簡的童年是怎樣的 紅房子事件是怎麼回事

2021-12-20 08:41:13 字數 4794 閱讀 8318

1樓:匿名使用者

簡愛的童年(英國)

寄 人 籬 下

那一天,要去外面散步是不可能了。午飯後,寒風颳來了陰沉的雲和凍人的雨。

我倒很高興,因為我從來不喜歡長時間的散步。在陰冷的黃昏回家,在我看來是件可怕的事,手指和腳趾都凍僵了,還得聽保姆貝西的責罵。

此刻,伊麗莎、約翰和喬治安娜正在他們家的客廳裡,圍坐在媽媽身旁。 我的舅母裡德太太正舒服地躺在火爐邊的沙發上,顯得十分幸福。

裡德太太沒有讓我和他們在一起。她說她很遺憾,不得不讓我離她的孩子們遠一點;又說除非她親眼看到,我確實是在努力使自己變得更隨和、更可愛,否則,她就仍不得不把我排除在外。

「我做了什麼壞事?」我忍不住問。

「簡,我不喜歡強詞奪理和頂嘴的孩子!去一邊坐著,要是你不學會把話說得文雅禮貌些,就別開口。」

緊挨著客廳的是一間小小的早餐室,我悄悄地溜了進去。屋裡有個書架,我很快挑了一本有許多圖畫的書,爬上窗臺,盤腿坐下,然後拉開大紅窗簾,把自己嚴嚴實實地藏起來。     雖然窗外狂風抽打著灌木和草坪顯得有些陰冷可怕,但是有書陪伴,我就什麼也不在乎了。

可是,偏偏很快就有人干擾。     「砰」,早餐室的門被一腳踢開。「呸!

簡•愛!」當約翰•裡德發現這裡空無一人時,大聲喊道:「她死到什麼地方去了?!

」幸虧我把窗簾拉攏了,我真希望他找不到我:約翰•裡德的目光和感覺一向遲鈍,他不可能找到我。誰料想這時伊麗莎從門外伸頭進來,馬上嚷道:    「沒錯,約翰,她一定在窗臺上。」

想到約翰會把我拖出去,簡直渾身發抖,還是趕緊自己出來。     「你要幹什麼?」我膽怯地問。

     「你應該說:『您要做什麼,裡德少爺?』」他回答說:

「我要你上這兒來。」他在一張扶手椅上坐下,做了個手勢,要我站到他面前去。

約翰•裡德是個十四歲的學生,比我大四歲。與他的同齡人相比,他長得又肥又大,膚色也不健康,而且一臉笨相,使人感到粗俗。約翰對他的母親和妹妹沒什麼感情,對我就更是充滿仇恨。

他總是不間斷地恫嚇我,懲罰我,折磨我,裡德太太照例是佯裝看不見,聽不到,即使是當著她的面打我,罵我。不過約翰揹著她打罵我的次數更多。

我已習慣於聽從約翰的擺佈,不得不走到他跟前。他向我伸出舌頭足足有三分鐘,我預感到他馬上就要動手打我,一邊戰戰兢兢地等著,一邊端詳著他那令人作嘔的醜態。冷不丁,他不由分說向我身上打來,我差點摔倒,連忙從椅子邊倒退了一兩步。

     「這是因為你剛才對媽媽沒禮貌,」他說,「因為你像小偷似的躲在窗簾後面,因為兩分鐘前你眼睛裡的那股神氣,你這個耗子!」

對約翰的責罵我也早就習以為常,從來沒有回敬的膽量。我所擔心的是,怎樣承受隨之而來的一頓毒打。

「你在窗簾後面幹什麼?」他問。     「我在看書。」

「把書拿過來給我看看。」     我到窗前取了書遞給他。

「你沒有權力動我們的書。媽媽說,你得靠別人養活,你爸一個子兒都沒留給你,你該去討飯。你不配同我們這些紳士人家的子弟住在一起,和我們吃一樣的,穿媽媽花錢做的衣服。

好啊!你亂翻我的書架,看我怎麼好好教訓你!你 給我站到門邊去,不許衝著鏡子和窗戶。

」我默默地照著吩咐做了,不知他要耍什麼把戲。突然,他拿起書,用手掂了掂,朝我瞄準。我本能地驚叫一聲向旁邊躲閃。

可是已經晚了,書像磚塊一樣飛過來,把我打倒在地。頭被撞在門上,鮮血直流,疼得鑽心。大欺負人了!

恐懼至極,我不知從哪兒來的膽量: 「殘暴的壞孩子!」我嚷嚷,「你真像殺人**——你真像虐待奴隸的奴隸主——你真像一個古羅馬的暴君。

」 「什麼!什麼!」約翰聲音更大,「你說的是我嗎?

你們聽見了沒有,伊麗莎和喬治安娜?我要去告訴媽媽,不過先要——」

他急步衝向我,抓住了我的頭髮和肩膀。此刻,我認為他是個地地道道的殺人**。我感覺有一兩滴血從頭上流進脖子,劇烈的疼痛使我頓時戰勝了恐懼,同他瘋狂地廝打起來。

我不意識自己的手在如何反抗,只是聽到他叫我「耗子!耗子!」而且放聲大哭起來。

不一會兒,伊麗莎和喬治安娜把裡德太太找來了,後面跟著貝西和女僕阿波特。我們被拉開了。我聽到她們這樣議論。

「哎呀,這麼狠毒的小女孩,竟敢這樣撲上去打約翰少爺!」 「喲,誰見過脾氣這麼壞的孩子!」 「把她帶到紅房間去,把她鎖在裡面!」裡德太太命令。

紅 房 監 禁 一路上我不停地反抗,以至貝西嚷嚷,「抓住她的胳膊,她簡直像只瘋貓一樣:」 「太不像話了,太不像話了」女僕阿波特接著貝西的話音說,「打一個年輕的紳士,打你恩人的兒子,你的小主人!簡•愛小姐,這是多麼可怕的行為啊!

