分地區平均氣溫在18～20℃上下，正是「百般紅紫鬥芳菲」的仲春和暮春季節。進入了五月，很多地方槐花也正開。
立夏的來歷是什麼？
6樓：熱詞課代表
立夏指的是二十四節氣中的第七個節氣，是在每年的5月5日、6日或者7日。到了立夏這個節氣就說明已經告別了春天，步入炎熱的夏天了！
7樓：匿名使用者
立夏就代表從這一天開始，氣溫逐漸升高，進入夏季。
立夏的由來是什麼？
8樓：熱詞課代表
立夏指的是二十四節氣中的第七個節氣，是在每年的5月5日、6日或者7日。到了立夏這個節氣就說明已經告別了春天，步入炎熱的夏天了！
9樓：匿名使用者
每年四月初bai一前後(公曆du5月5～6日之間)太陽到達黃經zhi45度時為農曆dao的立夏節氣，立夏在戰版國末年
權(公元前239年)就已經確立了，「鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。」立夏表示即將告別春天，是夏日天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。
10樓：匿名使用者
立夏是在戰國末年的時候根據其北斗七星的斗柄指向而確定的。當北斗七星的斗柄指向東南的時候，就是立夏。而立夏的氣候特點主要體現在氣溫和雨水兩個方面。
立夏的由來是什麼 立夏有哪些傳說故事
11樓：匿名使用者
立夏為二十四節氣之一，同時也是一個傳統的節日。在長期的歷史發展中，在立夏這天形成了豐富多彩的習俗活動。
在許多地方，這一天人們會用新收穫的糧食蔬果祭祀神靈和祖先。據史書記載，這一習俗由來已久。周代時每逢這一天，周王都要親自帶領文武百官到都城的南郊迎夏，並舉行祭祀炎帝祝融的隆重禮儀。
後來這種迎夏禮更是為歷代統治者所傳承。迎夏之時皇帝要穿朱衣，同時以生肉、鮮果、五穀與茗茶等祭祀古帝。後此俗流傳至民間，便有了立夏嘗新之舉。
因為此時地裡蔬菜繁茂，林間鮮果初熟，確是嘗新的大好時節。如今江浙一帶仍有「立夏見三新」之說，所謂「三新」就是指新熟的櫻桃、青梅和麥子。
立夏還有烹製新茶的習俗，實際上是傳統嘗新習俗的一種演變。如在明代即有家家戶戶在立夏這天烹煮新茶的習俗，再配上各色水果點心，親戚鄰居間相互饋送，稱為七家茶。到後來，烹製新茶更是發展成為一種民間茶藝比賽。
這天家家選用好茶，調配好各種輔料，然後汲來活水，燒開之後用以沖茶。茶中還要摻上茉莉、桂芯、薔薇、丁香、蘇杏等，再搭配些時令水果，在鄰里間互相贈送，互相品嚐。一些豪富之家則藉此機會爭奇鬥富，用名窯所出的精細瓷具作為茶具，將水果雕刻成各種形狀，並用金箔進行裝飾，放在茶盤裡奉獻給客人或鄰人。
文人墨客們則要舉辦「鬥茶會」，品評名茶，吟詩作賦，以示慶賀。
夏季為冰雹多發季節，易成災害，從而給農業生產造成很大危害。立夏日為夏季的第一天，此後天氣日漸炎熱，容易有冰雹。而在北方地區，立夏之後正是小麥灌漿、飽滿顆粒的日子。
如果風調雨順，小麥長勢好，那麼一個月後，必將迎來小麥的大豐收。可如果遇到雹災天氣，則必將給農業生產帶來極大破壞。所以人們就在立夏這天祭祀雹神，請求他保佑莊稼豐收。
祭祀雹神通常在郊外進行，因為雨雹主要落於田野而對農業生產造成破壞。祭祀時，祭品中一定要有黑魚與麵餅等物。之所以用黑魚，是由於夏季的冰雹多與雷陣雨並行，此時烏雲密佈，因此老百姓認為雹神喜歡黑色。
至於麵餅，老百姓認為它是雹神最喜歡吃的食品，所以一定要供奉。
夏季溽熱，人多身體不適，或消瘦，或食慾不振，或睡眠不佳，或整天頭腦昏昏欲睡，感覺四肢乏力。這些現象，在民間統稱為「苦夏」，或「疰夏」、「蛀夏」。
老百姓相信在立夏這天進行一些習俗活動就可避免此種現象。比如吃李子，認為吃了後就不會苦夏。再如試穿葛衣或紗衣，此時天氣尚未太熱，還不需穿這樣薄，因此只是象徵性地穿一下，表示防暑在前，暑氣不侵，也就不會再苦夏了。
還有就是飲七家茶，向左鄰右舍要一些茶葉，煮好後飲用。按習俗規定，煮七家茶時必須要用木炭，用陶器或瓷器做炊具，絕不可用鐵器。這天，全家老老少少都要喝，鄰居間還相互贈送。
立夏的來歷和習俗
12樓：匿名使用者
立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示孟夏時節的正式開始，更是太陽到達黃經45度時交立夏節氣。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。
來歷：立夏這個節氣在戰國末年（公元前239年）就已經確立了，預示著季節的轉換，為一年四季之夏季開始的日子。
實際上，若按氣候學的標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始，「立夏」前後，我國只有福州到南嶺一線以南地區是真正的「綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘」的夏季，而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季，全國大部分地區平均氣溫在18～20℃上下，正是「百般紅紫鬥芳菲」的仲春和暮春季節。進入了五月，很多地方槐花也正開。立夏時節，萬物繁茂。
習俗：迎夏儀式：
「立夏」的「夏」是「大」的意思，是指春天播種的植物已經直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。
在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要硃紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的願望。
宮廷裡「立夏日啟冰，賜文武大臣」。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。
