題西林壁中的不識廬山真面目是什麼意思

2021-10-06 19:30:16 字數 1638 閱讀 3325

1樓:閭曉士之雙

橫看成嶺側成峰,

遠近高低各不同;

不識廬山真面目,

只緣身在此山中

簡析]蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。

開頭兩句“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,實寫遊山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,遊人所處的位置不同,看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。

後兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性。

遊山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

這是一首哲理詩,但詩人不是抽象地發議論,而是緊緊扣住遊山談出自己獨特的感受,藉助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

2樓:hr懂牙

不識廬山真面目的中文解釋

比喻認不清事物的真相和本質.

【出自】:宋·蘇軾《題西林壁》詩:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同.不識廬山真面目,只緣身在此山中.”

後兩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,是即景說理,談遊山的體會.為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性.

遊山所見如此,觀察世上事物也常如此.這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見.

3樓:貝茉光盼香

啊哈,自然不是的,西林壁,就是指廬山山腳之西林寺這寺廟裡的牆壁,蘇軾題西林壁,也就是蘇軾題寫在西林寺牆壁上的詩。。。

4樓:佳人醉月

形容由於對客觀事物的認識尚不全面,故不識事物其真正本質;

5樓:

當局者迷是不是和《題西林壁》中的,

不識廬山真面目,只緣身在此山中中的不識意思相同。

題西林壁詩人之所以不識廬山真面目是因為什麼

6樓:匿名使用者

後面一句不是回答了嗎,“只緣身在此山中”

這是詩人即景說理,談遊山的體會。為什麼不能辨認廬山的真實面目呢?因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性。

遊山所見如此,觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

7樓:匿名使用者

《題西林壁》詩人之所以“不識廬山真面目”的原因是隻緣身在此山中。

「不識廬山真面目,只緣身在此山中」中的「緣」是什麼意思?還有

1,緣 的意思是 認清,看清,認識,明白 2,整句解釋 我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。寓意要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見.題西林壁 北宋 蘇軾 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。4,全文解釋 從正面 側面看廬山山嶺連綿...

「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」王安石用哪句詩解答的

日照絕句 王安石拔地萬里青嶂立,懸空千丈素流分.共看玉女機絲掛,映日還成五色文.詩意大概是 彷彿拔地而起延綿萬里的屏嶂矗立著 嶂就是屏風般的山峰,如重巒疊嶂 彷彿懸掛空中千丈高的素白天河分開而來 彷彿人間共看天仙玉女把織絲掛起來了 這絕美的瀑布 映襯著日光發出了五彩的光芒 飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見...

不識廬山真面目只緣身在此山中這首詩蘊含的深刻道理用一句俗語一表達

不識廬山真面目,只緣身在此山中 是即景說理,談遊山的體會。之所以不能辨認廬山的真實面目,是因為身在廬山之中,視野為廬山的峰巒所侷限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,區域性而已,這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發,整個意境渾然托出,為讀者提供了一個回味經驗 馳騁想象的空間。這不僅僅是遊歷山水才有這種理...