」 「主人?難道我是傭人?」

「你連傭人都不如,因為你什麼活都不幹,靠別人養活。坐下,好好想想你的罪過!」 我被她們拖到裡德太太說的那個紅房間,並按在一張椅子上,我想起來,她們又把我按了下去。

「再不老老實實坐著,就把你綁起來,」貝西說完,還要阿波特從她肥胖的腿上解下一條吊襪帶。 「不要綁,」我嚇得答應,「我不動就是了。」 「那就記住不要動。

」貝西看我緊貼在座位上,也就把抓我的手鬆開了,嘆了口氣,轉身對阿波特說:「她以前從沒這樣過。」 「可她心裡老想這麼幹,」阿波特說,「她是個極不老實的小東西,我從未見過像她這麼小年紀就這麼壞的孩子。

」貝西沒答話,停了一會兒,對我說:「簡•愛小姐,你要明白,裡德太太對你有恩,不是她收養了你,你就得進窮人收容所。」

對這些話,我無言以對,因為我聽到不止一次兩次了,而我感受更多的是,她們對我這個寄人籬下的孩子的歧視,大大傷害了我的自尊心。 這時,阿波特拉起貝西往外走,邊走邊嚇唬我:「簡•愛小姐,你禱告吧,為自己的罪過懺悔,不然就會有壞東西從煙囪裡鑽下來,把你抓走。

」 她們鎖上門走了。

紅房間方方正正,很少有人睡,是這宅地裡最大最堂皇的屋子。這裡鋪著深紅的地毯,擺滿又黑又光的桃木傢俱,牆壁呈淡黃褐色,窗戶被大紅窗簾遮得嚴嚴實實。房間有一種悲涼、肅穆的氣氛,九年前,我的舅舅裡德先生就是在這裡去世的。

這裡像監獄一樣,我壯著膽子去摸門,鎖得結結實實,看來,一切更為冷酷和黑暗了。 此刻,因為捱打和摔跤,我頭上的傷在流血和脹痛。一時間,約翰•裡德的**、他姐妹的冷漠、他母親的憎惡以及傭人們的偏心一齊湧上心頭,我默默地喊道:

「不公平!不公平!」

陽光開始從紅房間消退。已過了下午四點,天漸漸變得昏暗。雨不停地拍打著窗戶,風在樹林中狂吼。

漸漸地,我凍得像塊路邊的石頭,「大家都說我壞,真的是這樣嗎?」 我想起了舅舅。雖然記不清他的模樣,但我知道是他把我這個孤兒接到家裡;我還知道他在臨終前要妻子答應他,把我當作親生女兒撫養。

我突發奇想,假如裡德先生還活著,他一定對我很慈愛。是的,有人曾說,死去的人會為他未了的心願重返世間的。也許,裡德先生的鬼魂會出現在眼前。

想到這兒,心裡又添了幾分恐怖。突然,一束光在牆上一閃,又跳到天花板上,而且在我頭上顫動,彷彿真的有人從另一個世界到來。我的心怦怦直跳,我的頭火一樣發熱,有一種聲音充滿我耳朵,就好像什麼東西拍打著翅膀朝我飛來。

我緊張得透不過氣來,撲到門前,拼命搖動門鎖。過道上響起了腳步聲,鑰匙一轉,貝西和阿波特進來了。 「簡•愛小姐,你病了嗎?

」貝西說。 「多可怕的聲音呵,聽得我心發麻。」阿波特叫道。

「放我出去!放我出去!」我哭著喊道。

「為什麼?你受傷害了嗎?你是不是看見了什麼東西?」貝西追問。 「她是故意尖聲怪叫的,」阿波特厭惡地說,「這個壞孩子只是想喊我們來,我曉得她的鬼心眼。」

「這是怎麼回事?」裡德太太來了,嚴厲地問,「阿波特、貝西,我說過讓簡•愛一人留在紅房間,直到我親自來。」

「簡•愛小姐叫得厲害,夫人,」貝西辯解。 「別理她!」裡德太太回答,轉而又對我說,「放開貝西,簡,你不能用這種方式出去。

我最討厭作假,尤其是孩子。你要在這兒再呆上一小時,直到完全回心轉意,我才會放你出去。」

「舅媽!可憐可憐我吧!饒恕我!

我受不了啦——用別的法子懲罰我吧。」 「住嘴!最討厭這種瞎吵瞎鬧。

」 貝西和阿波特退了出去。裡德太太粗暴地把我推回紅房間,砰地一聲,又把我鎖了進去。 她剛離去,一種猛烈的眩暈使我支撐不住,昏了過去。

我生了一場大病,病中聽見貝西對阿波特說裡德太太打算送我去一所寄宿學校。她們以為我睡著了,還談起我的身世。我第一次得知我的父親是個窮牧師,因母親不聽從親戚朋友的規勸同他結婚,我外祖父異常生氣,一個先令沒給就同她斷絕了關係。

父母結婚一年後,父親在他的教區訪貧問苦時染上傷寒,母親受他的傳染,一個月內,雙雙去世。

什麼叫歷史?

2樓:小笑聊情感

歷史有三層含義:

1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

2.、沿革,來歷。

3、過去的事實。

歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。

如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為一個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。

歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

3樓:匿名使用者

歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。

史,記事者也;從又持中,中,正也。

——————《說文解字》

歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。

歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。

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