1樓：鼓落的風箏
出處：小窗幽記
近日讀明朝陸珩的《醉古堂劍掃》，此書有醒，情，俏，靈，素，景，韻，秀，繡，豪，法，倩等十二卷，每一卷都代表不同的人生態度，也提供了很多的想法，感覺也很適合現代人閱讀。
書中有一言：才人治世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人玩世，達人出世。 我覺得其中有兩個觀點比較有代表性，一種是「逢世」，另一種是「玩世」。
「出世」就不用說了，藝術性的生活也不講「經世」和「垂世」，因為沒有那麼大的野心，在道義上也沒有那麼大的負擔。
「逢世」之說，可以舉一個很有趣的例子：有一次賈寶玉困了，被人帶到一個房間休息，他一看見裡頭有一副對聯，上面寫著：世事洞明皆學問，人情練達即文章。
寶玉就說我不在這個房間裡睡，要到別的房間裡去睡。其實，這副對聯是張很通行的對聯，代表著「逢世」的觀點。能世事洞明，人情練達的是「曉人」，應該對人情世故非常瞭解。
前輩也常用這個觀點來教育我們，讓後輩的人知道出去逢社會時，應該怎麼做，怎樣能不受傷害，並且在很多事上能辦得通。而且在人情上能左右逢源，非常通達。雖然就道理觀點來說，它應該受到批判。
因為它出自一種自私自利的想法。但是，它代表了一個人進入社會，和社會的關係。
還有一種是「玩世」，玩世不純粹是玩世不恭，遊戲人間的態度，而是在這個社會中不要看得太認真，要有遊戲和欣賞的味道，才不活得太辛苦，而得到比較好的調節。
我認為書中所提出的態度，大抵以「逢世」和「玩世「較能符合中國人的一般人的人生態度吧!
2樓：西伯利亞的狼
出自《醉古堂劍掃(即小窗幽記)》 （明）陸紹珩 著。
① 才人經世：有才能的人治理世事。才人：有才能的人，有才情的人。經世：治理世事。
② 能人取世：能幹的人取之於世。能人：能幹的人，在某方面才能出眾的人。取世：取之於世。
③ 曉人逢世：明達事理的人遇到好世道。曉人：指明達事理的人。逢世：遇到好世道。
④ 名人垂世：著名的人物留傳於世。垂世：留傳於世。
⑤ 高人玩世：超脫世俗的人玩世不恭。高人：
超人，不同凡俗。《商君書·更法》：「有高人之行者，固見負於世；有獨知之處者，必見驁於民。
」蔣禮鴻錐指：「高人，過人也。」玩世：
以不嚴肅的態度對待世事。
⑥ 達人出世：通達事理的人超脫人世。達人：通達事理的人。出世：超脫人世。亦指出仕做官，立身成名。
「寧為隨世之庸愚，無為欺世之豪傑」意思就是說：寧願做隨大眾的庸人，也不要做欺世盜名的英雄。
恩愛吾之小仇也，富貴身之累也是什麼意思
750字作文 風險與機遇同在
3樓：小黑俠
看完了《井底的驢》這則材料，讓我想到另外一個故事，那裡有一棵有毒的樹，但面對這棵毒樹時，有人畏而遠之，有人將它砍伐，有人選擇隔離，還有一種人卻發現了它的可貴之處利用其毒素製成新藥，造福他人。這兩則故事，讓我明白，不是所有的危險都是有害的。我們不防可以把那棵有毒的樹看作是一場危機來對待，何謂危機？
危險與機遇並存就是危機。那麼，面對危機，人們是用怎樣的心態來面對這場危機呢？
危機，知難而退
一種人，面對生活中的危險時，永遠只會望而生畏並知難而退。或許在當事人來看，這是明智的行為，孰不知，他也因此放走了一次機遇，這樣的人終身難成大器。好比是與王安石同遊褒禪山的旅客，「既其出，則或咎其欲出者。
」卻不曾想過：「世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠。」悔時方恨晚！
危機，排憂解難
另一種人，面對生活中的危機時，選擇為他人著想而除去危險，以另一種奉獻精神對待前面的事物，這樣的人是值得尊敬的，好比是對孩子們呵護有加的父母們，在危險來臨時，總會第一時間保護孩子並且不惜一切代價去消除危險，可憐天下父母心！ 危機，豁達保全
還有一種人，當面對危險時，會冷靜思考，保全大局，往往他們會比普通人想的更遠些，為大家的利益著想，是值得人努力學習的。好比是處處為人民著想還要在大局上不失正道的領導者們，為國家大局著想，也不會忽視人民的利益。他們有著更開闊的心胸和視野，因此 被人擁戴！
危機，善抓機遇
為什麼富人會更富，窮人會更窮呢？為什麼機會總在別人手中呢？因為他們善於製造機會，並能夠在危機到來時抓住機遇並且消除危險。
他們往往能夠用理智戰勝一切。就比如菜市場的消費者們還在與菜販子討價還價時，格林斯潘卻正在端著咖啡為整個世界的經濟籌劃藍圖。科學家們也能夠在危險的事物中看到機遇，所以，他們受人膜拜。
正所謂：才人經世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人出世，達人玩世。危機到來，只有自己的經驗能夠決定結果的好壞，所以，人與人之間的差距也會愈發明顯。
因此，當我們面對危機時，要善抓機遇，也要成為玩世達人
把「危機」變為「轉機」
望採納，謝謝~