江浙一帶，人們因大好的春光明媚過去了，未免有惜春的傷感，故備酒食為歡，好像送人遠去，名為餞春。崔駰在賦裡說：「迎夏之首，末春之垂。
」吳藕汀《立夏》詩也說：「無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。」
在民間，立夏日人們則喝冷飲來消暑。立夏日，江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。有的地方還有立夏日稱人的習俗。
嘗新活動：
在後世，立夏還有嘗新等節日活動。如蘇州有「立夏見三新」之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有「九葷十三素」之說，九葷為鯽、鹹蛋、螺鰤、熄（即放在微火上煨熟；一種烹調方法，用多種香料加工而成為熄雞）雞、醃鮮、滷蝦、櫻桃肉；十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶（新麥揉成細條煮熟）、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿蔔、玫瑰、松花。
在南通，則吃煮雞、鴨蛋。
鬥蛋遊戲：
那日中午，家家戶戶煮好囫圇蛋（雞蛋帶殼清煮，不能破損），用冷水浸上數分
鍾之後再套上早已編織好的絲網袋，掛於孩子頸上。孩子們便三五成群，進行鬥蛋遊戲。蛋分兩端，尖者為頭，圓者為尾。
鬥蛋時蛋頭鬥蛋頭，蛋尾擊蛋尾。一個一個鬥過去，破者認輸，最後分出高低。蛋頭勝者為第一，蛋稱大王；蛋尾勝者為第二，蛋稱小王或二王。
諺稱：「立夏胸掛蛋，孩子不疰夏」疰夏是夏日常見的腹漲厭食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。中飯是糯米飯，飯中摻雜豌豆。
桌上必有煮雞蛋、全筍、帶殼豌豆等特色菜餚。鄉俗蛋吃雙，筍成對，豌豆多少不論。民間相傳立夏吃蛋拄心。
因為蛋形如心，人們認為吃了蛋就能使心氣精神不受虧損。立夏以後便是炎炎夏天，為了不使身體在炎夏中虧損消瘦，立夏應該進補。嵊諺有旺生，寓人雙腿也像春筍那樣健壯有力，能涉遠路，寓意拄腿。
帶殼豌豆形如眼睛。古人眼疾普遍，人們為了消除眼疾，以吃豌豆來祈禱一年眼睛像新鮮豌豆那樣清澈，無病無災。
立夏「秤人」：
立夏吃罷中飯還有秤人的習俗。人們在村口或臺門裡掛起一杆大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。
秤老人要說「秤花八十七，活到九十一」。秤姑娘說「一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。
」秤小孩則說「
秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀」。打秤花只能裡打出（即從小數打到大數），不能外打裡。
民間相傳諸葛亮與孟獲和劉阿斗的故事有關。據說孟獲被諸葛亮收服，歸順蜀國之後，對諸葛亮言聽計從。諸葛亮臨終囑託孟獲每年要來看望蜀主一次。
諸葛亮囑吒之日，正好是這年立夏，孟獲當即去拜阿斗。從此以後，每年夏日，孟獲都依諾來蜀拜望。過了數年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，擄走阿斗。
而孟獲不忘丞相囑託，每年立夏帶兵去洛陽看望鬥，每次去則都要秤阿斗的重量，以驗證阿斗是否被晉武帝虧待。他揚言如果虧待阿斗，就要起兵反晉。晉武帝為了遷就孟獲，就在每年立夏這天，用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃。
阿斗見豌豆糯米飯又糯又香，就加倍吃下。孟獲進城秤人，每次都比上年重幾斤。阿斗雖然沒有什麼本領，但有孟獲立夏秤人之舉，晉武帝也不敢欺侮他，日子也過得清靜安樂，福壽雙全。
這一傳說，雖與史實有異，但百姓希望的即是「清靜安樂，福壽雙全」的太平世界。立夏秤人會對阿斗帶來福氣，人們也祈求上蒼給他們帶來好運。
立夏的意思 為什麼被稱為立夏，立夏節氣的含義立夏是什麼意思？
立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示孟夏時節的正式開始更是 太陽到達黃經45度時交立夏節氣。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。月令七十二候集解 立夏，四月節。立字解見春。夏，假也。物至此時皆假大也。在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習慣上都把立夏...
立夏和夏至有什麼區別立夏和夏至的區別
一 立夏 和夏至的區別 時間跨度 太陽執行角度不同 1 立夏是農曆二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，表示孟夏時節的正式開始，太陽到達黃經45度時為立夏節氣。鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。每年5月5日或6日迎來立夏。2 夏至是二十四節氣之一，在每年公曆6月21日或22日。夏...
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夏季氣溫高，人體丟失的水分多，必須及時補充。夏季暑溼之毒會影響人體健康，吃些涼性水果有利於生津止渴，除煩解暑，清熱瀉火，排毒通便。1.西瓜 性涼，吃了不會引起上火心煩，而且含有豐富鉀鹽，能彌補人體大量流失的體內 鉀鹽。但注意西瓜放辟穀的好處入冰箱不要超過3個小時。2.西紅柿 在夏季最多最甜，營養也最...