李斯對秦始皇態度,李斯勸諫秦始皇成功的主要依據

2021-12-23 07:01:25 字數 2929 閱讀 1521

1樓:徵羽姑月

其實我覺得他們之間無所謂好不好

李斯在政策上的決策想法很符合嬴政的想法,所以嬴政重用他

不過,我覺得應該沒有謀害之心

2樓:

李斯的處世哲學是「老鼠哲學」。人是一隻老鼠,同樣是老鼠,但有糧倉老鼠和過街老鼠之分。「我」要當一隻糧倉裡的老鼠。

為這一目標,李斯奮鬥了一生。臨死的時候長嘆一聲「倉鼠上越高,摔越遠。」

李斯年輕時當過小窮,後拜荀子為師,學習帝王之術、治國之道。學業完成以後,他分析了當時的形勢,認為「楚國不足事,而六國皆弱」,唯有秦國具備統一天下,創立帝業的條件,於是他決定到秦國去施展自己的才能與抱負。

公元前247年,李斯來到秦國,先在秦相呂不韋手下做門客, 取得呂的信任後,當上了秦王政(嬴政,即秦始皇)的近侍。李斯利用經常接近秦王的機會,給秦王上了《論統一書》,勸說秦王抓緊「萬世之一時」的良機,「滅諸侯成帝業」,實現「天下一統」。 秦王政欣然接受了李斯的建議,先任命他為長史,後又拜為客卿, 命其制定吞併六國,統一天下的策略和部署。

公元前237年,秦國宗室貴族藉口韓國水工鄭國在秦搞間諜活動事件,即利用修水利工程(鄭國渠)消弱秦國國力,要求秦王下令驅逐六國客卿,李斯也在被逐之列。李斯在被逐離秦途中,寫了《諫逐客書》,勸秦王收回成命。他在《諫逐客書》中,列舉大量歷史事實,說明客卿輔秦之功,力陳逐客之失,勸秦王為成就統一大業,要不講國別,不分地域,廣集 人才。

秦王看了《諫逐客書》深受感動,立即取消了逐客令,並恢復了李斯的官職,不久又提升了他當廷尉。《諫逐客書》不僅是具 有重要價值的歷史文獻,而且也是一篇胎炙人口的代秀文章。魯迅先生曾說:

「秦之文章,李斯一人而已。」

李斯重新受到秦王政的重用後,他以卓越的政治才能和遠見, 順應歷史發展的趨勢,佐助秦王政制定了吞併六國,實現統一的 策略和部署,並努力組織實施。結果僅僅用了十年的時間,就先後滅了六國,於公元前221年建立了我國歷史上第一個統一的、 **集權制的封建國家,第一次完成了統一大業。 秦朝建立以後,李斯升任丞相。

他繼續輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權,維護國家統一,促進經濟和文化的發展等方面屢建奇 功。他建議秦始皇廢除了造成諸侯**割據、長期混戰的分封制, 實行郡縣制。把全國分為36郡(後增加到41郡),郡下設縣、鄉,歸**直接統轄,宮吏由**任免。

在**設三公、九卿,分職 國家大事。這一整套封建**集權制度,從根本上剷除了諸侯王國**割據的禍根,對鞏固國家統一,促進社會發展起了積極作用。所以,這一制度在秦以後的封建社會裡一直沿用了近兩千年。

秦統一後,由於過去各諸侯國長期**割據,語言、文字有很大差異, 對於國家的統一和經濟、文化的發展極端不利。李斯及對地向秦始皇提出了統一文字的建議,並親自主持這一工作, 他以秦國文字為基礎,廢除異體字,簡化字形,整理部首,形成 了筆畫比較簡單、形體較為規範,而且便於書寫的小篆(也稱秦篆和斯篆),作為標準文字。他還親自用小篆書寫了一部《倉頡篇》,作為範本,推行全國。

小篆的出現是漢字發展史上的一大進步。 魯迅先生說,李斯在我國文學史上是有「殊勳」的。今人遺憾的是,斯手書已汛大多散失。

現在,中國歷史博物館還收藏有李斯親書的琅玡刻石,山東泰山岱廟現存有李斯篆書的秦二世詔書刻石的殘片,這些刻石雖己嚴重殘損,但它是我國已發現的最早文字刻石,實為稀世珍寶。李斯還在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力做出了重大貢獻。

此外,人們所熟知的「焚書坑儒,也是李斯建議為打擊儒生以古非今、誹謗朝政的倒行逆施,為鞏固**集權所採取的非常 措施。這在當時歷史條件下,不無積極作用,但它畢竟是我國文化史上的一次大浩劫,對我國秦以前文化典籍的破壞是極其嚴重的。

公元前210年,秦始皇死後,李斯為保全自己的既得利益, 附和趙高偽造遺詔,立少子胡亥為帝,趙高篡權後又施展陰謀, 誣陷李斯「謀反」,將其處以五種酷刑:黥刑(在臉上刺字)、劓刑(割掉鼻子)、斷舌、砍趾後腰斬於市,並夷滅三族。

李斯的一生,絕大部分時間都是在實踐著法家思想的。他重新受到秦王嬴政的重用後,以卓越的政治才能和遠見,輔助秦王完成了統一六國的大業,順應了歷史發展的趨勢。秦朝建立以後,李斯升任丞相。

他繼續輔佐秦始皇,在鞏固秦朝政權,維護國家統一,促進經濟和文化的發展等方面做出了卓越的貢獻。他建議秦始皇廢除分封制, 實行郡縣制。又提出了統一文字的建議,之後又在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。

這些措施,都是以法家的加強**集權和君主**為指導的。李斯在他生平的後期,雖然將法家的思想推向了極端化,但是他僅僅是一個提出者,而不是一個完全的執行者。並且,此時的李斯,已經徹底蛻變,他寫《督責書》,很大的原因是為「阿二世意,欲求容」,此時的李斯,已經沒有了「依法治國」的志向。

他已經不再代表法家了。因此,李斯後期的思想是否應該歸入法家的體系,是值得商榷的。因此,李斯歸根到底還是一個法家的最完全的執行者。

李斯勸諫秦始皇成功的主要依據

3樓:白又又

李斯勸諫秦始皇成功,主要指的就是《諫逐客書》這篇文章。換句話說,能勸秦始皇的人很多,為什麼李斯能成功,為什麼李斯寫的諫逐客書就那麼出名,這與李斯這個人的才華是分不開的,所以李斯能勸諫成功的第一個主要原因就是李斯這個人有才,並且才華橫溢。其二秦始皇是一個是一個英明的大王,他有渴求大秦崛起的願望,也有一統六國的志向,他需要人才,愛惜人才,能分辨出是非曲直,利害關係,更能虛心納諫,所以李斯的諫逐客書才能到達他的手裡,如果不是明君,那麼無論怎麼樣,李斯多有才,諫逐客書寫的多好,他看都不看,又有什麼辦法。

主要是他渴望大秦變強,愛才惜才,所以李斯才能勸諫成功。有了這兩個條件,那就好比是萬事俱備,只欠東風,這個《諫逐客書》相當於就是東風。開頭就明確,逐客這件事是錯誤的,不僅是錯誤的,還是大的過錯。

接下來針對逐客的主要原因,就是不是秦國的人,對秦國是不利的,針鋒相對,用秦國崛起的事實來說明,「夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾。」絲毫沒有說自己怎麼樣,完全是為秦國考慮,最後點明瞭,逐客是幫助敵國,既得罪了客卿,有幫助了帝國,對國家損失很大,為什麼要損兵折將的去幫助別人呢?這樣秦始皇就下決心了,說服也就成功了。

4樓:戈壁胡楊

其實,您通讀一遍《諫逐客書》裡面有標準答案。

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